第248章 转生湖（二）
明乎长老应是想要找一个由头说话，无有想到，那明理长老的徒弟对此很感兴趣。
“上师，请细细的讲说，小僧从未曾听过如此的言语——便是和上师出来，亦是我的福分，是旁人求都求不来的缘分，所以还请上师不吝赐教，为我答疑解惑一次罢！”
陆峰便听得了这些信息，如饥似渴。
这是真的，便是说都说不尽的秘密啊，无是这位长老上师，陆峰可能从别处也听不得，那明乎长老无有料到对面的这位“大铁棒”姿态如此之低，他说道：“自然，自然，我们便都是一体之人，些许言语自然不值得甚么……”
说话的当口，陆峰便从自己的褡裢之中寻得了一块金珠子，双手赠与了明乎长老，明乎长老，见状也肃然了，这便是“供奉”，他明乎便是受了这“供奉”便须得拿出来一些真东西出来，应眼前的这上师也不是甚么傻贵族，更不是甚么牲口。
他亦是一个僧，故而明乎长老也动了真东西，他对于庙子这边的事情，了解颇多，陆峰便侧耳倾听。
明乎长老对于陆峰无有甚么偏见，他本来便是庙子里面的上师，专心研习学问，他做的也无是甚么“诛业”，他修习的是“息怀增诛”之中的“怀业”。便是与人赐福的良善上师——当然，这个“怀业”，亦也有别的修法，止明乎长老修持的比较和善而已，对于庙子之后的神灵，他便须得编纂那书，故而说起来，头头是道。
密法域之中，也无是所有的僧侣都知道秘密，特别是无尽白塔寺，便应诸多“持咒士”，止须得持咒修行即可，无用知道其余多的“佛理”。便是一辈子做一个“持咒士”，亦是个“老爷”，是个“人上人”了。
明乎长老便有些非同凡响的模样，他是知道其所以，但是无知其中所以然。
不过这些也就够了。
陆峰止须得知道表象，至于里头到底为何如此，那也是他以后应去寻求之事情了。
明乎长老便言语，密法域的神灵便都是如同人的社会关系一样，亦是有“谱系”存在的，但是却无知道这个谱系是从密法域最早的王朝开始有的，亦或者是后来的神巫改良的。
换而言之，他无知道这个“谱系”的说法是来自于原始“巫教”，还是后来的“神灵巫教”。
陆峰也知道这个情况，所以他无有多嘴问透，便止听明乎长老眼前的说法，明乎长老说，眼前无尽白塔寺后面的这座大雪山，亦和永真所在的杂湖朗诺山后的大雪山，同属于一地山脉。
根据“密宗风水学”所言，便应是同一“气脉”的衍生，是同一种“手臂”。
自然，这些言语便都是主持尊者闲谈时候告诉他的。
此言语，便是主持尊者，也知之不详。
应明乎长老言语，完整的“密宗风水学”，现在最为殊胜的，便是流落在了“诸法本源之寺”之中的“佛法镇魔图”，还有流落在了“无人之地”磅礴古城之中的两尊“密宗风水壁画”，“银城风水图”。
止可惜，此二者，大多数人一辈子便都无缘得见，便是扎举本寺的主持法王，他亦是不得见此物，除了这二者之外，流落在了外头的“密宗风水学”，亦不过是“只鳞片爪”，无可得见真实。
至于说“无人之地”的“银城风水图”，便可能已经淹没在了风沙之中，无可得见。
至于说“镇魔图”，止可能四大护法大庙之中的殊胜上师，才有可能前去“诸法本源之寺”前去观详，学习。
故而就算是主持尊者，亦也是“道听途说”，无有机缘真正得见。
他所知道，便是这一道大雪山，便是主脉的“东麓”朝着南边衍生，从这边到了“六怙主大雪山”，再到了“六阿神”的龙出气的山口，便都是一条山脉，此山脉从“琼”地而出，是从“诸鲁之地”之中蔓延出来的“胳膊”，是密法域的本源之一。
