顾振汉选取的建基地的地方是在大屯山脚下，这片地方相对于平原的其他地方，海拔略高，北面和东面被大屯山环抱，南面和西面分别是基隆河和淡水河，典型的依山傍水地势。
这边土地很肥沃，上面的植被长得非常茂盛，因而给开荒工作也带来了比较大的困难。
但是对于好的土地多花些力气是值得的。
顾振汉等人带着难民们先是一把火烧掉地上的灌木，然后用锄头和铁锹慢慢的清理植物的根，这是一个很耗费力气的事情，一个人一天只能清出200多平方米的地方。
辛勤的劳动终于有了成果。几天后，一大块平地被整理出来，可以建营地了。工作重心从开垦荒地转移到伐木、修栅栏、夯地基、建木屋方面。
基地背靠的大屯山木材丰富，生长着大片的香杉、水杉、红桧、香樟树，这些都是良好的木材。难民们源源不断的从山上砍伐木材运回基地堆到平地上，顾振汉从商城中购买了一批油布、铁丝、铁钉、铁锤、钳子放在船仓中。对人员进行分工，一些人继续伐木，一些人建营地。派人从船上把油布、铁丝等物品和工具运出来，建营地的人树栅栏，搭棚屋，热火朝天的忙起来。
到达关渡第七天时，发现有土人向基地窥视。
此时营地没建好，还是一片敞开的平地，晚上席地而睡。
这样很不安全。于是顾振汉带着七个跟班从劳力中选出40人作巡夜人，在商城中买了一些钢枪头，在山上砍了一些细直的衫树做枪杆，枪杆套上枪头就制成了长枪。以长枪作武器，10人一队分成4队，每个时辰换人，轮流巡夜警戒。每天晚上在宿营地四角点上四堆篝火，彻夜不息。
顾振汉自已和刘大光、潘显胜带着挑选出来的几个机灵的劳力晚上睡在船上，守护大船。
天启七年五月底，关渡营地建设完工。竖了一圈2米高的栅栏，建了一片棚屋区，包括一个大食堂，男女澡堂，男女厕所，男女集体宿舍，八个头领的个人宿舍，几间仓库。
营地建好的第二天，吃中午饭前，把大家集中在食堂前的空地上，搞了个简单的仪式，顾振汉宣布关渡基地建成，正式在这里安家落户。
随后提出三个要求：
首先要求大家爱护我们的家园，要讲究卫生，不能随地大小便。同时要搞好个人卫生，给每个人发两身新衣裳，集体澡堂正式启用，大家要养成经常洗澡的好习惯。并威胁众人，如发现随地大小便，或是身上臭烘烘的不洗澡，轻的饿饭一顿，重的饿饭一天。对刚从难民转变为劳力的人们来说，饿饭是他们很恐惧的一件事。
第二个要求是要守护好我们的家园。这些天大家也看到了，经常有土人过来窥视。为了守护基地安全，将要从男人中抽调勇敢的人，组成护卫队。护卫队白天警戒，晚上巡逻守夜，守护基地的安全。
第三个要求是要建设好自己的家园。下一步要开垦荒地，种粮，种菜，争取早日自给自足。
讲完了这些就宣布发新衣，下午休息，让大家有时间洗澡换新衣服。
早在平整完场地后，顾振汉给刘大光的后勤队加了一项任务，组织妇女们为大家缝制衣服。到基地建成时，后勤队已为每人准备了两套衣服。
当顾振汉宣布发新衣服，刘大光就带着后勤队的妇女们，把新衣发到了每个人手中。
同时顾振汉兑现之前在巴达维亚的承诺，有了基地，与七个跟班喝个痛快。
这一天整个营地沉浸在一片欢乐的气氛中。
然而也有意外的事发生，这天晚上巡夜的人抓到了两个土人。
这两个土人是翻栅栏进来准备到食堂偷酒喝的。
顾振汉等人连夜审问，虽然语言不通，但在手脚乱舞的比划之后，也弄清了一点点情况。
