儒学，那不过是只能存在书本上的理想世界，对于这些奉它为经典的士大夫们面前，它不过就是美好却不可能成为现实的泡沫。
从汉武帝独尊儒术开始，儒学就已经变了味道，就连董仲舒，朱雄英现在都有理由怀疑这人是不是法家传人，这外儒内法的路子走的真是成功。
朱雄英冷笑，周渝民整个人失神，刚刚还急得跳脚的孔讷更是站都站不稳，连连后退两步，一屁股重重跌坐在了椅子上，不可置信地看着朱雄英，一手捂着胸口，气息急促。
“你，你，你休要胡说，我儒学的三纲五常，乃是天地人伦，子既有云，君君臣臣父父子子，你怎么能说这不是我儒家之言？！”
孔讷脸色都变了，朱雄英的话要是被朱元璋认为是真的，那他孔家在大明还有什么立足之地？
历朝历代为什么要礼遇孔家，不就是因为孔家有利于统治阶级统一天下人的思想，可以为皇家所用？
要是真的不是儒学，而是法学，这不是明晃晃地告诉皇上，你以前都被人骗了。
听了孔讷的反驳，朱雄英都快要拍手称赞了，这位可真的是‘孝子贤孙’啊，长这么大，他见过抢钱的，抢人的，就是没有这抢着背锅的。
“圣公，难道你还要我给你解释一下这句话是什么意思吗？”
确实儒家学说中是有这么一句，但是原意指的是君要有君的样子，臣要有臣的样子，在其位谋其政，这还能硬跟三纲五常挂上钩？
怕不是圣人要气的从地里爬起来了。
“还有，圣公，你真觉得这句话是好的吗？”
“这，难道不是吗？”
三纲五常，让人们为人处世都有了界限，让社会更有秩序，难道这还不是好事？
孔讷彻底懵圈了，皇长孙这是什么意思？
“圣公，我只知道子曰：‘求也退，故进之；由也兼人，故退之。’
并没有说什么民愚则易治，圣人一生弟子三千，达者七十二人，难道他们一个个都是神童，都是贵族吗？”
“这什么国民对立的观点都是出自哪里想必不用我提醒，可是那些人做了什么？为了自己所谓的君贵民轻，硬是塞给了儒学体系，圣公，请问，你还敢说这是圣人所诉的儒学吗？！”
有点生气，这些人到底明不明白，要是没有百姓，那就没有国家，要是没有国家，那就没有君主，明明百姓是基石，可这些人却想方设法想要把这些百姓给打压到尘埃里，这不是自掘坟墓是什么？
越想越生气，朱雄英一时之间也没有收住：
“百姓是什么？那是一个国家的基础，要是没有他们，官吏还有存在的意义吗？
君贵民轻，你们有没有想过，要是有一天，你们认为轻贱的愚民突然有一天占领了这个天下，到时候，他们会怎么看待这些你说的儒学理论？！
这个天下，不是皇权说了算的，也不是几个大臣，几万军队说了算的，而是天下万民说算了的。”
说完了，整个殿内也傻了，刚刚还被打击的孔讷此刻神情不自然地看着上座喝茶看戏的朱元璋：
喂，皇上，你还不管管？这天下都不是您说了算了，这是在挑战您的权威。
可上座的朱元璋依然若无其事，好像刚刚并没有发生什么。
朱元璋：你以为我没听明白？看我干什么，反正这天下以后也是要给我孙儿的，我老朱家做这个皇帝也不过就是咱老朱苦日子过够了，想要给后世子孙一个好日子过，既然后世子孙自己都不在意，你还想让咱怎么办？
这可是咱老朱家的嫡长孙，咱老朱还能治罪？你想多了。
仔细想想，好似这儒学之下好多都是法家的思想，看来重法之下才会稳定是正确的，商鞅也挺厉害，这么早就看出了皇权治国的本质。
