第1058章 赴会
这时候，一名来自安西都护府的护军校尉，走到江畋身边低语道：“上宪，已经打听好了，一个多月前，确有一行拿着本地渡碟的游方僧人，自大月氏都督府境内归来，挂单在大轮王寺西外院。”“不过，后来参加了几次驻坛讲法和辩经，显出一些名声之后，就被本地的豪富、贵姓和大族，轮番迎去供养了。不过，他们留在大轮王寺内的身籍、度牒的记录，小的们都已经设法拿到手了。”
“很好，却不知可有人起疑，或是专程问起过？”江畋又随问道：这名浓眉大眼、身材粗壮的校尉连忙解释道：“请上宪放心，卑下以捕盗司马官文，查阅了前后十日的挂单，当不至打草惊蛇。”
“而且，卑下假托的这名大盗，乃是青莲社的榜单上，悬拿了好几年的恶徒；曾多次假冒僧人，混入大户人家犯案；各方积累的悬赏身价，亦然达到了八百七十缗。因此不乏追索的义从、猎士。”
所谓的青莲社，顾名思义就是源自当年，安西大学堂的创始人李太白/青莲居士；而得到专属冠名的游侠结社。发展至今，也拥有了类似东土大唐的京华社和新京社般，半民间、半官方的特殊性质。
同样效法京华两社，设置了猎士、游手、义从等三级体系；只是具体的规矩和约束会更少一些。毕竟，以安西都护府横跨葱岭东西，数千里的地域；错综复杂的诸侯外藩，实在有太多的法外之地。
只能靠这些受雇而来，或是接受悬赏的猎士、义从之流，来填补一些灰色地带的空白；同时也变相的压制和监控，那些形形色色的帮会门派、习武结社，乃至是多如牛毛、层出不穷的盗匪之流。
因此，作为岭西以南的商路汇聚枢纽，在伏戾府罗烂城内，自然也有相应青莲社的常驻场所；专门用来买卖、传递消息和发布悬拿、雇请任务；连带提供一些诸如食宿医疗、补给维护的配套服务。
因此，江畋一行此刻的临时掩护身份，就是在疏勒的青莲本社，派遣的精锐义从护卫下；南下前往条支都督府赴任，正好路过写凤都督府境内，稍作盘桓的某位东土权贵/藩家子弟，及其跟班扈从。
对，这号人物也是真实存在的。只是当初他畏难边苦，一直走到了安西都护府最繁华的理所——疏勒镇，就称病滞留在当地，不愿再往前走了。而这样的备用身份，江畋在事先至少准备了十几个。
毕竟，在这些诸侯外藩林立，局面错综复杂的外域之地；来自大唐朝廷的权威和影响力，就未必有葱岭以东那么好用。就算是有一些本地驻军和官吏，尚可调用，但又如何保证他们的忠诚可靠呢？
而不是与地方势力暗中牵扯勾连，或者干脆就是素位尸餐的不作为；就如当初的拨换城一般。要知道，根据那位灰先知麾下三使之一，“宣德使”的供述，他们其实已在伏戾府往来活动了好些年。
这其中若没有地方上的强力人士，或是权贵家门为之提供助力，或是代为掩护一二；说出来也很难令人信服。贸然公开身份只会打草惊蛇。更何况，不同地区的局面和势力分布情况，也各有差异。
像是伏戾府境内，除了不满编的三营镇防兵，和一千名本地团结子弟，若干税吏巡丁之外；还有两家颇具势力的诸侯，端方氏和宇文氏。可以轻易在自家的居城内，调集和征发四、五千武装人马。
其中家族居城位于东山谷，却长期居住在罗烂城内的宇文氏，更是如今大夏国的顶级权门，大卿世系的西平府（报答城/巴格达）宇文的远支宗族。其先祖甚至还有一部分，故梵延纳国王族的血脉。
而端方氏则是来自吐蕃故地，现今的青唐都护府境内。当年随着吐蕃崩溃和覆灭，而成批跪伏在梁公的兵锋下，成为敢死效节军征战八方的，一众吐蕃旧贵族/部落酋首之一。遂以战功封镇在本地。
