第846章 大功德天
在一些比较偏远的地方。
特别是西臧这里，人们对于信仰这东西是非常看重的。
如果你现在去旅游的话。
在一路上你可以看到一些非常虔诚的人。
一步三扣头，直接一路念经一路跪拜奔向自己心目中的圣地。
这样的行为，只有在那一些极为虔诚的地区才能看得到。
他们认为，这是一种对于佛祖、菩萨和护法的虔诚表现。
同时可以磨炼自己的精神和意志。
让自己的心灵得以洗涤和净化。
其实外国也差不多有这样的人。
被称为苦行僧。
好像全球范围里，都有类似这样利用各种的魔难和苦痛。
去提升自己的心灵和精神。
有人就觉得这样的行为非常愚昧和无聊。
根本就没有什么作用。
但是每一年都有许多虔诚的人这样去做。
他们认为这可以让自己获得福报。
这一趟朝圣之旅可是需要费大量的时间和精力。
并且需要足够的耐心。
许多人都说一辈子需要完成一次完整的朝圣。
从自己的家里开始，三步一叩头。
直到去到圣地为止。
虽然大家都不理解，但是从这一些民众的举动当中。
都可以感受到他们信仰里的那一份虔诚。
所以说西臧这一个地区，信仰的氛围是非常浓厚的。
他们对于神谕之类的东西是深信不疑的。
伦桑先生在梦里见到了他们信仰里的吉祥天母。
吉祥天母可是藏传佛教里非常重要的护法神。
许多当地人家里都有供奉吉祥天母的雕像。
对于伦桑先生来说，本来在梦里见到了吉祥天母。
这应该是属于是神谕范畴，是自己的幸运。
可是在梦里的吉祥天母却告诉自己末日将至。
如果是在古代的话。
伦桑这样本来就是觉醒的神授唱诗人。
现在又梦见了吉祥天母。
在古代的话，未必不能有更早的成就。
如果恰逢在古代又发生什么大饥荒或者是战争的话。
这就可以证明，伦桑先生梦里的吉祥天母的神谕。
的确是用来警惕世人的。
这样就可以更加提升伦桑先生的地位了。
可伦桑先生并没有用吉祥天母的神谕为自己讨要任何好处。
也没有去散播和危言耸听。
而是选择来问叶真，问叶真这是否是真的？
这说明什么？
伦桑先生能够觉醒成为神授唱诗人。
说明他本身就拥有常人所没有的灵性，以及无比虔诚的信仰。
加上现在他能够在梦中见到吉祥天母。
这就更加说明伦桑先生是一名信仰坚定的人。
因为古人有一句话说得好。
日有所思夜有所梦。
如果你一个人根本就没有任何信仰。
也不去了解什么佛教这边的内容。
那你在做梦的时候，百分百不会在自己梦境里见到佛祖耶和华之类的。
但是伦桑现在居然没有完全相信自己梦境里的神谕。
反而是过来询问叶真。
问叶真自己所梦到的事情是不是真的。
这等于是什么呢？
有一位信仰非常坚定的人。有一天他所信仰的神在他的梦里给了他一道神谕。
换做一般的信徒早就已经昭告天下。
并且对于梦里的神谕深信不疑了。
这就像是梵蒂冈里的教皇方济各。
有一天睡觉的时候，上帝给方济各在梦里说了一个神谕。
教皇方济各醒来之后。
不是去告诉教廷里的大伙昨天见到了上帝老人家。
而是去问叶真，叶大师。
你说这上帝说的话靠不靠谱？
这简直是倒反天罡啊！
不过这背后的逻辑，没有多少人看出来。
这一个现象说明什么？
叶真在潜移默化影响大家。
在大家心目中的形象也开始变得神圣起来了。
有观众就在想。
“这人是过来找叶老师解梦了吗？”
“我只听过周公解梦，没听过叶公解梦的。”
“叶公不是好龙吗？”
“以后要叫叶大师了。”
叶真听到了对方的话，犹豫了一下。
“你确定你梦到的是吉祥天母？”
“她告诉了你世界将要末日吗？”
伦桑先生在电话那一头点头，“没错，我当时梦到的就是吉祥天母。”
