女子有德 作者:草芽
分卷阅读62
有多多的过问。
而后的几日里,童德言借口郑氏的话,不便打扰顾攸宁读书,也减少了去顾家的次数,只是她虽然调整好自己的状态,却总觉得自己有些抬不起头来,越发的闷闷不乐,
对于顾攸宁来说,或者常常听到张氏说起德言的小事情,便有种德言陪在身边的错觉,所以对于德言的怪异行为并没有注意到。
而对于童家夫妇来说,却觉得事情有些不太对,尤其以往总是喜欢往顾家跑的女儿,如今却是避之不及,好似跟顾家有了什么隔阂一般,偏偏那童家夫妇总是不忍去管束女儿,细细的观察了几日,也没有查出什么异样,除了德言每日的去读《女德》之外,便是连那刺绣也放到了一边。
而更让他们担忧的是,童德言的脸色越发的不好,全然没有了平日的光彩,按捺不住的夫妇终于忍不住的问了一下,那童德言委委屈屈的看了夫妇一眼,然后闷闷的说了一句,
“女儿没事!让爹娘挂念,实是女儿不该!”乖巧的模样,让童家夫妇心里凉了一下。
而对于正在忙碌的沈清约,也是十分的难捱,那曾家姑娘历经了十来日终于赶到了随州,在爹娘的授意下,曾家姑娘住进了沈府,好在,住在了二夫人的院落,每日见面的次数并不多,或者曾家姑娘也有意为之,总之来了三日,他也不过是见了两面,那姑娘生的的确很是标志,柔柔中带着一丝的婉约,说起话来不紧不慢的,永远那么的得体。
爹娘很是欢喜,而对于下人们来说,早已得知这个曾家的姑娘是未来的少夫人,所以又十分的恭敬,看在沈清约眼里,越发的烦闷,于是干脆早出晚归,忙碌着沈香的生辰的事情。
其实沈香的生辰早在两个多月前,便由大夫人给张罗着,如今早已妥帖,但是沈清约愣是将事情又踞无细靡的检查着,便是为了避开与那曾家姑娘相见的机会。
他也曾趁着黑夜的时候,在童家的院外徘徊过,想着去见上一见德言,听她翘着小嘴发一些牢骚,也想看她吃着东西津津有味的样子,可是每次走到门前的时候,总会觉得身后有人在跟着,那样的感觉如鲠在喉,他只好转了弯,去了李桃源的家中,李桃源挑灯夜读,还不忘跟沈静安写些好玩的诗,让沈清约传递,沈清约觉得越发的郁闷。
可是这样的郁闷并没有过了几日,七巧节便到了。
“七夕”,即农历七月初七,民间相传是牛郎织女从鹊桥渡过天河相会的日子,七夕节也称“乞巧节”,在百姓心中织女是位善良、貌美、手巧的天仙,所以七月初七当晚,特别是未出阁的女子要向织女“乞巧”,以求也能拥有一颗聪慧的心,拥有一双灵巧的手。
历代民间,还有“七娘会”、“水上浮”、“听私语”、“接牛女泪”、“乞双七水”等风俗。
《西京杂记》说:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说:“七月七日,是夕人家妇女结彩楼穿七孔外,或以金银愉石为针。”
在这一天晚上,妇女们穿针乞巧,祈祷福禄寿活动,礼拜七姐,仪式虔诚而隆重,陈列花果女红,各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。
第61章 七夕
七夕节那日一早,顾攸宁便跟随李桃源、欧阳修几人去了城西的夫子庙,拜了魁星。
民间传七月七日是魁星的生辰。魁星文事,想求取功名的读书人特别崇敬魁星,所以一定在七夕这天祭拜,祈求他保佑自己考运亨通。魁星爷就是魁斗星,廿八宿中的奎星,为北斗七星的第一颗星,也是魁星或魁首。古代士子中状元时称“大魁天下士”或“一举夺魁”,都是因为魁星主掌考运的缘故。
只是平日本来就热闹的夫子庙,如今熙熙攘攘的,待到三人满足的出来的时候已是半个时辰过去了。
三人在人群中挤来挤去,已是筋疲力尽,脸上沾着湿湿的汗水,那李桃源拿袖子一抹,然后看向了两人,
“今日可是七巧节,咱们不如今日索性的潇洒一回,在街上逛上一逛?”
话是如此,李桃源的眼神却是不住的四处打量,恨不得马上就钻入人群中,
见他如此的安奈不住,欧阳修打趣道,
“莫非李兄要趁着牛郎织女见面的日子,也要寻个佳人不成?”
李桃源嘻嘻一笑,然后摆了摆手,道,
“我是觉得你们两个书呆子,整日的闷在家里,那书中有颜如玉,也比不上眼前的花花绿绿,不是?”