所以，在不确定这两家本地诸侯，究竟参与了多少，又有多少人牵涉其中的情况不明下；江畋只需要一个快刀斩乱麻的突破口。好在没过多久后，这个机会就随着一份精美拜帖，送到了江畋面前：
“西山班诺城的石台盛会？尽请裴法曹赏光？”没错，江畋此刻顶替的身份，正是河东闻喜裴氏的京兆房，道政坊裴氏的族人裴书文；即将前往岭西最远的条支都督府优宝瑟颠城，就任法曹参军。
这无疑也是一个去国万里的艰险畏途。某些身体不好或是年级较大的朝廷选人、转官，很容易就因为旅途的意外，或是劳累成疾而倒在半路；乃至因此丢了性命的。因此这些岭西官属也普遍缺位。
由此，也形成了一个默不成文的惯例；但凡途径所在地的官府，都要尽量报备和登记。以免死在路上哪个旮旯里，或是失踪许久都不为人知；更没法及时通知安西都护/朝廷方面进行替补耽误了事。
而这些地方官府也要按照相应的品秩和待遇，酌情进行补给和接待修整；尽量确保路过的选人、转官，能够安安稳稳的走到下一站去。必要时，还可向沿途的藩家要求协力，也有人愿结这点善缘。
因此，小半个时辰之后，江畋就被引到了，距离罗烂城和大轮王寺的十多里外，另一座依山而立，名位“阿瑜陀”的子城附近。然而，引路的仆人却没有进城，反而折转来到城后一座陡峭山崖前。
这座笔直峭立的山崖，赫然有十数丈高，宛如一排曲折蜿蜒的高墙一般，矗立在一条奔流如白练的数丈河流边上。而在横跨河流的木桥对岸，草木苍翠的崖壁下方，亦然停满大量华丽装饰的车马。
更有连片搭建好的棚子、帐顶和马厩，从风雨侵蚀的成色上看，已经被使用过很长一段时间了，更有隐约小径蜿蜒而上。而按照引路仆人的当场解释，当地数年一度的石台会；就位于这处山崖上。
当然了，作为受邀而来的贵客，是不用像那些牵挽负重的奴仆、夫役一般；慢慢的去攀爬这些，狭窄的山道小径。而有数座架在崖顶的锁链升降台，将来访的宾客连同亲随、个人物品一起升上去。
而在徐徐升起的锁链摩擦和转轮声中，江畋还可以看见逐渐抬高的视野下，所俯瞰到的河谷原野的壮阔景致；以及远处昼夜香火鼎盛、灯火长明的各处寺院伽蓝，星罗棋布的田野间的村庄和市镇。
自有一种俯视芸芸众生的心旷神怡。而当升降台随着转动的轮盘，稳稳停在了崖顶之后，却又忽然令人视野豁然开朗，露出了一大片平坦无遗的石台地；以及掩映在点点片片草木葱荣中的建筑群。
“官人且看。”而引路的健硕仆人，也满脸崇敬和自豪的解释道：“这便是石台会的所在；早年曾是本地的士民百姓，豪姓大族，躲避兵灾的庇护处，也是当年西平公（宇文塞特）据守过的旧址。”
然而他的引路使命，到这里也就结束了。随即两名身穿绸布对襟长衫，戴着毛边尖帽的年少侍者，轻声细语的接替了他的位置；继续领着江畋向内行进而去。而在拼成诸多卉鸟兽的石子小路两侧；
诸多低矮平顶的房舍，或是多层楼阁中，赫然已经入住了不少人，而洋溢着隐约的声嚣；甚至还有人在露天，搭起颜色鲜艳的帐篷，铺上毯子和毛毡的垫子，摆上小巧案几，咚咚拨弹着的不明乐曲。
偶然间还可以听见，帐内男女调笑的细碎动静，或是轻吟浅唱的歌喉，又随风吹散在空中。不多久，前路脚步轻柔的两名年少侍者，突然就向着两侧分开。江畋就看见了一处，宛如露天剧场的所在。
阶梯状的层层石板，组成了大半个环形，最终交汇在一座，高大立柱和石梁桁架的古代建筑出口处；也形成了视野良好的看台和座位。更有一个个预先设立好的彩色帐包、铺设垫子的席位散落其中。
而在座位环绕之下的地面，同样被铺上了暗红如血的地毯。就像是一处大型的表演舞台，或是别具特色的拍卖会场。
