乾德五年（967年），当下宋国使臣的福船靠岸，吴越国的官员出来相迎，赵德昭一行人便去了凤凰山下西府城。≥，
西府的一切都让赵德昭非常感兴趣，从街道上的商市就可以看出这里的繁华了。前世他就是一个杭州人，如今再临此地，心潮澎湃，今夜他暂时与宋国使臣一起待在驿馆中。
赵德昭与商浩斌一直都在驿馆的房间内谈论着，二人一直在计较一件事情，也不知圆寂寺方丈到了灵隐寺没，见过高僧延寿了没？不过虽这么想，但赵德昭还是相信在历史上钱俶是一个不折不扣的亲.宋党。
“今夜要联系叶十七他们。”当夜，赵德昭便以飞鸽传书传递消息。
次日一大早，夏日的阳光早就移到了此处，赵德昭也早早起来了，一大清早就有蝉鸣唱响声将他吵醒了，他赶紧起来，手执宝剑在院子里练起剑来。
练完剑后，赵德昭打算去钱塘湖（西湖）边逛一圈，随行的有商浩斌与小贵子。
五代十国时期，钱塘湖的景色就已经被打扮得漂漂亮亮的，虽然没有后世那么多的景点，可胜在原始。这一日赵德昭他们便是要去楼外楼那里（长春堂在西府的一个据点）。
到了钱塘湖边，远处湖边一幢三层建筑拔地而起，此地就是楼外楼，只见楼外楼门口的一个帮闲见到赵德昭，便点头示意，随即往街道上跑开了。
赵德昭、商浩斌与小贵子三人已经在楼外楼内选了一个临窗的位置坐了下来，这里坏境清幽，一面八屏的沃雪梅花屏风环绕四周，雅间里面又点了一炉檀香，香气异常扑鼻，三人闭目冥想。
隔了一会儿，街上忽然间来了一个穿着交领素色长衫的少年人，他手里并没有拿着东西，一到了楼外楼里面，他便东张西望，见到了要见的人之后，他便起身上了三楼。
此人正是叶十七，见到赵德昭三人，他便走了过来，坐在赵德昭的对面。
四人边吃边喝，叶十七此刻便开口道：“少主，城内的消息都打探清楚了，请少主放心，这次已经铲除了对少主不利之人，而且上次少主要找的高僧延寿就在灵隐寺内，与圆寂寺方丈已经见过面了。”
赵德昭一听，心里有丝期盼，他反问道：“十七，方丈那边怎么说？”
叶十七探过头来，低声道：“少主，方丈也在灵隐寺内，不过方丈交待这次要请少主亲自去一趟了，他打算亲自给少主一个解释。”
“择日不如撞日，今日晌午过后我就亲自就走一遭，想那延寿法师乃是一代高僧，佛法悟能，在整个天下间也大有名气。”赵德昭对坐着的三人道。
估摸半个时辰，叶十七说完，便转身从座位上离席，之后出了楼外楼就消失在了人群中。
晌午过后，天气有些酷热，没有一丝风。三人从街市上买了三把油伞，便顶着日头前去灵隐寺。
此去灵隐寺的路有些远，三人又雇了当地人的驴车，一路上又东张西望地注视着四周。
到了灵隐寺，三人将驴车停靠在远处的山门口，便径直入内了。
灵隐寺果然是一间大寺，香客众多，挤都挤不进去。
恰在此刻，一个青布衣衫的小沙弥从灵隐寺山门内走了出来，他见到来的赵德昭三人，便对着三人道:“哪位是赵施主？”
“小师父，我就是。”随后赵德昭三人便在小沙弥的领路下，去见方丈和高僧延寿。
方丈早知道赵德昭他们昨日就已经到了西府，便一直在后山竹林凉亭内等候。果然不久之后，就见到远处有赵德昭三人在小沙弥的带领下往凉亭处而来。
四人相见，便拱手相迎，方丈也知赵德昭来意，便让将赵德昭一直想知道的告诉给了他，赵德昭一听，也知道高僧延寿的意思。
佛家讲究的是普度众生，天下安宁，最不喜便是杀戮，若能以自身之力，成就天下太平，那就是自己的无量功德了，赵德昭心内思忖着高僧延寿自然也期望这么做。
待得片刻后，竹林深处一阵风传来，在炎热夏季一阵清爽，此刻一年老僧人从远处竹林中走了过来，他外面罩了一件红色的袈裟，右手手中握一串佛珠，施施然地从远处而来，一见此人，赵德昭便猜到他就是一代高僧延寿了。