故而这一条山脉之中，亦蕴含着密法域的“本源之秘密”，并且从这一座雪山往“噶宁庄园”那边走，却无是同一道山脉，那一道山脉却更加的凶险，止这凶险主持尊者却止提起来一嘴，无有再多言语，故而明乎长老也无知道是甚么情况——陆峰反而是听着若有所思，在无尽白塔寺后山这座“胳膊”之上，有“转魂湖”，杂湖朗诺山之后，有用三尊菩萨镇压的地脉，还有那位大尊者在山下听到了山上菩萨讲经的场面。
已经极其的神秘莫测了，噶宁庄园所在的那座山上，有甚么东西，比此地更加殊胜？
是由死转生之轮？是传说之中神灵的泉水？
便是知道的越多，往日自己所见所闻，便都因为这些说法都串联在了一起，隐隐约约形成了一个甚么联系，叫陆峰隐约觉得自己似乎抓住了一个甚么思路。
——最后自己本尊面对“由死转生之轮”的暴怒，那种忿怒，他也是学习“不动明王密咒”的僧侣，那种大忿怒来自于什么？来自于亵渎佛法，还是来自于愚昧无知？
陆峰无有言语，他止听从着，听着这位明乎长老的言语，并且从他的嘴巴之中听到了“鲁”这个词语，陆峰便将这些事情都压了下去，他怕再度深沉思考下去，自己便再度见到“业力大河”，故而他转而问起来了“鲁”。
陆峰便双手合十，极其恭敬的问道：“上师，甚么是鲁？”
明乎长老伸手拉过来陆峰的手，在他的手上写了两个字，是两个完全不同的字，一个是“龙”，一个是“鲁”。
十万龙经。
十万鲁经。
明乎长老对此颇有心得，他便缓慢的说道：“鲁，便是生在了海子、森林、沼泽、深山、古树、遗址等诸多之地的神灵之总称，便是有许多人，便以为‘龙’就是‘鲁’，止对，也不对，住在了我们背后神山之中的神灵，便是‘鲁’。”
明乎长老对于这位求学的僧还是相当和蔼，特别是发觉眼前的永真僧并无有盛气凌人的感觉，并且刚才那一礼，出自真心实意，这便是对于知识的大欢喜，这叫明乎长老也十分欢喜——应他也是这样的人。
于是他便讲述的越是细致圆润了，在他们身后的山中，便应是有一位“鲁”，便是“巫教”的父神，他有三位“明妃”，并有一个儿子，三位女儿，都住在了这附近的山中和空中。
他的儿子，是独子，便是明主大王，他的女儿是在深山之中，距离他们最近的，是一位是可以叫人看一眼便眼睛发白，不住的流泪，甚么都看不见的女神，她叫做“珠尔布朗”，据说是一位穿着红色的衣服袍子，无有穿着靴子，并且还露出了胸部，永远在哺育的哺育者，她的乳汁可以养活数不清的牧场，但是她却无有长一个人头，她是长了一只熊头的女神。
她便是栖息在了山更后的女神，每一次他们祭祀明主大王的时候，便都会一起祭祀这位女神，防止女神因为闻到了祭品的味道，却无有自己的祭品之后，对于前来祭祀的僧侣们发怒，吃掉在场的僧侣们，亦或者是为在场的僧侣们降罪！
止这位女神的这般惩罚，陆峰便听得更像是“雪盲症”，便是长时间盯着雪面反射导致的致盲，不过言语是这般言语，若是这神灵便还有别的方法叫人“眼睛致盲”，亦也是未可知的事情，止听起来这位女神应还掌握着“雪山流水”，明乎长老所说的哺育，更像是一种“拟人”。
想清楚了之后，陆峰便不言语，他想到了上一次在“杂湖朗诺山”见到的未出世间的空行母，便应是一只兽面空行母，不知道在啃食甚么，那物应也十分的巨大，甚至能叫天上落下来了血雨。
这般来说，那在明主大王所在的“转生湖（转魂湖）”之中，应无有如此事件发生罢！毕竟是明主大王自己的地盘，明主大王和土司老爷们都是一样的，对于自己的牧场看的很紧张，便是不喜欢亦不允许别的甚么来自己的牧场抢人的。