这时候，一名来自安西都护府的护军校尉，走到江畋身边低语道：“上宪，已经打听好了，一个多月前，确有一行拿着本地渡碟的游方僧人，自大月氏都督府境内归来，挂单在大轮王寺西外院。”“不过，后来参加了几次驻坛讲法和辩经，显出一些名声之后，就被本地的豪富、贵姓和大族，轮番迎去供养了。不过，他们留在大轮王寺内的身籍、度牒的记录，小的们都已经设法拿到手了。”
“很好，却不知可有人起疑，或是专程问起过？”江畋又随问道：这名浓眉大眼、身材粗壮的校尉连忙解释道：“请上宪放心，卑下以捕盗司马官文，查阅了前后十日的挂单，当不至打草惊蛇。”
“而且，卑下假托的这名大盗，乃是青莲社的榜单上，悬拿了好几年的恶徒；曾多次假冒僧人，混入大户人家犯案；各方积累的悬赏身价，亦然达到了八百七十缗。因此不乏追索的义从、猎士。”
所谓的青莲社，顾名思义就是源自当年，安西大学堂的创始人李太白/青莲居士；而得到专属冠名的游侠结社。发展至今，也拥有了类似东土大唐的京华社和新京社般，半民间、半官方的特殊性质。
同样效法京华两社，设置了猎士、游手、义从等三级体系；只是具体的规矩和约束会更少一些。毕竟，以安西都护府横跨葱岭东西，数千里的地域；错综复杂的诸侯外藩，实在有太多的法外之地。
只能靠这些受雇而来，或是接受悬赏的猎士、义从之流，来填补一些灰色地带的空白；同时也变相的压制和监控，那些形形色色的帮会门派、习武结社，乃至是多如牛毛、层出不穷的盗匪之流。
因此，作为岭西以南的商路汇聚枢纽，在伏戾府罗烂城内，自然也有相应青莲社的常驻场所；专门用来买卖、传递消息和发布悬拿、雇请任务；连带提供一些诸如食宿医疗、补给维护的配套服务。
因此，江畋一行此刻的临时掩护身份，就是在疏勒的青莲本社，派遣的精锐义从护卫下；南下前往条支都督府赴任，正好路过写凤都督府境内，稍作盘桓的某位东土权贵/藩家子弟，及其跟班扈从。
对，这号人物也是真实存在的。只是当初他畏难边苦，一直走到了安西都护府最繁华的理所——疏勒镇，就称病滞留在当地，不愿再往前走了。而这样的备用身份，江畋在事先至少准备了十几个。
毕竟，在这些诸侯外藩林立，局面错综复杂的外域之地；来自大唐朝廷的权威和影响力，就未必有葱岭以东那么好用。就算是有一些本地驻军和官吏，尚可调用，但又如何保证他们的忠诚可靠呢？
而不是与地方势力暗中牵扯勾连，或者干脆就是素位尸餐的不作为；就如当初的拨换城一般。要知道，根据那位灰先知麾下三使之一，“宣德使”的供述，他们其实已在伏戾府往来活动了好些年。
这其中若没有地方上的强力人士，或是权贵家门为之提供助力，或是代为掩护一二；说出来也很难令人信服。贸然公开身份只会打草惊蛇。更何况，不同地区的局面和势力分布情况，也各有差异。
像是伏戾府境内，除了不满编的三营镇防兵，和一千名本地团结子弟，若干税吏巡丁之外；还有两家颇具势力的诸侯，端方氏和宇文氏。可以轻易在自家的居城内，调集和征发四、五千武装人马。
其中家族居城位于东山谷，却长期居住在罗烂城内的宇文氏，更是如今大夏国的顶级权门，大卿世系的西平府（报答城/巴格达）宇文的远支宗族。其先祖甚至还有一部分，故梵延纳国王族的血脉。
而端方氏则是来自吐蕃故地，现今的青唐都护府境内。当年随着吐蕃崩溃和覆灭，而成批跪伏在梁公的兵锋下，成为敢死效节军征战八方的，一众吐蕃旧贵族/部落酋首之一。遂以战功封镇在本地。
