“好了。”
周舒放下轩辕剑,平静带着欣喜。
乞丐微显讶异,“比我想得要快不少,而且……你的力量很奇怪,我之前未曾见过。”
周舒淡淡一笑,“也不算什么。”
乞丐颇含深意的看了周舒一眼,“不算就不算罢。”
显然,他是察觉到了周舒的道之力,作为经历过无数道之力的轩辕剑灵,连他都没见过的道之力,只可能是后创造出来的,甚至可能就是周舒自己创造的。
对周舒,他有了些别样的看法。
周舒抚着轩辕剑,似有所思的道,“关于生机死机,前辈有什么可以教晚辈的么,比如感知它们的法诀?虽然轩辕剑就在手里,可晚辈还是没有什么头绪,完全感觉不到啊。”
“这个我没什么可教的。”
乞丐只是摇头,带着些不屑道,“而且你以为生机是灵气么,靠各种修炼法诀就能感知到?”
周舒笑了笑,“若真是如此就好了。”
“想得美,”乞丐低哼了一声,“就算有法诀,要感知到灵气元气,你也要有灵根才行,可生机死机却不可能有什么根给你,去依循去依靠,自己靠悟性去感悟罢。”
周舒神色微凝。
乞丐的话,让他有一点触动。
灵气有灵根,而诸多道也有道根,那么作为宇宙最基本元素的法则,是不是也应该有法则之根(法根)呢?
假如有法根的话,那么凭借法根,要了解法则也容易许多。
仔细想想,未必不可能。
法根不一定是固定的东西,要知道,诸如灵根,道根,甚而道炉等等,都不是实质的东西,只是一种存在形式,类似于公式和定律,便于修仙者和其他人去理解罢了。
法根也可以是。
见他发呆,乞丐也没有理他,只缓声道,“我要走了。”
“走了?”
惊了一下,周舒不再思虑,立时行礼道,“前辈要去那里,需要晚辈做什么?”
“想到哪里就去哪里,看看能不能想什么,或是恢复一二,”乞丐看了周舒一眼,笑道,“你想做什么,不是打算让我进轩辕剑,做你的剑灵吧?”
周舒笑了笑,“怎么会?前辈来去自由,不过在剑里的话,应该能恢复得好一些吧?”
“你现在根本帮不到我,我也不打算指望你,更不可能认你为主。”
乞丐摆了摆手,“而且我在里面闷久了,这外面还没有逛够,打算多走走看。”
周舒点头道,“也好,只是不知道,晚辈该如何去寻前辈,假如晚辈发现了生机死机,明了了生死法则的话。”
“剑在你手里,我肯定会找你的。”
乞丐淡淡一笑,转身往谷外走去,看似速度很慢,但周舒知道肯定追不上,只高声喊道,“前辈,晚辈还不知道前辈的名讳!”
“轩辕二。”
远远的,有声音传来,乞丐的身影在眼消失不见。
山谷,恢复到一片死寂。
周舒缓步而行,陷入思绪。
现在他有足够的时间,可以仔细的考虑一下生死法则了。
法则是构成宇宙万界的基础元素,是永恒不变的存在,诸如时间、空间、轮回等等。
法则高于大道,法则可以蕴含在大道之,但绝不会被大道束缚,与之相反,诸种大道却必须受到法则的限制,不可能超越法则,法则始终不变,而大道则是可以不断生成和改变的。
时间空间等法则,从许多大道都能得到体现,在无数法诀都能觅到痕迹,通过了解大道修习法诀,就可以慢慢了解法则,但生死法则却有些不同,很少有大道能体现出来,而与之相近的法诀……
似是想到了什么,他忽然顿住,“不是正好有一种么?”
拿出一张玉简,周舒仔细端详来。
那玉简里,记录的是禅修法诀,天龙往生咒。
据大智上人说,天龙往生咒能够消除亡魂煞魂的执念,尤其是对生的执念,念诵得越多,对生的执念就越少,越容易往生。
这生的执念,何尝不是死机的对面,也是生机的体现呢?