陆峰拨弄念珠，止他现在的修为——便是算上了他自从闭关以后就从未施展过的“不动明王密咒”，他亦是达不到可以和那般巨大的兽面空行母相抗衡的情形。
除非他便一直在庙子里面！
应在佛土之上，他便是有所加持，但是在后面的山中，陆峰不知道山上是不是佛土，按照那“命主大王呼图克图太师”的车辇上所言语，这里应还是他的地盘。
陆峰一边行走，一边将石头拿过来，雕刻“六字大明咒”，放在路边，形成“玛尼堆”，
便依着路边，一路放上去，其余的上师见到，也不敢说话，便如此，一行人到了湖边的时候，亦快要天黑了，陆峰亦见到了那传说之中的“湖泊”，止这片湖泊，如同落在了雪山之上的镜子。
此刻便是天上的大日将要落下的时刻了，便得见这湖面深邃如蓝，但是那血一样的大日余光却又照在了这上面，便是陆峰此刻亦都再度双手合十，礼赞这天象，其余的几位上师便已经开始了准备，他们言语，前去在湖面之中相见“菩萨的旨意”，不得在白日，止能在月光照在了这湖面中心的时候，方才可有一位上师，前去观看。
回来之后，那位上师须得将自己所见都告诉其余诸位上师，他们便要将此时登记造册，将所有之言语都封存在了庙子里面，到了后来也许还要盖章如何，不过这些都无是在场的这些贤者上师的事情了。
这些贤者上师便将存着密咒的藤箱从马匹骡子上卸下来，便开始了祭祀，陆峰无有过去，其余人也无有去找得陆峰过来做活，陆峰便站在白玛的背上，叫白玛寻得了一个高处，陆峰便站在高处眺望此“转生湖”。
‘高原之眼’。
陆峰看一眼，便觉得此地已经极其的神秘奥妙，这湖泊是几成了“○”的特殊模样，十分圆润光滑，在这“○”之下，便是在他们上山前来的路上，便是两道八字胡一样的“殉葬坑”！
坑中，陆峰见到了许多大牲口的尸骨，已经死去多年，全部都白骨化了，无有新的尸骨上去，所以这些牲畜便也不是肃杀的冬日前来这里“自尽”的。
他可以确定，此“殉葬坑”，应无是人为造成的，这更像是动物们用犄角生生抵出来的两道殉葬坑，并且在这殉葬坑之中，大量尸骨有先有后，便是最新鲜的，亦也不过是呈现了半腐烂的状态，是在冬日之前，在这上面，无有秃鹫和狼群啃食的痕迹。
是这里没有食腐动物，亦或者是，食腐动物压根就无敢于来此间？
陆峰便看着这殉葬坑，一时之间无有任何言语可以说出来，就在他观察的时候，陆峰便感觉在另外一边的高处有人在看他，陆峰便抬头，止见得一瞬红色从那山上消失，随即，陆峰的心便猛然往上一提！
——说到这里，便要说说此地的形式了，此地便是从一条可以供骡马走上去的路上之后，在右手边不远处的两尊“对嘴岩”了。
所谓的“对嘴岩”，便是两处——从刚上山的那处有一个“凸出”的像是鸟嘴一样的岩石，朝着前面蔓延衍生。
陆峰现在上去的，便是这样的一座岩石，至于说“对嘴”，便是应对面亦有这样的一个凸出来的岩石，此地便是一段比较平缓的地面，应是可以做登山营地的地段，这两尊“鸟嘴”，其实还是很远的，须得越过了这湖，继续朝着前面走不少距离方才可以来到——毕竟，望山跑死马。
他抬头，却除了一抹红色其余的甚么都没有看到，陆峰此刻便也知道，他是无可能看错的，那便是他见到了“珠尔布朗”？陆峰不清楚，但是他知道，不管是不是，今天晚上在见到湖面之中“菩萨”的旨意之后，一切都会有分晓。
至于说他现在怕不怕？
陆峰心如止水，应他知道，现在的畏惧，只会化作魔的种子，将他的心智压垮，所以他索性去寻了烟供的“生死草”和“糌粑”“酥油”等物，自己在一旁，直接烧起来了烟，进行一场烟供！
