黑化长公主 作者:临叶沉沙
分卷阅读76
小娘子的手里头竟然还存着第二卷，他便私心留下来看了几天，才去送还给徐殊言。
因为是女娃娃，她住在南边的院子里，距离男学生上课和藏书的北苑有一定的距离。燕南园内的布局颇有南趣，零星栽种了不少树木，南北之间隔着的片树林，中有卵石铺就的小路，也挖出了高低的水渠。今日休沐，有学生三五成群坐在水渠边，地上铺了毛毡，临水作流觞，他们仿佛丝毫不畏惧严寒似的敞着怀，撩着长袍广袖，从那冰凉的水里头取羽觞。
燕南园的风气和南边楚国基本相似，以美居奇，以门第定高低。郑琛荣长得钟灵毓秀，又姓郑氏，加之年方十岁便得徐绍赞誉成为入室弟子，院中学生对他无不关注，见他走来就有人高喝：“郑小郎！”
郑琛荣面不改色，穿过走廊。
有心怀妒忌的学生便高声道：“你可知这郑小郎的姐姐嫁了龙都的匈奴人么？”
下头立刻一片哄笑。
在燕南园里的学生大多是抱着隐世的态度的，对他们而言政事污浊，不该多过问，是以以同胡姓的蛮人贵胄扯上关系为耻。当年慕容烈在燕南书院之时，就算他是一国王世子，也照样被书院里的学生三天两头明里暗里的排挤，就因为他是个胡人。
那起子无法入得徐绍青眼的学生，嫉恨他年纪轻轻就成为了徐绍座下，一个个把牙磨得尖尖的。文人骂起人来可是不带一个脏字。
倒是郑七郎听了，却把腰杆挺得更加直了。
这帮人挑不出他的错处，只能拿着他阿姐的婚事做点文章，实在是贻笑大方。阿姐教过他要不骄不躁，这帮人并不值得他费心去理会。
曲水边坐了个眉清目秀的少年，肤色粲然，头顶一枚碧色的纱笼冠，两条红缨系在下巴下头愈发衬托得肤色胜雪，风度灼然，在这以美居奇的燕南园，他这般长相的，旁边自然是围了一圈儿的郎君，皆是弱冠上下。
他这帮人倒是也不同那些嚼舌头的学生在一处，那少年郎举着塵尾，斜卧在毡席上，羽觞飘过来了，他也不去捞，只是微微撑起身子，眯眼瞧着那端庄走过的郑七郎，叹道：“果然是荥阳郑氏的风骨。”
对岸有人讥笑：“桓郎不知，那郑道恭无非是沽名钓誉之徒，宠妾灭妻，哪堪荥阳郑氏之名？”
被称作“桓郎”之人只是微微一笑，不置可否。
郑琛荣穿过落叶萧索的树林，几间连绵的房屋出现在了他的眼前，房前种了大片苍翠的凤尾竹，迎着朔风沙沙作响，他提着书袋子数了数，瞅准了其中一间提步上前。
轻声敲门后，一个梳着斜髻的侍女出来开了门，看见是个清贵的郎君，微微错开了身子。郑琛荣倒是记得男女大防，后退了一步双手捧上古册：“前几日不慎撞徐娘子，将她的书给撞掉弄脏了，某已拭净晾干，特来向徐娘子赔罪。”
侍女弯着眼睛笑了笑：“原来是郑郎，郑郎稍等，我这便去唤娘子出来。”
郑琛荣微微红了脸：“不、不必……”
却不料此刻徐殊言已经跑了出来。她似乎午休刚起，只披了一件月白的裘衣，露出了里头交领寝衣的领子，一双白嫩的足光着踏在微微发黄的地板上，揉着眼睛问：“谁来了？”
抬头瞧见郑琛荣，她一下子被吓醒了似的，慌忙往屏风后头一躲。
郑琛荣也是面红耳赤，连忙道：“徐娘子，我来还书。”
徐殊言脆生生的声音从屏风后头传来：“多谢小师叔！”比起之前在北苑的时候，却是欢快了不少。
送还了书籍，郑琛荣低头替侍女阖上了门，还未转身，就听见了房中一声欢呼，然后便是咚咚咚裸足踩在地板上的声音：“快把书给我！”
还有侍女的疾呼：“娘子，快去穿上足衣，否则着凉了！”
郑琛荣老气横秋地叹了一句，还真是个小书虫，便沿着原路返回北苑。复行至流觞曲水之处，却被一个郎君拦住了去路。
“郑郎。”那郎君长得玉人一般，面目和善，郑琛荣侧目看了一眼曲水，发现方才还在嘲笑他的那帮人已经散了个干净，只剩下几个还在自斟自酌。他恭谨行了一礼：“郎君好。”
那漂亮的郎君眨了眨眼，道：“我姓桓，行十七，家师徐纵。敢问一句郎君，可信佛？”
☆、54.第 54 章
一上来就问人宗教信仰, 这事儿也就桓十七能做得出来了。
