第480章 474 归来
第480章 474. 归来
冯习的想法倒是很简单。既然那些山贼强盗必须依靠周边村落的供给才能生存，那直接釜底抽薪不就行了？
既然你要吃周围的村落，那我们也吃。
冯习告诉傅肜的方法就是笼络一些当地人，然后让他们伪装成山贼匪盗去洗劫那些怀疑给山贼提供物资给养的村子。
这么富裕，那干脆多供养几家吧。
等到这些村子被抢的一干二净，那些正牌山贼如果敢再来，就算他们是从这个村子走出来的也绝对不会受到待见。无他，人都是利己的，平时大家有吃有喝的时候，你说你是山大王，给你点多余口粮，可能大家为了生计和安全就同意了。
但是这种索求是有一个周期和底线的。如果村子自己都活不下去了，你再来，那村民不和你拼命和谁拼命？你要活，我们就不活了？
如此一来搭配之前冯习让傅肜他们推行的举报制度，这些周围有山贼和乱军的村子要是还能心平气和就怪了。
到时候剿灭了山贼后，再给这些村子发一些饿不死的口粮作为“夺回来”的赃物，但是山贼们有些“损耗”是无法避免的，这样一来皆大欢喜。汉军拔除了山贼叛军，村子夺回了口粮和安宁，山贼和叛军也被剿灭了，没有人受伤的世界就形成了。
不过忠厚的傅肜总觉得这么搞有些太不道德了，对此还是心有顾虑。
“幼常，若是没有什么急事的话，你可愿暂且先留在倭岛一段时间，协助益忠处理一下这些事？”
冯习也不强迫傅肜，这种事以傅肜的性格确实不太好做，不过好在马谡此次也在，马谡心思活络，而且参与了交州、江东的事情，所以对冯习的想法和政策也能比较好的理解与执行。
有些傅肜不方便做，或者说不愿意做的事情，马谡做起来可没有什么心理负担，所以这也是冯习将马谡留下来协助傅肜的原因。
“末将遵命。”
马谡心念一动，从刚才冯习和傅肜的对话中他已经理解了冯习的意思。
“还有，幼常啊，一定要好好处理当地的情况，事事小心。毕竟之后我大汉可能还要教化当地，传播我大汉文化和思想。”
冯习看似是在叮嘱马谡，但是他几个重音咬得稍微重了一点，马谡立刻心领神会，拱手一礼。
“谨遵大都督命令，末将一定会‘小心行事’，为日后教化倭岛做好准备。”
两人对视一眼，相视一笑。旁边的傅肜倒是没有察觉出来什么，表情没有变化。
同时冯习让傅肜和马谡准备在倭岛找点工匠，立几个碑，而且立在那些显眼的地方，算是确立汉军在倭岛的法理性。
冯习立刻联系上了徐盛，准备将此次东征汉军全部带回中原去。
汉军又了不过十日的时间，就从倭岛顺利地回到了中原。此次东征倭岛满打满算都不满三个月时间，甚至不少时间还是飘洋过海的时间。归根结底还是倭岛战斗力实在太低了，即使是邪马台拉起了两万人马，也没有实质性对冯习造成什么阻碍。
冯习回到江东之后就安排好海军，让他们轮流换将去给倭岛的傅肜输送物资。
目前倭岛技术还不够，所以还需要既可以给倭岛运送给养，又可以借此训练航行和出海，算是一举两得。
同时冯习在回到江陵之后也立刻把此次东征的细节写在了奏折之中，递交给了成都。
当然，自己干的事情肯定是要粉饰一番的。在冯习的口中，昔日的倭奴国被如今这些国家肢解了，自己过去以后“好言相劝”了一番，可惜的是没有人听，而且当地人还对自己敌意很大，甚至集结起来袭击自己。
最后在“无可奈何”的情况下，自己只能“正当防卫”，杀伤了一些意图不轨之人。
而最后，自己替倭奴国也算是报仇了，不过可惜的是倭奴国的后代已经被邪马台屠戮干净了，而且这邪马台居然想要自己封自己为神明，幸亏冯习及时赶到，阻止了邪马台。
这倒不是冯习无的放矢，从他未来的记忆和在倭国的见闻，以及一些事情推断，他已经不难猜出邪马台想干嘛了。
如果没有冯习干涉，邪马台统一倭国是板上钉钉的事情。而从那些熟悉的名字以及他们的行事来看，冯习猜测在邪马台统一之后，卑弥呼的想法就是神化自己。