而且轩辕二之前也说过,几乎所有修仙者和凡人身上,都感知不到死机,除了一种修仙者,那就是禅修,禅修在圆寂之时,无生无死无挂碍,没有对长生的向往,也没有一丝欲念,正是万念俱灰,正能出现死机。
要了解生死法则,可能只有在禅门最为合适。
总说自己和佛有缘,也许现在,就是修炼禅道的时候了。
走出清源谷,周舒寻了一处偏远而寂静的大山,开始修炼往生咒,以及平日收藏的诸多禅修心经。
他不是没有修炼过禅门的法诀,许多体修法诀都修炼过,但心经却很少,因过去的他知道,沾染上禅门心经,对自己的道或有挂碍,但现在却已不同,他的道成熟了许多,而且他也必须去修习禅道了。
时间过去得很快。
晨露换做了晨霜,一日过去一日,周舒始终静坐着,完全与自然融为了一体,时而披上落叶,时而落上白雪,每天都有许多鸟兽在他身旁经过,自在的觅食,打闹,争斗。
周舒动也不动,似是化作了石像,对外界没有了任何感知。
坐禅坐禅,身心合一,心境自然,能坐到这种境界的禅修,怕是也不多了。
禅道渐有小成,禅力亦能发挥出来。
也不知过了多久,谷的鸟兽渐渐都习惯了周舒的存在,在某一天,它们发现,这石像忽然念了经。
那经不短不长,不吵不闹,如树木的落叶声,如山溪的流水声,如穿林而过的风声,生活在这不断传诵着的经里,它们没有感觉到丝毫威胁,只做平常。
渐渐的,这石像,和石像念诵出来的经,竟成了大山里的一处风景。
后来,到石像边来的鸟兽也越来越多了,也不止是普通的鸟兽,还有一些低阶的妖兽,它们停在石像边,听着经,不知不觉就沉浸其,变得越来越沉迷了。
再后来,许多妖兽竟跟着经一念诵来,鸟语叽喳,兽声嘶吼,虽然发出的声音和经全然不同,但却也带着几分经的韵味。
一天天的过去,每到石像念诵经的时候,石像便就聚满了各种妖兽,形成了一副奇景。
石像念诵着经,感知着这些妖兽的变化,不自觉的做拈花之笑,颇显满足之色。
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周舒放下轩辕剑,平静带着欣喜。
乞丐微显讶异,“比我想得要快不少,而且……你的力量很奇怪,我之前未曾见过。”
周舒淡淡一笑,“也不算什么。”
乞丐颇含深意的看了周舒一眼,“不算就不算罢。”
显然,他是察觉到了周舒的道之力,作为经历过无数道之力的轩辕剑灵,连他都没见过的道之力,只可能是后创造出来的,甚至可能就是周舒自己创造的。
对周舒,他有了些别样的看法。
周舒抚着轩辕剑,似有所思的道,“关于生机死机,前辈有什么可以教晚辈的么,比如感知它们的法诀?虽然轩辕剑就在手里,可晚辈还是没有什么头绪,完全感觉不到啊。”
“这个我没什么可教的。”
乞丐只是摇头,带着些不屑道,“而且你以为生机是灵气么,靠各种修炼法诀就能感知到?”
周舒笑了笑,“若真是如此就好了。”
“想得美,”乞丐低哼了一声,“就算有法诀,要感知到灵气元气,你也要有灵根才行,可生机死机却不可能有什么根给你,去依循去依靠,自己靠悟性去感悟罢。”
周舒神色微凝。
乞丐的话,让他有一点触动。
灵气有灵根,而诸多道也有道根,那么作为宇宙最基本元素的法则,是不是也应该有法则之根(法根)呢?
假如有法根的话,那么凭借法根,要了解法则也容易许多。
仔细想想,未必不可能。
法根不一定是固定的东西,要知道,诸如灵根,道根,甚而道炉等等,都不是实质的东西,只是一种存在形式,类似于公式和定律,便于修仙者和其他人去理解罢了。
法根也可以是。
见他发呆,乞丐也没有理他,只缓声道,“我要走了。”
“走了?”
惊了一下,周舒不再思虑,立时行礼道,“前辈要去那里,需要晚辈做什么?”
“想到哪里就去哪里,看看能不能想什么,或是恢复一二,”乞丐看了周舒一眼,笑道,“你想做什么,不是打算让我进轩辕剑,做你的剑灵吧?”