(本章完)
明乎长老应是想要找一个由头说话，无有想到，那明理长老的徒弟对此很感兴趣。
“上师，请细细的讲说，小僧从未曾听过如此的言语——便是和上师出来，亦是我的福分，是旁人求都求不来的缘分，所以还请上师不吝赐教，为我答疑解惑一次罢！”
陆峰便听得了这些信息，如饥似渴。
这是真的，便是说都说不尽的秘密啊，无是这位长老上师，陆峰可能从别处也听不得，那明乎长老无有料到对面的这位“大铁棒”姿态如此之低，他说道：“自然，自然，我们便都是一体之人，些许言语自然不值得甚么……”
说话的当口，陆峰便从自己的褡裢之中寻得了一块金珠子，双手赠与了明乎长老，明乎长老，见状也肃然了，这便是“供奉”，他明乎便是受了这“供奉”便须得拿出来一些真东西出来，应眼前的这上师也不是甚么傻贵族，更不是甚么牲口。
他亦是一个僧，故而明乎长老也动了真东西，他对于庙子这边的事情，了解颇多，陆峰便侧耳倾听。
明乎长老对于陆峰无有甚么偏见，他本来便是庙子里面的上师，专心研习学问，他做的也无是甚么“诛业”，他修习的是“息怀增诛”之中的“怀业”。便是与人赐福的良善上师——当然，这个“怀业”，亦也有别的修法，止明乎长老修持的比较和善而已，对于庙子之后的神灵，他便须得编纂那书，故而说起来，头头是道。
密法域之中，也无是所有的僧侣都知道秘密，特别是无尽白塔寺，便应诸多“持咒士”，止须得持咒修行即可，无用知道其余多的“佛理”。便是一辈子做一个“持咒士”，亦是个“老爷”，是个“人上人”了。
明乎长老便有些非同凡响的模样，他是知道其所以，但是无知其中所以然。
不过这些也就够了。
陆峰止须得知道表象，至于里头到底为何如此，那也是他以后应去寻求之事情了。
明乎长老便言语，密法域的神灵便都是如同人的社会关系一样，亦是有“谱系”存在的，但是却无知道这个谱系是从密法域最早的王朝开始有的，亦或者是后来的神巫改良的。
换而言之，他无知道这个“谱系”的说法是来自于原始“巫教”，还是后来的“神灵巫教”。
陆峰也知道这个情况，所以他无有多嘴问透，便止听明乎长老眼前的说法，明乎长老说，眼前无尽白塔寺后面的这座大雪山，亦和永真所在的杂湖朗诺山后的大雪山，同属于一地山脉。
根据“密宗风水学”所言，便应是同一“气脉”的衍生，是同一种“手臂”。
自然，这些言语便都是主持尊者闲谈时候告诉他的。
此言语，便是主持尊者，也知之不详。
应明乎长老言语，完整的“密宗风水学”，现在最为殊胜的，便是流落在了“诸法本源之寺”之中的“佛法镇魔图”，还有流落在了“无人之地”磅礴古城之中的两尊“密宗风水壁画”，“银城风水图”。
止可惜，此二者，大多数人一辈子便都无缘得见，便是扎举本寺的主持法王，他亦是不得见此物，除了这二者之外，流落在了外头的“密宗风水学”，亦不过是“只鳞片爪”，无可得见真实。
至于说“无人之地”的“银城风水图”，便可能已经淹没在了风沙之中，无可得见。
至于说“镇魔图”，止可能四大护法大庙之中的殊胜上师，才有可能前去“诸法本源之寺”前去观详，学习。
故而就算是主持尊者，亦也是“道听途说”，无有机缘真正得见。
他所知道，便是这一道大雪山，便是主脉的“东麓”朝着南边衍生，从这边到了“六怙主大雪山”，再到了“六阿神”的龙出气的山口，便都是一条山脉，此山脉从“琼”地而出，是从“诸鲁之地”之中蔓延出来的“胳膊”，是密法域的本源之一。