七郎一听他姓桓，又见他狂放的穿着打扮, 登时一愣，桓为南楚四家王谢桓庾之一，如今江左四家共治, 效法西周共和, 这桓家可算四分之一个皇帝。江左不讳庶孽，这位桓十七郎不管是嫡出庶出, 只要姓了桓姓，就都是个了不得的人物。
这么个人物, 将他拦在路中间, 问他是否信佛？
七郎略微斟酌了下, 想要参透这位桓郎的意图, 可是沉吟了一会儿, 实在是参不透那一句“可否信佛”中的深意, 只得答道：“家姐姓佛，某却对佛法无甚研究。”
桓十七的眼底闪过一丝失望的神色，他叹息了一声：“可惜。”
燕南书院谈玄的大抵也分为佛道两派，佛道之争素来存在。汉人以佛为夷狄之教，不及华夏, 少有信从，而十六国时期姓佛的胡人者众, 带动了留在北边的部分汉人也信仰起佛教来, 如此一来, 在燕南书院中，就出现了信佛信道两派学生的对立。
又因为燕南书院的学生多为南边各州的汉人，因此信奉老庄之道的学生更多一些，虽然也有融玄阐佛的学者，也是九牛一毛。
七郎在龙都长大，龙都胡人多，虽然十年前镇国公主之变后，龙都各处佛寺皆连败落，但整体还是佛教氛围大于道教氛围。他既不信佛，也没有像南人那样对五斗米道笃信颇深。倒是三姐姐，是整个郑家唯一笃信佛教者。
桓十七说：“将逢腊日佛诞，家师备下谈玄阐道法会，同时会延请石佛寺法师说法。某原想郑郎既然同胡姓相亲，自晓佛法，或对此法会有些兴趣。”
七郎才听出来，原来是想请他去听谈玄。他才燕南书院不久，并不知道那位徐纵先生是何人，听名字，或是徐绍先生的兄弟，不过在燕南书院，声名不显。燕南书院本来信佛的学生就少，估计他要举行的腊日谈玄，去不了几个人。桓十七只怕是找他来充数的。
他于是道：“多谢桓兄盛情相邀，某虽然不通佛法，但也愿意一往。家姐说不定能在腊日前抵达书院，或许她会很喜欢。”
桓十七的眼睛亮了亮：“令姐对佛法很是精通？”
七郎不卑不亢道：“算不得精通，只是家姐自幼崇佛，想来对佛理也是知道些皮毛的。”
桓十七笑了起来：“早闻你姐
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小娘子的手里头竟然还存着第二卷，他便私心留下来看了几天，才去送还给徐殊言。
因为是女娃娃，她住在南边的院子里，距离男学生上课和藏书的北苑有一定的距离。燕南园内的布局颇有南趣，零星栽种了不少树木，南北之间隔着的片树林，中有卵石铺就的小路，也挖出了高低的水渠。今日休沐，有学生三五成群坐在水渠边，地上铺了毛毡，临水作流觞，他们仿佛丝毫不畏惧严寒似的敞着怀，撩着长袍广袖，从那冰凉的水里头取羽觞。
燕南园的风气和南边楚国基本相似，以美居奇，以门第定高低。郑琛荣长得钟灵毓秀，又姓郑氏，加之年方十岁便得徐绍赞誉成为入室弟子，院中学生对他无不关注，见他走来就有人高喝：“郑小郎！”
郑琛荣面不改色，穿过走廊。
有心怀妒忌的学生便高声道：“你可知这郑小郎的姐姐嫁了龙都的匈奴人么？”
下头立刻一片哄笑。
在燕南园里的学生大多是抱着隐世的态度的，对他们而言政事污浊，不该多过问，是以以同胡姓的蛮人贵胄扯上关系为耻。当年慕容烈在燕南书院之时，就算他是一国王世子，也照样被书院里的学生三天两头明里暗里的排挤，就因为他是个胡人。
那起子无法入得徐绍青眼的学生，嫉恨他年纪轻轻就成为了徐绍座下，一个个把牙磨得尖尖的。文人骂起人来可是不带一个脏字。
倒是郑七郎听了，却把腰杆挺得更加直了。
这帮人挑不出他的错处，只能拿着他阿姐的婚事做点文章，实在是贻笑大方。阿姐教过他要不骄不躁，这帮人并不值得他费心去理会。
曲水边坐了个眉清目秀的少年，肤色粲然，头顶一枚碧色的纱笼冠，两条红缨系在下巴下头愈发衬托得肤色胜雪，风度灼然，在这以美居奇的燕南园，他这般长相的，旁边自然是围了一圈儿的郎君，皆是弱冠上下。
他这帮人倒是也不同那些嚼舌头的学生在一处，那少年郎举着塵尾，斜卧在毡席上，羽觞飘过来了，他也不去捞，只是微微撑起身子，眯眼瞧着那端庄走过的郑七郎，叹道：“果然是荥阳郑氏的风骨。”
对岸有人讥笑：“桓郎不知，那郑道恭无非是沽名钓誉之徒，宠妾灭妻，哪堪荥阳郑氏之名？”