别看朱元璋在静静喝茶，可孙儿说的他可都听见了，那什么三纲五常确实是韩非子所言，就连君贵民轻也在《商君书》中看过，这些可都是帝王的必学科目。
以前还没觉得有什么，现在被孙儿这么一联系，好像还真是这么一回事，这些士大夫口口声声什么圣人之言，可句句都是披着儒学外皮的法家思想，简直是无耻至极。
“殿下，您是意思是，其实儒学内里已然腐败了吗？”
孔讷有些不敢相信，那些跟自己父亲交好的士大夫、清流们，原来不过是利用他们。
“自然，圣公，现在的儒学已经不再是孔家的儒学了，不论是法家的三纲五常，还是君民对立，那都不过是统治者的手段，现在百姓们是没有意识到。
但要是以后百姓们想明白了，挣脱了这个特意为他们编制的牢笼之后，首当其冲的绝不会是那群士大夫，首当其冲的一定是你孔家，因为他们口口声声都是儒家学子。
而你们孔家，只不过是这群法家思想士大夫的挡箭牌罢了。”
所以，你到底着急什么，明明变法实在救你。
孔讷的表情已经惨白，现在就连额头都开始渗出冷汗，一边被斥责影射的周渝民都不免得觉得孔家实惨。
孔讷心里很复杂，他现在看着朱雄英都觉得心生恐惧，这位皇长孙难不成是妖孽？
自古以来，孔家都是这样过来的，被天下士族捧着，被皇权礼待，历代孔家人都没有人这么清醒地明白这里面深藏的恶意。
可今天，皇长孙殿下竟然给一针见血给指出来了。
面色变化，孔讷坐在椅上稍微缓口气，这次慢慢站起来，一步一步来到朱雄英面前。
朱雄英下意识要往后退，自己刚刚好像是将这人的信仰给批了一通，现在他想干什么？
难道是恼羞成怒？想要直接打自己一顿？
“孔家第五十八代嫡孙孔讷，在此拜谢皇长孙殿下点明，特行大礼以视感激，还望列祖列宗在天为证。”
说完，孔讷就恭恭敬敬地跪伏在地上，三叩九拜。
从汉武帝独尊儒术开始，儒学就已经变了味道，就连董仲舒，朱雄英现在都有理由怀疑这人是不是法家传人，这外儒内法的路子走的真是成功。
朱雄英冷笑，周渝民整个人失神，刚刚还急得跳脚的孔讷更是站都站不稳，连连后退两步，一屁股重重跌坐在了椅子上，不可置信地看着朱雄英，一手捂着胸口，气息急促。
“你，你，你休要胡说，我儒学的三纲五常，乃是天地人伦，子既有云，君君臣臣父父子子，你怎么能说这不是我儒家之言？！”
孔讷脸色都变了，朱雄英的话要是被朱元璋认为是真的，那他孔家在大明还有什么立足之地？
历朝历代为什么要礼遇孔家，不就是因为孔家有利于统治阶级统一天下人的思想，可以为皇家所用？
要是真的不是儒学，而是法学，这不是明晃晃地告诉皇上，你以前都被人骗了。
听了孔讷的反驳，朱雄英都快要拍手称赞了，这位可真的是‘孝子贤孙’啊，长这么大，他见过抢钱的，抢人的，就是没有这抢着背锅的。
“圣公，难道你还要我给你解释一下这句话是什么意思吗？”
确实儒家学说中是有这么一句，但是原意指的是君要有君的样子，臣要有臣的样子，在其位谋其政，这还能硬跟三纲五常挂上钩？
怕不是圣人要气的从地里爬起来了。
“还有，圣公，你真觉得这句话是好的吗？”
“这，难道不是吗？”
三纲五常，让人们为人处世都有了界限，让社会更有秩序，难道这还不是好事？
孔讷彻底懵圈了，皇长孙这是什么意思？
“圣公，我只知道子曰：‘求也退，故进之；由也兼人，故退之。’
并没有说什么民愚则易治，圣人一生弟子三千，达者七十二人，难道他们一个个都是神童，都是贵族吗？”