故而这一条山脉之中，亦蕴含着密法域的“本源之秘密”，并且从这一座雪山往“噶宁庄园”那边走，却无是同一道山脉，那一道山脉却更加的凶险，止这凶险主持尊者却止提起来一嘴，无有再多言语，故而明乎长老也无知道是甚么情况——陆峰反而是听着若有所思，在无尽白塔寺后山这座“胳膊”之上，有“转魂湖”，杂湖朗诺山之后，有用三尊菩萨镇压的地脉，还有那位大尊者在山下听到了山上菩萨讲经的场面。
已经极其的神秘莫测了，噶宁庄园所在的那座山上，有甚么东西，比此地更加殊胜？
是由死转生之轮？是传说之中神灵的泉水？
便是知道的越多，往日自己所见所闻，便都因为这些说法都串联在了一起，隐隐约约形成了一个甚么联系，叫陆峰隐约觉得自己似乎抓住了一个甚么思路。
——最后自己本尊面对“由死转生之轮”的暴怒，那种忿怒，他也是学习“不动明王密咒”的僧侣，那种大忿怒来自于什么？来自于亵渎佛法，还是来自于愚昧无知？
陆峰无有言语，他止听从着，听着这位明乎长老的言语，并且从他的嘴巴之中听到了“鲁”这个词语，陆峰便将这些事情都压了下去，他怕再度深沉思考下去，自己便再度见到“业力大河”，故而他转而问起来了“鲁”。
陆峰便双手合十，极其恭敬的问道：“上师，甚么是鲁？”
明乎长老伸手拉过来陆峰的手，在他的手上写了两个字，是两个完全不同的字，一个是“龙”，一个是“鲁”。
十万龙经。
十万鲁经。
明乎长老对此颇有心得，他便缓慢的说道：“鲁，便是生在了海子、森林、沼泽、深山、古树、遗址等诸多之地的神灵之总称，便是有许多人，便以为‘龙’就是‘鲁’，止对，也不对，住在了我们背后神山之中的神灵，便是‘鲁’。”
明乎长老对于这位求学的僧还是相当和蔼，特别是发觉眼前的永真僧并无有盛气凌人的感觉，并且刚才那一礼，出自真心实意，这便是对于知识的大欢喜，这叫明乎长老也十分欢喜——应他也是这样的人。
于是他便讲述的越是细致圆润了，在他们身后的山中，便应是有一位“鲁”，便是“巫教”的父神，他有三位“明妃”，并有一个儿子，三位女儿，都住在了这附近的山中和空中。
他的儿子，是独子，便是明主大王，他的女儿是在深山之中，距离他们最近的，是一位是可以叫人看一眼便眼睛发白，不住的流泪，甚么都看不见的女神，她叫做“珠尔布朗”，据说是一位穿着红色的衣服袍子，无有穿着靴子，并且还露出了胸部，永远在哺育的哺育者，她的乳汁可以养活数不清的牧场，但是她却无有长一个人头，她是长了一只熊头的女神。
她便是栖息在了山更后的女神，每一次他们祭祀明主大王的时候，便都会一起祭祀这位女神，防止女神因为闻到了祭品的味道，却无有自己的祭品之后，对于前来祭祀的僧侣们发怒，吃掉在场的僧侣们，亦或者是为在场的僧侣们降罪！
止这位女神的这般惩罚，陆峰便听得更像是“雪盲症”，便是长时间盯着雪面反射导致的致盲，不过言语是这般言语，若是这神灵便还有别的方法叫人“眼睛致盲”，亦也是未可知的事情，止听起来这位女神应还掌握着“雪山流水”，明乎长老所说的哺育，更像是一种“拟人”。
想清楚了之后，陆峰便不言语，他想到了上一次在“杂湖朗诺山”见到的未出世间的空行母，便应是一只兽面空行母，不知道在啃食甚么，那物应也十分的巨大，甚至能叫天上落下来了血雨。
这般来说，那在明主大王所在的“转生湖（转魂湖）”之中，应无有如此事件发生罢！毕竟是明主大王自己的地盘，明主大王和土司老爷们都是一样的，对于自己的牧场看的很紧张，便是不喜欢亦不允许别的甚么来自己的牧场抢人的。