说完,李桃源还学着那些浪荡子弟,伸出手勾搭过路的姑娘,那些姑娘见他虽然穿着有些朴素,然又相貌堂堂,倒也像极了风流书生,不由的脸颊绯红,然后匆匆的离去。
那欧阳修见状,却是摇了摇头,
“晓辅,我还是回去晒书去吧!”
说罢,便轻笑的转身朝着家的方向走去,那李桃源知道他视书如命,便随了他去。
(《世说新语·排调》)记载“郝隆七月七日出谷中仰卧,人问其故,答曰:‘我晒书。’
相传李时珍一生喜爱读书,医术高超,救死扶伤尊为“医中之圣”。他的家乡有一名庸医,虽不学无术,却常常假装斯文,购买了许多医书,以此来炫耀自己。有一年梅雨季节刚过,庸医命家人将藏书统统搬到院子里晒。他在院子里踱着方步,看着摊开满满一院子的各种古典医书,洋洋得意,趾高气扬此情此景正巧被路过的李时珍碰见,一向待人宽厚、不露锋芒的李时珍,一时兴起,便解开衣襟,靠在庸医院子里的靠椅上,袒胸露腹,晒起了太阳。庸医一见,莫名其妙,惊奇地问道:“您这是做什么?”李时珍说:“我也是在晒书呵。”庸医问:“先生的书在哪里呀”李时珍拍拍自己的肚皮,一本正经地说:“我的书都装在肚子里了。庸医听后,知道李时珍是在告诚自己不能因为有钱藏书面目空一切,惭愧地满脸通红且有所悔悟地说:“对!对!对!腹有诗书气自华!腹有诗书气自华!”
古人在七夕节晒书逐渐的形成了一种风俗,尤其对于文人来讲,更是一种极为喜悦的事情,因此,李桃源倒也未在挽留欧阳修,转而看向了顾攸宁。
顾攸宁那也是习惯了读书的人,也很想转身离去,可是见那李桃源脸上满是期盼,便随声应了下来。
李桃源闻言,面色一喜,便拉着顾攸宁朝前走去,
此时的随州城,随处可见的色彩斑斓的小物件,还有笑逐颜开的姑娘家嬉笑,虽然天气已经燥热,却也难掩这种喜悦的气氛。
那顾攸宁并不知道,李桃源已经跟沈家的三小姐沈静安有了亲切的关系,还当是李桃源满大街的打量人家姑娘,可是走了大半个随州城,才发现这一路上李桃源很是专注的向着前面走去,不由的纳罕,
“桃源,可是你寻了好的诗社不成?”
看
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而后的几日里,童德言借口郑氏的话,不便打扰顾攸宁读书,也减少了去顾家的次数,只是她虽然调整好自己的状态,却总觉得自己有些抬不起头来,越发的闷闷不乐,
对于顾攸宁来说,或者常常听到张氏说起德言的小事情,便有种德言陪在身边的错觉,所以对于德言的怪异行为并没有注意到。
而对于童家夫妇来说,却觉得事情有些不太对,尤其以往总是喜欢往顾家跑的女儿,如今却是避之不及,好似跟顾家有了什么隔阂一般,偏偏那童家夫妇总是不忍去管束女儿,细细的观察了几日,也没有查出什么异样,除了德言每日的去读《女德》之外,便是连那刺绣也放到了一边。
而更让他们担忧的是,童德言的脸色越发的不好,全然没有了平日的光彩,按捺不住的夫妇终于忍不住的问了一下,那童德言委委屈屈的看了夫妇一眼,然后闷闷的说了一句,
“女儿没事!让爹娘挂念,实是女儿不该!”乖巧的模样,让童家夫妇心里凉了一下。
而对于正在忙碌的沈清约,也是十分的难捱,那曾家姑娘历经了十来日终于赶到了随州,在爹娘的授意下,曾家姑娘住进了沈府,好在,住在了二夫人的院落,每日见面的次数并不多,或者曾家姑娘也有意为之,总之来了三日,他也不过是见了两面,那姑娘生的的确很是标志,柔柔中带着一丝的婉约,说起话来不紧不慢的,永远那么的得体。
爹娘很是欢喜,而对于下人们来说,早已得知这个曾家的姑娘是未来的少夫人,所以又十分的恭敬,看在沈清约眼里,越发的烦闷,于是干脆早出晚归,忙碌着沈香的生辰的事情。
其实沈香的生辰早在两个多月前,便由大夫人给张罗着,如今早已妥帖,但是沈清约愣是将事情又踞无细靡的检查着,便是为了避开与那曾家姑娘相见的机会。
他也曾趁着黑夜的时候,在童家的院外徘徊过,想着去见上一见德言,听她翘着小嘴发一些牢骚,也想看她吃着东西津津有味的样子,可是每次走到门前的时候,总会觉得身后有人在跟着,那样的感觉如鲠在喉,他只好转了弯,去了李桃源的家中,李桃源挑灯夜读,还不忘跟沈静安写些好玩的诗,让沈清约传递,沈清约觉得越发的郁闷。