“这什么国民对立的观点都是出自哪里想必不用我提醒，可是那些人做了什么？为了自己所谓的君贵民轻，硬是塞给了儒学体系，圣公，请问，你还敢说这是圣人所诉的儒学吗？！”
有点生气，这些人到底明不明白，要是没有百姓，那就没有国家，要是没有国家，那就没有君主，明明百姓是基石，可这些人却想方设法想要把这些百姓给打压到尘埃里，这不是自掘坟墓是什么？
越想越生气，朱雄英一时之间也没有收住：
“百姓是什么？那是一个国家的基础，要是没有他们，官吏还有存在的意义吗？
君贵民轻，你们有没有想过，要是有一天，你们认为轻贱的愚民突然有一天占领了这个天下，到时候，他们会怎么看待这些你说的儒学理论？！
这个天下，不是皇权说了算的，也不是几个大臣，几万军队说了算的，而是天下万民说算了的。”
说完了，整个殿内也傻了，刚刚还被打击的孔讷此刻神情不自然地看着上座喝茶看戏的朱元璋：
喂，皇上，你还不管管？这天下都不是您说了算了，这是在挑战您的权威。
可上座的朱元璋依然若无其事，好像刚刚并没有发生什么。
朱元璋：你以为我没听明白？看我干什么，反正这天下以后也是要给我孙儿的，我老朱家做这个皇帝也不过就是咱老朱苦日子过够了，想要给后世子孙一个好日子过，既然后世子孙自己都不在意，你还想让咱怎么办？
这可是咱老朱家的嫡长孙，咱老朱还能治罪？你想多了。
仔细想想，好似这儒学之下好多都是法家的思想，看来重法之下才会稳定是正确的，商鞅也挺厉害，这么早就看出了皇权治国的本质。
别看朱元璋在静静喝茶，可孙儿说的他可都听见了，那什么三纲五常确实是韩非子所言，就连君贵民轻也在《商君书》中看过，这些可都是帝王的必学科目。
以前还没觉得有什么，现在被孙儿这么一联系，好像还真是这么一回事，这些士大夫口口声声什么圣人之言，可句句都是披着儒学外皮的法家思想，简直是无耻至极。
“殿下，您是意思是，其实儒学内里已然腐败了吗？”
孔讷有些不敢相信，那些跟自己父亲交好的士大夫、清流们，原来不过是利用他们。
“自然，圣公，现在的儒学已经不再是孔家的儒学了，不论是法家的三纲五常，还是君民对立，那都不过是统治者的手段，现在百姓们是没有意识到。
但要是以后百姓们想明白了，挣脱了这个特意为他们编制的牢笼之后，首当其冲的绝不会是那群士大夫，首当其冲的一定是你孔家，因为他们口口声声都是儒家学子。
而你们孔家，只不过是这群法家思想士大夫的挡箭牌罢了。”
所以，你到底着急什么，明明变法实在救你。
孔讷的表情已经惨白，现在就连额头都开始渗出冷汗，一边被斥责影射的周渝民都不免得觉得孔家实惨。
孔讷心里很复杂，他现在看着朱雄英都觉得心生恐惧，这位皇长孙难不成是妖孽？
自古以来，孔家都是这样过来的，被天下士族捧着，被皇权礼待，历代孔家人都没有人这么清醒地明白这里面深藏的恶意。
可今天，皇长孙殿下竟然给一针见血给指出来了。
面色变化，孔讷坐在椅上稍微缓口气，这次慢慢站起来，一步一步来到朱雄英面前。
朱雄英下意识要往后退，自己刚刚好像是将这人的信仰给批了一通，现在他想干什么？
难道是恼羞成怒？想要直接打自己一顿？
“孔家第五十八代嫡孙孔讷，在此拜谢皇长孙殿下点明，特行大礼以视感激，还望列祖列宗在天为证。”
说完，孔讷就恭恭敬敬地跪伏在地上，三叩九拜。