老僧延寿，一副宝相庄严，给人一股宁静、智慧的感觉，他见到面前一个英武不凡的少年之时，就隐隐猜到他就是魏王赵德昭了，延寿淡淡一笑，双手合十道：“老僧延寿见过赵施主，想必赵施主就是大宋的魏王千岁罢。”
看见高僧延寿，赵德昭松了口气，他拱手道：“弟子德昭见过延寿法师，佛门净地并没有魏王赵德昭，只有弟子与大师。”
延寿一听，观其言行，他心道魏王如此亲近，随即他便微微笑道：“如今天下百姓思归，老僧虽是方外之人，可知当今之世，世道人心，陷溺已极，只期自私自利，置道德仁义于不顾，几于无可救药。然天下不治，匹夫有责，倘人各兴起，负此责任，各各守分安命，知因识果，孝亲敬兄，敦笃宗族，严教子女，俾成善良。十数年间，世皆贤人，贤贤互益，必召天和，尚何天灾**之有？是知阐明因果、善教儿女，为天下太平之根本。”
赵德昭听高僧延寿一派正义警醒之语，业已明白了延寿的意思，他拱手再作了一揖，“天下分裂久矣，如今百姓思归，一派清明，此事多谢方丈了。”
此刻高僧延寿却道：“不过此事还需缓缓来，老僧会在适当时机与之一言。”
赵德昭心领神会，他拱手道:“弟子明白，劳烦你了。”
过了几刻后，三人起身告辞。
……
当日晚宴，吴越王钱俶便在王宫内接见了宋国来使。
钱俶一身交领淡黄色长袍，正襟危坐，高坐在龙椅上，笑容可掬，见到宋国使臣，他显然已经忘记了一丝不愉快，但大宋毕竟是中原大国，也是吴越国上贡的宗主国，是以一应接待、礼仪做得十分周到，并无一丝疏忽，怠慢与漏洞。
赵德昭等宋国使臣说给钱俶的条件也是十分丰厚，虽然其中并没有涉及一丝领土，可是钱俶也道这次是宋使亲自出使来吴越国，上国亲授，钱俶却也能勉强接受。
大殿内，宋国与吴越国两方的使臣正襟危坐，在这个时候，双方已经坐定，都在期特着。
至于宋国使臣对吴越国君臣提出在西府、明州、温州设置市舶司，钱俶这一点便问了三司的官员，三司主管财赋，这个市舶司他们也在泉州、兴王府听见过，是以也将原先的告知给了钱俶。
钱俶一听，他微微皱着眉头，当初宋国使臣出使(南)汉，（南）汉都城兴王府【广州】也设置了市舶司，他问先后问赵德昭以及三司官员市舶司的作用。
市舶司在唐朝的时侯就已经设置了，在那个时侯就已经发挥出了作用，只是唐亡之后，市舶司便已废弛，是以钱俶并不是不知道市舶司的作用，但他却故意问宋使，因为他心中有一些担忧，他不知道设立了市舶司对吴越国来说是好事还是坏事，听以钱俶有些犹豫不决。
见钱俶一副狐疑的表情，坐在下面的赵德昭就已经按耐不住，他立即将设置市舶司的好处全部跟钱俶君臣说了一遍。
听赵德昭这么一解释，他倒是没有多说什么，这么看来，设置市舶司倒对吴越国而言，利大于弊，而且钱俶手下的三司大臣倒也没对市舶司提出异议。
算盘每个人都会打，只要对自己有利就行了，吴越国本身就坐拥东南沿海，华商以及蕃商都有，各种商品货物全部聚于此，是以商业发达，若设置市舶司，规范商人，抽取一定的商税，朝廷也会增加商议，只会让吴越国的经济更加发达。
赵德昭认为大宋只抽取其中一成税收，这样对大宋来说也有利，毕竟市舶司关税的利润是丰厚巨大的，并且吴越国作为大宋的附属国，也要年年上贡，对于大宋而言这样也算赚到了。
所谓市舶司，也就是以贸易的船舶征收关税，代表宫廷采购一定数量的舶来品，管理商人向皇帝进贡的物品，对市舶贸易进行监督和管理。
既然吴越君臣都没有异议，那么赵德昭便思量着从袖囗之中拿出早已准备好的圣旨。
赵德昭手执圣旨，吴越君臣便开始接受旨意。
赵德昭宣布了此番宋皇对吴越王以及吴越军的封赏，赵匡胤封吴越王钱俶为天下兵马大元帅以及其余一些给吴越国将士的赏赐。
至于市舶司这一方面，赵德昭要先上奏给赵匡胤之后再定夺。钱俶那里也同意了赵德昭的请求，双方人马已经谈成了协议。