周舒笑了笑,“怎么会?前辈来去自由,不过在剑里的话,应该能恢复得好一些吧?”
“你现在根本帮不到我,我也不打算指望你,更不可能认你为主。”
乞丐摆了摆手,“而且我在里面闷久了,这外面还没有逛够,打算多走走看。”
周舒点头道,“也好,只是不知道,晚辈该如何去寻前辈,假如晚辈发现了生机死机,明了了生死法则的话。”
“剑在你手里,我肯定会找你的。”
乞丐淡淡一笑,转身往谷外走去,看似速度很慢,但周舒知道肯定追不上,只高声喊道,“前辈,晚辈还不知道前辈的名讳!”
“轩辕二。”
远远的,有声音传来,乞丐的身影在眼消失不见。
山谷,恢复到一片死寂。
周舒缓步而行,陷入思绪。
现在他有足够的时间,可以仔细的考虑一下生死法则了。
法则是构成宇宙万界的基础元素,是永恒不变的存在,诸如时间、空间、轮回等等。
法则高于大道,法则可以蕴含在大道之,但绝不会被大道束缚,与之相反,诸种大道却必须受到法则的限制,不可能超越法则,法则始终不变,而大道则是可以不断生成和改变的。
时间空间等法则,从许多大道都能得到体现,在无数法诀都能觅到痕迹,通过了解大道修习法诀,就可以慢慢了解法则,但生死法则却有些不同,很少有大道能体现出来,而与之相近的法诀……
似是想到了什么,他忽然顿住,“不是正好有一种么?”
拿出一张玉简,周舒仔细端详来。
那玉简里,记录的是禅修法诀,天龙往生咒。
据大智上人说,天龙往生咒能够消除亡魂煞魂的执念,尤其是对生的执念,念诵得越多,对生的执念就越少,越容易往生。
这生的执念,何尝不是死机的对面,也是生机的体现呢?
而且轩辕二之前也说过,几乎所有修仙者和凡人身上,都感知不到死机,除了一种修仙者,那就是禅修,禅修在圆寂之时,无生无死无挂碍,没有对长生的向往,也没有一丝欲念,正是万念俱灰,正能出现死机。
要了解生死法则,可能只有在禅门最为合适。
总说自己和佛有缘,也许现在,就是修炼禅道的时候了。
走出清源谷,周舒寻了一处偏远而寂静的大山,开始修炼往生咒,以及平日收藏的诸多禅修心经。
他不是没有修炼过禅门的法诀,许多体修法诀都修炼过,但心经却很少,因过去的他知道,沾染上禅门心经,对自己的道或有挂碍,但现在却已不同,他的道成熟了许多,而且他也必须去修习禅道了。
时间过去得很快。
晨露换做了晨霜,一日过去一日,周舒始终静坐着,完全与自然融为了一体,时而披上落叶,时而落上白雪,每天都有许多鸟兽在他身旁经过,自在的觅食,打闹,争斗。
周舒动也不动,似是化作了石像,对外界没有了任何感知。
坐禅坐禅,身心合一,心境自然,能坐到这种境界的禅修,怕是也不多了。
禅道渐有小成,禅力亦能发挥出来。
也不知过了多久,谷的鸟兽渐渐都习惯了周舒的存在,在某一天,它们发现,这石像忽然念了经。
那经不短不长,不吵不闹,如树木的落叶声,如山溪的流水声,如穿林而过的风声,生活在这不断传诵着的经里,它们没有感觉到丝毫威胁,只做平常。
渐渐的,这石像,和石像念诵出来的经,竟成了大山里的一处风景。
后来,到石像边来的鸟兽也越来越多了,也不止是普通的鸟兽,还有一些低阶的妖兽,它们停在石像边,听着经,不知不觉就沉浸其,变得越来越沉迷了。
再后来,许多妖兽竟跟着经一念诵来,鸟语叽喳,兽声嘶吼,虽然发出的声音和经全然不同,但却也带着几分经的韵味。
一天天的过去,每到石像念诵经的时候,石像便就聚满了各种妖兽,形成了一副奇景。
石像念诵着经,感知着这些妖兽的变化,不自觉的做拈花之笑,颇显满足之色。
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