可是这样的郁闷并没有过了几日,七巧节便到了。
“七夕”,即农历七月初七,民间相传是牛郎织女从鹊桥渡过天河相会的日子,七夕节也称“乞巧节”,在百姓心中织女是位善良、貌美、手巧的天仙,所以七月初七当晚,特别是未出阁的女子要向织女“乞巧”,以求也能拥有一颗聪慧的心,拥有一双灵巧的手。
历代民间,还有“七娘会”、“水上浮”、“听私语”、“接牛女泪”、“乞双七水”等风俗。
《西京杂记》说:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说:“七月七日,是夕人家妇女结彩楼穿七孔外,或以金银愉石为针。”
在这一天晚上,妇女们穿针乞巧,祈祷福禄寿活动,礼拜七姐,仪式虔诚而隆重,陈列花果女红,各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。
第61章 七夕
七夕节那日一早,顾攸宁便跟随李桃源、欧阳修几人去了城西的夫子庙,拜了魁星。
民间传七月七日是魁星的生辰。魁星文事,想求取功名的读书人特别崇敬魁星,所以一定在七夕这天祭拜,祈求他保佑自己考运亨通。魁星爷就是魁斗星,廿八宿中的奎星,为北斗七星的第一颗星,也是魁星或魁首。古代士子中状元时称“大魁天下士”或“一举夺魁”,都是因为魁星主掌考运的缘故。
只是平日本来就热闹的夫子庙,如今熙熙攘攘的,待到三人满足的出来的时候已是半个时辰过去了。
三人在人群中挤来挤去,已是筋疲力尽,脸上沾着湿湿的汗水,那李桃源拿袖子一抹,然后看向了两人,
“今日可是七巧节,咱们不如今日索性的潇洒一回,在街上逛上一逛?”
话是如此,李桃源的眼神却是不住的四处打量,恨不得马上就钻入人群中,
见他如此的安奈不住,欧阳修打趣道,
“莫非李兄要趁着牛郎织女见面的日子,也要寻个佳人不成?”
李桃源嘻嘻一笑,然后摆了摆手,道,
“我是觉得你们两个书呆子,整日的闷在家里,那书中有颜如玉,也比不上眼前的花花绿绿,不是?”
说完,李桃源还学着那些浪荡子弟,伸出手勾搭过路的姑娘,那些姑娘见他虽然穿着有些朴素,然又相貌堂堂,倒也像极了风流书生,不由的脸颊绯红,然后匆匆的离去。
那欧阳修见状,却是摇了摇头,
“晓辅,我还是回去晒书去吧!”
说罢,便轻笑的转身朝着家的方向走去,那李桃源知道他视书如命,便随了他去。
(《世说新语·排调》)记载“郝隆七月七日出谷中仰卧,人问其故,答曰:‘我晒书。’
相传李时珍一生喜爱读书,医术高超,救死扶伤尊为“医中之圣”。他的家乡有一名庸医,虽不学无术,却常常假装斯文,购买了许多医书,以此来炫耀自己。有一年梅雨季节刚过,庸医命家人将藏书统统搬到院子里晒。他在院子里踱着方步,看着摊开满满一院子的各种古典医书,洋洋得意,趾高气扬此情此景正巧被路过的李时珍碰见,一向待人宽厚、不露锋芒的李时珍,一时兴起,便解开衣襟,靠在庸医院子里的靠椅上,袒胸露腹,晒起了太阳。庸医一见,莫名其妙,惊奇地问道:“您这是做什么?”李时珍说:“我也是在晒书呵。”庸医问:“先生的书在哪里呀”李时珍拍拍自己的肚皮,一本正经地说:“我的书都装在肚子里了。庸医听后,知道李时珍是在告诚自己不能因为有钱藏书面目空一切,惭愧地满脸通红且有所悔悟地说:“对!对!对!腹有诗书气自华!腹有诗书气自华!”
古人在七夕节晒书逐渐的形成了一种风俗,尤其对于文人来讲,更是一种极为喜悦的事情,因此,李桃源倒也未在挽留欧阳修,转而看向了顾攸宁。
顾攸宁那也是习惯了读书的人,也很想转身离去,可是见那李桃源脸上满是期盼,便随声应了下来。
李桃源闻言,面色一喜,便拉着顾攸宁朝前走去,
此时的随州城,随处可见的色彩斑斓的小物件,还有笑逐颜开的姑娘家嬉笑,虽然天气已经燥热,却也难掩这种喜悦的气氛。
那顾攸宁并不知道,李桃源已经跟沈家的三小姐沈静安有了亲切的关系,还当是李桃源满大街的打量人家姑娘,可是走了大半个随州城,才发现这一路上李桃源很是专注的向着前面走去,不由的纳罕,
“桃源,可是你寻了好的诗社不成?”
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