一切就绪后，这个时侯赵德昭思忖:现在这些差不多了，只差火侯，到时侯就让高僧延寿出马了。
西府的一切都让赵德昭非常感兴趣，从街道上的商市就可以看出这里的繁华了。前世他就是一个杭州人，如今再临此地，心潮澎湃，今夜他暂时与宋国使臣一起待在驿馆中。
赵德昭与商浩斌一直都在驿馆的房间内谈论着，二人一直在计较一件事情，也不知圆寂寺方丈到了灵隐寺没，见过高僧延寿了没？不过虽这么想，但赵德昭还是相信在历史上钱俶是一个不折不扣的亲.宋党。
“今夜要联系叶十七他们。”当夜，赵德昭便以飞鸽传书传递消息。
次日一大早，夏日的阳光早就移到了此处，赵德昭也早早起来了，一大清早就有蝉鸣唱响声将他吵醒了，他赶紧起来，手执宝剑在院子里练起剑来。
练完剑后，赵德昭打算去钱塘湖（西湖）边逛一圈，随行的有商浩斌与小贵子。
五代十国时期，钱塘湖的景色就已经被打扮得漂漂亮亮的，虽然没有后世那么多的景点，可胜在原始。这一日赵德昭他们便是要去楼外楼那里（长春堂在西府的一个据点）。
到了钱塘湖边，远处湖边一幢三层建筑拔地而起，此地就是楼外楼，只见楼外楼门口的一个帮闲见到赵德昭，便点头示意，随即往街道上跑开了。
赵德昭、商浩斌与小贵子三人已经在楼外楼内选了一个临窗的位置坐了下来，这里坏境清幽，一面八屏的沃雪梅花屏风环绕四周，雅间里面又点了一炉檀香，香气异常扑鼻，三人闭目冥想。
隔了一会儿，街上忽然间来了一个穿着交领素色长衫的少年人，他手里并没有拿着东西，一到了楼外楼里面，他便东张西望，见到了要见的人之后，他便起身上了三楼。
此人正是叶十七，见到赵德昭三人，他便走了过来，坐在赵德昭的对面。
四人边吃边喝，叶十七此刻便开口道：“少主，城内的消息都打探清楚了，请少主放心，这次已经铲除了对少主不利之人，而且上次少主要找的高僧延寿就在灵隐寺内，与圆寂寺方丈已经见过面了。”
赵德昭一听，心里有丝期盼，他反问道：“十七，方丈那边怎么说？”
叶十七探过头来，低声道：“少主，方丈也在灵隐寺内，不过方丈交待这次要请少主亲自去一趟了，他打算亲自给少主一个解释。”
“择日不如撞日，今日晌午过后我就亲自就走一遭，想那延寿法师乃是一代高僧，佛法悟能，在整个天下间也大有名气。”赵德昭对坐着的三人道。
估摸半个时辰，叶十七说完，便转身从座位上离席，之后出了楼外楼就消失在了人群中。
晌午过后，天气有些酷热，没有一丝风。三人从街市上买了三把油伞，便顶着日头前去灵隐寺。
此去灵隐寺的路有些远，三人又雇了当地人的驴车，一路上又东张西望地注视着四周。
到了灵隐寺，三人将驴车停靠在远处的山门口，便径直入内了。
灵隐寺果然是一间大寺，香客众多，挤都挤不进去。
恰在此刻，一个青布衣衫的小沙弥从灵隐寺山门内走了出来，他见到来的赵德昭三人，便对着三人道:“哪位是赵施主？”
“小师父，我就是。”随后赵德昭三人便在小沙弥的领路下，去见方丈和高僧延寿。
方丈早知道赵德昭他们昨日就已经到了西府，便一直在后山竹林凉亭内等候。果然不久之后，就见到远处有赵德昭三人在小沙弥的带领下往凉亭处而来。
四人相见，便拱手相迎，方丈也知赵德昭来意，便让将赵德昭一直想知道的告诉给了他，赵德昭一听，也知道高僧延寿的意思。
佛家讲究的是普度众生，天下安宁，最不喜便是杀戮，若能以自身之力，成就天下太平，那就是自己的无量功德了，赵德昭心内思忖着高僧延寿自然也期望这么做。
待得片刻后，竹林深处一阵风传来，在炎热夏季一阵清爽，此刻一年老僧人从远处竹林中走了过来，他外面罩了一件红色的袈裟，右手手中握一串佛珠，施施然地从远处而来，一见此人，赵德昭便猜到他就是一代高僧延寿了。
老僧延寿，一副宝相庄严，给人一股宁静、智慧的感觉，他见到面前一个英武不凡的少年之时，就隐隐猜到他就是魏王赵德昭了，延寿淡淡一笑，双手合十道：“老僧延寿见过赵施主，想必赵施主就是大宋的魏王千岁罢。”