被称作“桓郎”之人只是微微一笑，不置可否。
郑琛荣穿过落叶萧索的树林，几间连绵的房屋出现在了他的眼前，房前种了大片苍翠的凤尾竹，迎着朔风沙沙作响，他提着书袋子数了数，瞅准了其中一间提步上前。
轻声敲门后，一个梳着斜髻的侍女出来开了门，看见是个清贵的郎君，微微错开了身子。郑琛荣倒是记得男女大防，后退了一步双手捧上古册：“前几日不慎撞徐娘子，将她的书给撞掉弄脏了，某已拭净晾干，特来向徐娘子赔罪。”
侍女弯着眼睛笑了笑：“原来是郑郎，郑郎稍等，我这便去唤娘子出来。”
郑琛荣微微红了脸：“不、不必……”
却不料此刻徐殊言已经跑了出来。她似乎午休刚起，只披了一件月白的裘衣，露出了里头交领寝衣的领子，一双白嫩的足光着踏在微微发黄的地板上，揉着眼睛问：“谁来了？”
抬头瞧见郑琛荣，她一下子被吓醒了似的，慌忙往屏风后头一躲。
郑琛荣也是面红耳赤，连忙道：“徐娘子，我来还书。”
徐殊言脆生生的声音从屏风后头传来：“多谢小师叔！”比起之前在北苑的时候，却是欢快了不少。
送还了书籍，郑琛荣低头替侍女阖上了门，还未转身，就听见了房中一声欢呼，然后便是咚咚咚裸足踩在地板上的声音：“快把书给我！”
还有侍女的疾呼：“娘子，快去穿上足衣，否则着凉了！”
郑琛荣老气横秋地叹了一句，还真是个小书虫，便沿着原路返回北苑。复行至流觞曲水之处，却被一个郎君拦住了去路。
“郑郎。”那郎君长得玉人一般，面目和善，郑琛荣侧目看了一眼曲水，发现方才还在嘲笑他的那帮人已经散了个干净，只剩下几个还在自斟自酌。他恭谨行了一礼：“郎君好。”
那漂亮的郎君眨了眨眼，道：“我姓桓，行十七，家师徐纵。敢问一句郎君，可信佛？”
☆、54.第 54 章
一上来就问人宗教信仰, 这事儿也就桓十七能做得出来了。
七郎一听他姓桓，又见他狂放的穿着打扮, 登时一愣，桓为南楚四家王谢桓庾之一，如今江左四家共治, 效法西周共和, 这桓家可算四分之一个皇帝。江左不讳庶孽，这位桓十七郎不管是嫡出庶出, 只要姓了桓姓，就都是个了不得的人物。
这么个人物, 将他拦在路中间, 问他是否信佛？
七郎略微斟酌了下, 想要参透这位桓郎的意图, 可是沉吟了一会儿, 实在是参不透那一句“可否信佛”中的深意, 只得答道：“家姐姓佛，某却对佛法无甚研究。”
桓十七的眼底闪过一丝失望的神色，他叹息了一声：“可惜。”
燕南书院谈玄的大抵也分为佛道两派，佛道之争素来存在。汉人以佛为夷狄之教，不及华夏, 少有信从，而十六国时期姓佛的胡人者众, 带动了留在北边的部分汉人也信仰起佛教来, 如此一来, 在燕南书院中，就出现了信佛信道两派学生的对立。
又因为燕南书院的学生多为南边各州的汉人，因此信奉老庄之道的学生更多一些，虽然也有融玄阐佛的学者，也是九牛一毛。
七郎在龙都长大，龙都胡人多，虽然十年前镇国公主之变后，龙都各处佛寺皆连败落，但整体还是佛教氛围大于道教氛围。他既不信佛，也没有像南人那样对五斗米道笃信颇深。倒是三姐姐，是整个郑家唯一笃信佛教者。
桓十七说：“将逢腊日佛诞，家师备下谈玄阐道法会，同时会延请石佛寺法师说法。某原想郑郎既然同胡姓相亲，自晓佛法，或对此法会有些兴趣。”
七郎才听出来，原来是想请他去听谈玄。他才燕南书院不久，并不知道那位徐纵先生是何人，听名字，或是徐绍先生的兄弟，不过在燕南书院，声名不显。燕南书院本来信佛的学生就少，估计他要举行的腊日谈玄，去不了几个人。桓十七只怕是找他来充数的。
他于是道：“多谢桓兄盛情相邀，某虽然不通佛法，但也愿意一往。家姐说不定能在腊日前抵达书院，或许她会很喜欢。”
桓十七的眼睛亮了亮：“令姐对佛法很是精通？”
七郎不卑不亢道：“算不得精通，只是家姐自幼崇佛，想来对佛理也是知道些皮毛的。”
桓十七笑了起来：“早闻你姐
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