这两个土人是离这里大约十几里远的一个叫唭哩岸社的人，唭哩岸是土人的发音。自从顾振汉他们这些人来到了关渡之后，他们很害怕，不知道顾二一伙要干什么，于是每天派人就在这边窥探监视。
今天这边在搞庆祝，很是热闹。两个人以为发生了什么事，所以就靠得比较近来摸摸情况。
结果闻到了酒味，实在抵抗不了诱惑，于是晚上冒险进来，想偷酒喝。
这两个人反复的摊开手，表示自己没有带武器，没有恶意，并且说他们的族人会来赎他们的。
当天晚上就把这俩小子捆好关起来，并让人守着。
第二天顾振汉让人在基地大门口竖了两根木桩，把这两个小子捆在木桩上。还时不时的送水给他们喝，送东西给他吃，以显示自己友好的态度。
终于有一个头上插着三根羽毛的老妇人，带着几个人挑着两担东西过来。
其中有一人竟然会说闽南语。
与这个会闽南语的人交流了一阵之后，才知道这人原来是福建莆田人。莆田那边的人有到这边来捕鹿的习惯，几乎年年都来，一来就要在这里待三、四个月。这个莆田人到这边捕鹿，因机缘巧合与土人通婚，娶了唭哩岸社的一女子。这里习俗是女人当家，男人入赘女方家里，所以这个闽南人入乡随俗，成了土人中的一份子。
这个莆田人在中间为顾振汉和那个老妇人翻译。
老妇人说她的族人到你们家里偷东西，这是她族人的过错，他们愿意用每人30张鹿皮的代价把人赎回去。
顾振汉非常愿意用友好的方式来处理与土人的关系，表示没问题，同意他们赎人。
顾振汉收下了鹿皮，送给女首领一坛子酒，放长线钓大鱼的说，以后如果你们看上了我们的东西，不用偷，可以来交易。
女首领说，他们住的地方不远，不到半天路程，欢迎顾振汉去做客。
从这件事情过后，土人们虽然时不时的还会过来窥视，但跟之前不同，如今不是来侦查情况，只是因为好奇而已。
这边土地很肥沃，上面的植被长得非常茂盛，因而给开荒工作也带来了比较大的困难。
但是对于好的土地多花些力气是值得的。
顾振汉等人带着难民们先是一把火烧掉地上的灌木，然后用锄头和铁锹慢慢的清理植物的根，这是一个很耗费力气的事情，一个人一天只能清出200多平方米的地方。
辛勤的劳动终于有了成果。几天后，一大块平地被整理出来，可以建营地了。工作重心从开垦荒地转移到伐木、修栅栏、夯地基、建木屋方面。
基地背靠的大屯山木材丰富，生长着大片的香杉、水杉、红桧、香樟树，这些都是良好的木材。难民们源源不断的从山上砍伐木材运回基地堆到平地上，顾振汉从商城中购买了一批油布、铁丝、铁钉、铁锤、钳子放在船仓中。对人员进行分工，一些人继续伐木，一些人建营地。派人从船上把油布、铁丝等物品和工具运出来，建营地的人树栅栏，搭棚屋，热火朝天的忙起来。
到达关渡第七天时，发现有土人向基地窥视。
此时营地没建好，还是一片敞开的平地，晚上席地而睡。
这样很不安全。于是顾振汉带着七个跟班从劳力中选出40人作巡夜人，在商城中买了一些钢枪头，在山上砍了一些细直的衫树做枪杆，枪杆套上枪头就制成了长枪。以长枪作武器，10人一队分成4队，每个时辰换人，轮流巡夜警戒。每天晚上在宿营地四角点上四堆篝火，彻夜不息。
顾振汉自已和刘大光、潘显胜带着挑选出来的几个机灵的劳力晚上睡在船上，守护大船。
天启七年五月底，关渡营地建设完工。竖了一圈2米高的栅栏，建了一片棚屋区，包括一个大食堂，男女澡堂，男女厕所，男女集体宿舍，八个头领的个人宿舍，几间仓库。