所以，在不确定这两家本地诸侯，究竟参与了多少，又有多少人牵涉其中的情况不明下；江畋只需要一个快刀斩乱麻的突破口。好在没过多久后，这个机会就随着一份精美拜帖，送到了江畋面前：
“西山班诺城的石台盛会？尽请裴法曹赏光？”没错，江畋此刻顶替的身份，正是河东闻喜裴氏的京兆房，道政坊裴氏的族人裴书文；即将前往岭西最远的条支都督府优宝瑟颠城，就任法曹参军。
这无疑也是一个去国万里的艰险畏途。某些身体不好或是年级较大的朝廷选人、转官，很容易就因为旅途的意外，或是劳累成疾而倒在半路；乃至因此丢了性命的。因此这些岭西官属也普遍缺位。
由此，也形成了一个默不成文的惯例；但凡途径所在地的官府，都要尽量报备和登记。以免死在路上哪个旮旯里，或是失踪许久都不为人知；更没法及时通知安西都护/朝廷方面进行替补耽误了事。
而这些地方官府也要按照相应的品秩和待遇，酌情进行补给和接待修整；尽量确保路过的选人、转官，能够安安稳稳的走到下一站去。必要时，还可向沿途的藩家要求协力，也有人愿结这点善缘。
因此，小半个时辰之后，江畋就被引到了，距离罗烂城和大轮王寺的十多里外，另一座依山而立，名位“阿瑜陀”的子城附近。然而，引路的仆人却没有进城，反而折转来到城后一座陡峭山崖前。
这座笔直峭立的山崖，赫然有十数丈高，宛如一排曲折蜿蜒的高墙一般，矗立在一条奔流如白练的数丈河流边上。而在横跨河流的木桥对岸，草木苍翠的崖壁下方，亦然停满大量华丽装饰的车马。
更有连片搭建好的棚子、帐顶和马厩，从风雨侵蚀的成色上看，已经被使用过很长一段时间了，更有隐约小径蜿蜒而上。而按照引路仆人的当场解释，当地数年一度的石台会；就位于这处山崖上。
当然了，作为受邀而来的贵客，是不用像那些牵挽负重的奴仆、夫役一般；慢慢的去攀爬这些，狭窄的山道小径。而有数座架在崖顶的锁链升降台，将来访的宾客连同亲随、个人物品一起升上去。
而在徐徐升起的锁链摩擦和转轮声中，江畋还可以看见逐渐抬高的视野下，所俯瞰到的河谷原野的壮阔景致；以及远处昼夜香火鼎盛、灯火长明的各处寺院伽蓝，星罗棋布的田野间的村庄和市镇。
自有一种俯视芸芸众生的心旷神怡。而当升降台随着转动的轮盘，稳稳停在了崖顶之后，却又忽然令人视野豁然开朗，露出了一大片平坦无遗的石台地；以及掩映在点点片片草木葱荣中的建筑群。
“官人且看。”而引路的健硕仆人，也满脸崇敬和自豪的解释道：“这便是石台会的所在；早年曾是本地的士民百姓，豪姓大族，躲避兵灾的庇护处，也是当年西平公（宇文塞特）据守过的旧址。”
然而他的引路使命，到这里也就结束了。随即两名身穿绸布对襟长衫，戴着毛边尖帽的年少侍者，轻声细语的接替了他的位置；继续领着江畋向内行进而去。而在拼成诸多卉鸟兽的石子小路两侧；
诸多低矮平顶的房舍，或是多层楼阁中，赫然已经入住了不少人，而洋溢着隐约的声嚣；甚至还有人在露天，搭起颜色鲜艳的帐篷，铺上毯子和毛毡的垫子，摆上小巧案几，咚咚拨弹着的不明乐曲。
偶然间还可以听见，帐内男女调笑的细碎动静，或是轻吟浅唱的歌喉，又随风吹散在空中。不多久，前路脚步轻柔的两名年少侍者，突然就向着两侧分开。江畋就看见了一处，宛如露天剧场的所在。
阶梯状的层层石板，组成了大半个环形，最终交汇在一座，高大立柱和石梁桁架的古代建筑出口处；也形成了视野良好的看台和座位。更有一个个预先设立好的彩色帐包、铺设垫子的席位散落其中。
而在座位环绕之下的地面，同样被铺上了暗红如血的地毯。就像是一处大型的表演舞台，或是别具特色的拍卖会场。