“正是因为如此，我才会借这一个机会来问叶大师你。”
叶真微微颔首，“如果大家对于藏传佛教有了解的话都会知道。
吉祥天母在藏传佛教里属于是财富、幸福和美丽的女神。
按照正常来说，这是一位属于正面的护法神。
和末日是一点都挂不上钩的。”
伦桑点点头，“对，我也疑惑，为什么是吉祥天母过来警告我呢？”
大家也终于发现问题了。
颜新教授现在成为了一名灵能者。
并且也隐约感受到了灵界的存在。
他能够了解到，梦境里的力量。
是至今为止我们都无法了解的。
不管是心理学还是神经学里。
都很难以解释梦境的存在。
更加不用说清明梦和预知梦这一些奇怪的东西了。
“世界末日吗？”颜新教授不知道在想什么。
世界末日的论调，其实从数百年前就已经开始盛行。
距离我们最近的就是2012还有1999年的世界末日。
末日论调在什么时候，都有很大的市场。
可为什么世界末日是一位掌管幸福、财富和美丽的女神过来告诫呢？
这完全说不过去。
叶真继续问，“你记得在你的梦里，吉祥天母跟你说未来的世界末日是怎么样的吗？”
伦桑沉默了一下，“在吉祥天母告诉我的未来里。”
“会有黑暗从天而降，黑暗将席卷全球。”
“将现在我们人类文明的一切都毁灭。”
“只有拥有功德的义人才能够活下去。”
这样的末日论调在十字教的《圣经》里早就已经提到过了。
审判日的到来，上帝会清算所有人的罪孽。
只有信仰十字教的人才能继续活下去。
类似的说法，各个不同的教派里都会有差不多的末日论调。
叶真忽然道，“你们知道吉祥天母会还有什么别的称呼吗？”
“按照起源来说，藏传佛教也同样是起源于印度。”
“因此吉祥天母还有其余的名号。”
“拉克希米、乳海之女、莲、因底罗、世母、大吉祥功德天、玛久环拉毛、大功德天。”(本章完)
特别是西臧这里，人们对于信仰这东西是非常看重的。
如果你现在去旅游的话。
在一路上你可以看到一些非常虔诚的人。
一步三扣头，直接一路念经一路跪拜奔向自己心目中的圣地。
这样的行为，只有在那一些极为虔诚的地区才能看得到。
他们认为，这是一种对于佛祖、菩萨和护法的虔诚表现。
同时可以磨炼自己的精神和意志。
让自己的心灵得以洗涤和净化。
其实外国也差不多有这样的人。
被称为苦行僧。
好像全球范围里，都有类似这样利用各种的魔难和苦痛。
去提升自己的心灵和精神。
有人就觉得这样的行为非常愚昧和无聊。
根本就没有什么作用。
但是每一年都有许多虔诚的人这样去做。
他们认为这可以让自己获得福报。
这一趟朝圣之旅可是需要费大量的时间和精力。
并且需要足够的耐心。
许多人都说一辈子需要完成一次完整的朝圣。
从自己的家里开始，三步一叩头。
直到去到圣地为止。
虽然大家都不理解，但是从这一些民众的举动当中。
都可以感受到他们信仰里的那一份虔诚。
所以说西臧这一个地区，信仰的氛围是非常浓厚的。
他们对于神谕之类的东西是深信不疑的。
伦桑先生在梦里见到了他们信仰里的吉祥天母。
吉祥天母可是藏传佛教里非常重要的护法神。
许多当地人家里都有供奉吉祥天母的雕像。
对于伦桑先生来说，本来在梦里见到了吉祥天母。
这应该是属于是神谕范畴，是自己的幸运。
可是在梦里的吉祥天母却告诉自己末日将至。
如果是在古代的话。
伦桑这样本来就是觉醒的神授唱诗人。
现在又梦见了吉祥天母。
在古代的话，未必不能有更早的成就。
如果恰逢在古代又发生什么大饥荒或者是战争的话。
这就可以证明，伦桑先生梦里的吉祥天母的神谕。
的确是用来警惕世人的。