营地建好的第二天，吃中午饭前，把大家集中在食堂前的空地上，搞了个简单的仪式，顾振汉宣布关渡基地建成，正式在这里安家落户。
随后提出三个要求：
首先要求大家爱护我们的家园，要讲究卫生，不能随地大小便。同时要搞好个人卫生，给每个人发两身新衣裳，集体澡堂正式启用，大家要养成经常洗澡的好习惯。并威胁众人，如发现随地大小便，或是身上臭烘烘的不洗澡，轻的饿饭一顿，重的饿饭一天。对刚从难民转变为劳力的人们来说，饿饭是他们很恐惧的一件事。
第二个要求是要守护好我们的家园。这些天大家也看到了，经常有土人过来窥视。为了守护基地安全，将要从男人中抽调勇敢的人，组成护卫队。护卫队白天警戒，晚上巡逻守夜，守护基地的安全。
第三个要求是要建设好自己的家园。下一步要开垦荒地，种粮，种菜，争取早日自给自足。
讲完了这些就宣布发新衣，下午休息，让大家有时间洗澡换新衣服。
早在平整完场地后，顾振汉给刘大光的后勤队加了一项任务，组织妇女们为大家缝制衣服。到基地建成时，后勤队已为每人准备了两套衣服。
当顾振汉宣布发新衣服，刘大光就带着后勤队的妇女们，把新衣发到了每个人手中。
同时顾振汉兑现之前在巴达维亚的承诺，有了基地，与七个跟班喝个痛快。
这一天整个营地沉浸在一片欢乐的气氛中。
然而也有意外的事发生，这天晚上巡夜的人抓到了两个土人。
这两个土人是翻栅栏进来准备到食堂偷酒喝的。
顾振汉等人连夜审问，虽然语言不通，但在手脚乱舞的比划之后，也弄清了一点点情况。
这两个土人是离这里大约十几里远的一个叫唭哩岸社的人，唭哩岸是土人的发音。自从顾振汉他们这些人来到了关渡之后，他们很害怕，不知道顾二一伙要干什么，于是每天派人就在这边窥探监视。
今天这边在搞庆祝，很是热闹。两个人以为发生了什么事，所以就靠得比较近来摸摸情况。
结果闻到了酒味，实在抵抗不了诱惑，于是晚上冒险进来，想偷酒喝。
这两个人反复的摊开手，表示自己没有带武器，没有恶意，并且说他们的族人会来赎他们的。
当天晚上就把这俩小子捆好关起来，并让人守着。
第二天顾振汉让人在基地大门口竖了两根木桩，把这两个小子捆在木桩上。还时不时的送水给他们喝，送东西给他吃，以显示自己友好的态度。
终于有一个头上插着三根羽毛的老妇人，带着几个人挑着两担东西过来。
其中有一人竟然会说闽南语。
与这个会闽南语的人交流了一阵之后，才知道这人原来是福建莆田人。莆田那边的人有到这边来捕鹿的习惯，几乎年年都来，一来就要在这里待三、四个月。这个莆田人到这边捕鹿，因机缘巧合与土人通婚，娶了唭哩岸社的一女子。这里习俗是女人当家，男人入赘女方家里，所以这个闽南人入乡随俗，成了土人中的一份子。
这个莆田人在中间为顾振汉和那个老妇人翻译。
老妇人说她的族人到你们家里偷东西，这是她族人的过错，他们愿意用每人30张鹿皮的代价把人赎回去。
顾振汉非常愿意用友好的方式来处理与土人的关系，表示没问题，同意他们赎人。
顾振汉收下了鹿皮，送给女首领一坛子酒，放长线钓大鱼的说，以后如果你们看上了我们的东西，不用偷，可以来交易。
女首领说，他们住的地方不远，不到半天路程，欢迎顾振汉去做客。
从这件事情过后，土人们虽然时不时的还会过来窥视，但跟之前不同，如今不是来侦查情况，只是因为好奇而已。