陆峰拨弄念珠，止他现在的修为——便是算上了他自从闭关以后就从未施展过的“不动明王密咒”，他亦是达不到可以和那般巨大的兽面空行母相抗衡的情形。
除非他便一直在庙子里面！
应在佛土之上，他便是有所加持，但是在后面的山中，陆峰不知道山上是不是佛土，按照那“命主大王呼图克图太师”的车辇上所言语，这里应还是他的地盘。
陆峰一边行走，一边将石头拿过来，雕刻“六字大明咒”，放在路边，形成“玛尼堆”，
便依着路边，一路放上去，其余的上师见到，也不敢说话，便如此，一行人到了湖边的时候，亦快要天黑了，陆峰亦见到了那传说之中的“湖泊”，止这片湖泊，如同落在了雪山之上的镜子。
此刻便是天上的大日将要落下的时刻了，便得见这湖面深邃如蓝，但是那血一样的大日余光却又照在了这上面，便是陆峰此刻亦都再度双手合十，礼赞这天象，其余的几位上师便已经开始了准备，他们言语，前去在湖面之中相见“菩萨的旨意”，不得在白日，止能在月光照在了这湖面中心的时候，方才可有一位上师，前去观看。
回来之后，那位上师须得将自己所见都告诉其余诸位上师，他们便要将此时登记造册，将所有之言语都封存在了庙子里面，到了后来也许还要盖章如何，不过这些都无是在场的这些贤者上师的事情了。
这些贤者上师便将存着密咒的藤箱从马匹骡子上卸下来，便开始了祭祀，陆峰无有过去，其余人也无有去找得陆峰过来做活，陆峰便站在白玛的背上，叫白玛寻得了一个高处，陆峰便站在高处眺望此“转生湖”。
‘高原之眼’。
陆峰看一眼，便觉得此地已经极其的神秘奥妙，这湖泊是几成了“○”的特殊模样，十分圆润光滑，在这“○”之下，便是在他们上山前来的路上，便是两道八字胡一样的“殉葬坑”！
坑中，陆峰见到了许多大牲口的尸骨，已经死去多年，全部都白骨化了，无有新的尸骨上去，所以这些牲畜便也不是肃杀的冬日前来这里“自尽”的。
他可以确定，此“殉葬坑”，应无是人为造成的，这更像是动物们用犄角生生抵出来的两道殉葬坑，并且在这殉葬坑之中，大量尸骨有先有后，便是最新鲜的，亦也不过是呈现了半腐烂的状态，是在冬日之前，在这上面，无有秃鹫和狼群啃食的痕迹。
是这里没有食腐动物，亦或者是，食腐动物压根就无敢于来此间？
陆峰便看着这殉葬坑，一时之间无有任何言语可以说出来，就在他观察的时候，陆峰便感觉在另外一边的高处有人在看他，陆峰便抬头，止见得一瞬红色从那山上消失，随即，陆峰的心便猛然往上一提！
——说到这里，便要说说此地的形式了，此地便是从一条可以供骡马走上去的路上之后，在右手边不远处的两尊“对嘴岩”了。
所谓的“对嘴岩”，便是两处——从刚上山的那处有一个“凸出”的像是鸟嘴一样的岩石，朝着前面蔓延衍生。
陆峰现在上去的，便是这样的一座岩石，至于说“对嘴”，便是应对面亦有这样的一个凸出来的岩石，此地便是一段比较平缓的地面，应是可以做登山营地的地段，这两尊“鸟嘴”，其实还是很远的，须得越过了这湖，继续朝着前面走不少距离方才可以来到——毕竟，望山跑死马。
他抬头，却除了一抹红色其余的甚么都没有看到，陆峰此刻便也知道，他是无可能看错的，那便是他见到了“珠尔布朗”？陆峰不清楚，但是他知道，不管是不是，今天晚上在见到湖面之中“菩萨”的旨意之后，一切都会有分晓。
至于说他现在怕不怕？
陆峰心如止水，应他知道，现在的畏惧，只会化作魔的种子，将他的心智压垮，所以他索性去寻了烟供的“生死草”和“糌粑”“酥油”等物，自己在一旁，直接烧起来了烟，进行一场烟供！
(本章完)