这样就可以更加提升伦桑先生的地位了。
可伦桑先生并没有用吉祥天母的神谕为自己讨要任何好处。
也没有去散播和危言耸听。
而是选择来问叶真，问叶真这是否是真的？
这说明什么？
伦桑先生能够觉醒成为神授唱诗人。
说明他本身就拥有常人所没有的灵性，以及无比虔诚的信仰。
加上现在他能够在梦中见到吉祥天母。
这就更加说明伦桑先生是一名信仰坚定的人。
因为古人有一句话说得好。
日有所思夜有所梦。
如果你一个人根本就没有任何信仰。
也不去了解什么佛教这边的内容。
那你在做梦的时候，百分百不会在自己梦境里见到佛祖耶和华之类的。
但是伦桑现在居然没有完全相信自己梦境里的神谕。
反而是过来询问叶真。
问叶真自己所梦到的事情是不是真的。
这等于是什么呢？
有一位信仰非常坚定的人。有一天他所信仰的神在他的梦里给了他一道神谕。
换做一般的信徒早就已经昭告天下。
并且对于梦里的神谕深信不疑了。
这就像是梵蒂冈里的教皇方济各。
有一天睡觉的时候，上帝给方济各在梦里说了一个神谕。
教皇方济各醒来之后。
不是去告诉教廷里的大伙昨天见到了上帝老人家。
而是去问叶真，叶大师。
你说这上帝说的话靠不靠谱？
这简直是倒反天罡啊！
不过这背后的逻辑，没有多少人看出来。
这一个现象说明什么？
叶真在潜移默化影响大家。
在大家心目中的形象也开始变得神圣起来了。
有观众就在想。
“这人是过来找叶老师解梦了吗？”
“我只听过周公解梦，没听过叶公解梦的。”
“叶公不是好龙吗？”
“以后要叫叶大师了。”
叶真听到了对方的话，犹豫了一下。
“你确定你梦到的是吉祥天母？”
“她告诉了你世界将要末日吗？”
伦桑先生在电话那一头点头，“没错，我当时梦到的就是吉祥天母。”
“正是因为如此，我才会借这一个机会来问叶大师你。”
叶真微微颔首，“如果大家对于藏传佛教有了解的话都会知道。
吉祥天母在藏传佛教里属于是财富、幸福和美丽的女神。
按照正常来说，这是一位属于正面的护法神。
和末日是一点都挂不上钩的。”
伦桑点点头，“对，我也疑惑，为什么是吉祥天母过来警告我呢？”
大家也终于发现问题了。
颜新教授现在成为了一名灵能者。
并且也隐约感受到了灵界的存在。
他能够了解到，梦境里的力量。
是至今为止我们都无法了解的。
不管是心理学还是神经学里。
都很难以解释梦境的存在。
更加不用说清明梦和预知梦这一些奇怪的东西了。
“世界末日吗？”颜新教授不知道在想什么。
世界末日的论调，其实从数百年前就已经开始盛行。
距离我们最近的就是2012还有1999年的世界末日。
末日论调在什么时候，都有很大的市场。
可为什么世界末日是一位掌管幸福、财富和美丽的女神过来告诫呢？
这完全说不过去。
叶真继续问，“你记得在你的梦里，吉祥天母跟你说未来的世界末日是怎么样的吗？”
伦桑沉默了一下，“在吉祥天母告诉我的未来里。”
“会有黑暗从天而降，黑暗将席卷全球。”
“将现在我们人类文明的一切都毁灭。”
“只有拥有功德的义人才能够活下去。”
这样的末日论调在十字教的《圣经》里早就已经提到过了。
审判日的到来，上帝会清算所有人的罪孽。
只有信仰十字教的人才能继续活下去。
类似的说法，各个不同的教派里都会有差不多的末日论调。
叶真忽然道，“你们知道吉祥天母会还有什么别的称呼吗？”
“按照起源来说，藏传佛教也同样是起源于印度。”
“因此吉祥天母还有其余的名号。”
“拉克希米、乳海之女、莲、因底罗、世母、大吉祥功德天、玛久环拉毛、大功德天。”(本章完)