看见高僧延寿，赵德昭松了口气，他拱手道：“弟子德昭见过延寿法师，佛门净地并没有魏王赵德昭，只有弟子与大师。”
延寿一听，观其言行，他心道魏王如此亲近，随即他便微微笑道：“如今天下百姓思归，老僧虽是方外之人，可知当今之世，世道人心，陷溺已极，只期自私自利，置道德仁义于不顾，几于无可救药。然天下不治，匹夫有责，倘人各兴起，负此责任，各各守分安命，知因识果，孝亲敬兄，敦笃宗族，严教子女，俾成善良。十数年间，世皆贤人，贤贤互益，必召天和，尚何天灾**之有？是知阐明因果、善教儿女，为天下太平之根本。”
赵德昭听高僧延寿一派正义警醒之语，业已明白了延寿的意思，他拱手再作了一揖，“天下分裂久矣，如今百姓思归，一派清明，此事多谢方丈了。”
此刻高僧延寿却道：“不过此事还需缓缓来，老僧会在适当时机与之一言。”
赵德昭心领神会，他拱手道:“弟子明白，劳烦你了。”
过了几刻后，三人起身告辞。
……
当日晚宴，吴越王钱俶便在王宫内接见了宋国来使。
钱俶一身交领淡黄色长袍，正襟危坐，高坐在龙椅上，笑容可掬，见到宋国使臣，他显然已经忘记了一丝不愉快，但大宋毕竟是中原大国，也是吴越国上贡的宗主国，是以一应接待、礼仪做得十分周到，并无一丝疏忽，怠慢与漏洞。
赵德昭等宋国使臣说给钱俶的条件也是十分丰厚，虽然其中并没有涉及一丝领土，可是钱俶也道这次是宋使亲自出使来吴越国，上国亲授，钱俶却也能勉强接受。
大殿内，宋国与吴越国两方的使臣正襟危坐，在这个时候，双方已经坐定，都在期特着。
至于宋国使臣对吴越国君臣提出在西府、明州、温州设置市舶司，钱俶这一点便问了三司的官员，三司主管财赋，这个市舶司他们也在泉州、兴王府听见过，是以也将原先的告知给了钱俶。
钱俶一听，他微微皱着眉头，当初宋国使臣出使(南)汉，（南）汉都城兴王府【广州】也设置了市舶司，他问先后问赵德昭以及三司官员市舶司的作用。
市舶司在唐朝的时侯就已经设置了，在那个时侯就已经发挥出了作用，只是唐亡之后，市舶司便已废弛，是以钱俶并不是不知道市舶司的作用，但他却故意问宋使，因为他心中有一些担忧，他不知道设立了市舶司对吴越国来说是好事还是坏事，听以钱俶有些犹豫不决。
见钱俶一副狐疑的表情，坐在下面的赵德昭就已经按耐不住，他立即将设置市舶司的好处全部跟钱俶君臣说了一遍。
听赵德昭这么一解释，他倒是没有多说什么，这么看来，设置市舶司倒对吴越国而言，利大于弊，而且钱俶手下的三司大臣倒也没对市舶司提出异议。
算盘每个人都会打，只要对自己有利就行了，吴越国本身就坐拥东南沿海，华商以及蕃商都有，各种商品货物全部聚于此，是以商业发达，若设置市舶司，规范商人，抽取一定的商税，朝廷也会增加商议，只会让吴越国的经济更加发达。
赵德昭认为大宋只抽取其中一成税收，这样对大宋来说也有利，毕竟市舶司关税的利润是丰厚巨大的，并且吴越国作为大宋的附属国，也要年年上贡，对于大宋而言这样也算赚到了。
所谓市舶司，也就是以贸易的船舶征收关税，代表宫廷采购一定数量的舶来品，管理商人向皇帝进贡的物品，对市舶贸易进行监督和管理。
既然吴越君臣都没有异议，那么赵德昭便思量着从袖囗之中拿出早已准备好的圣旨。
赵德昭手执圣旨，吴越君臣便开始接受旨意。
赵德昭宣布了此番宋皇对吴越王以及吴越军的封赏，赵匡胤封吴越王钱俶为天下兵马大元帅以及其余一些给吴越国将士的赏赐。
至于市舶司这一方面，赵德昭要先上奏给赵匡胤之后再定夺。钱俶那里也同意了赵德昭的请求，双方人马已经谈成了协议。
一切就绪后，这个时侯赵德昭思忖:现在这些差不多了，只差火侯，到时侯就让高僧延寿出马了。