这个手段在封建时期还是比较常见的，比如君权神授，倭国日后的天照大神之嗣等。
不过卑弥呼显然野心更大，她就想做那天照大神。本来冯习还没往这儿想过，但是自从知道了卑弥呼手下有月读命和须佐等人后，冯习才明白过来其中道理。
这些人就是未来倭岛神话中那些人，不过很明显，他们没有神话中那些通天的本事。结合冯习那跨越千年的眼光，他立刻就明白了，若是卑弥呼真的统一了，恐怕就要运作一番，乃至编纂文献，把自己和那些手下直接变成创立倭岛、乃至他们世界观中的神祇了。
在原时间线他们很明显是成功了，不过可惜如今遇到了渡海而来的冯习，他们还没来得及变成所谓的天照大神或者什么月神、雷神，就已经先从物理层面上变成了飞灰了。
奏折的最后，冯习表示如今倭岛因为邪马台掀起战乱，壮劳力十不存一，所以由汉军代管，故希望成都能派些人前去协助傅肜处理民政。如果有条件的话，也能派些移民过去。
对于倭岛的安排，冯习另外写了一封信给诸葛亮，不过没有说自己的详细行为，毕竟冯习某些意义上已经算是在倭岛焚书了。冯习的目的就是直接破坏掉倭岛的文化传承，然后用汉籍作为倭岛的根基。
毁掉了倭岛的文化和语言，同化倭岛绝对不用两代，不过五十年就行，这也是无数历史证明过的事情。加上日后还会有大汉移民过去，可以说倭岛被汉化只是时间问题。
(本章完)
冯习的想法倒是很简单。既然那些山贼强盗必须依靠周边村落的供给才能生存，那直接釜底抽薪不就行了？
既然你要吃周围的村落，那我们也吃。
冯习告诉傅肜的方法就是笼络一些当地人，然后让他们伪装成山贼匪盗去洗劫那些怀疑给山贼提供物资给养的村子。
这么富裕，那干脆多供养几家吧。
等到这些村子被抢的一干二净，那些正牌山贼如果敢再来，就算他们是从这个村子走出来的也绝对不会受到待见。无他，人都是利己的，平时大家有吃有喝的时候，你说你是山大王，给你点多余口粮，可能大家为了生计和安全就同意了。
但是这种索求是有一个周期和底线的。如果村子自己都活不下去了，你再来，那村民不和你拼命和谁拼命？你要活，我们就不活了？
如此一来搭配之前冯习让傅肜他们推行的举报制度，这些周围有山贼和乱军的村子要是还能心平气和就怪了。
到时候剿灭了山贼后，再给这些村子发一些饿不死的口粮作为“夺回来”的赃物，但是山贼们有些“损耗”是无法避免的，这样一来皆大欢喜。汉军拔除了山贼叛军，村子夺回了口粮和安宁，山贼和叛军也被剿灭了，没有人受伤的世界就形成了。
不过忠厚的傅肜总觉得这么搞有些太不道德了，对此还是心有顾虑。
“幼常，若是没有什么急事的话，你可愿暂且先留在倭岛一段时间，协助益忠处理一下这些事？”
冯习也不强迫傅肜，这种事以傅肜的性格确实不太好做，不过好在马谡此次也在，马谡心思活络，而且参与了交州、江东的事情，所以对冯习的想法和政策也能比较好的理解与执行。
有些傅肜不方便做，或者说不愿意做的事情，马谡做起来可没有什么心理负担，所以这也是冯习将马谡留下来协助傅肜的原因。
“末将遵命。”
马谡心念一动，从刚才冯习和傅肜的对话中他已经理解了冯习的意思。
“还有，幼常啊，一定要好好处理当地的情况，事事小心。毕竟之后我大汉可能还要教化当地，传播我大汉文化和思想。”
冯习看似是在叮嘱马谡，但是他几个重音咬得稍微重了一点，马谡立刻心领神会，拱手一礼。
“谨遵大都督命令，末将一定会‘小心行事’，为日后教化倭岛做好准备。”
两人对视一眼，相视一笑。旁边的傅肜倒是没有察觉出来什么，表情没有变化。
同时冯习让傅肜和马谡准备在倭岛找点工匠，立几个碑，而且立在那些显眼的地方，算是确立汉军在倭岛的法理性。
冯习立刻联系上了徐盛，准备将此次东征汉军全部带回中原去。
汉军又了不过十日的时间，就从倭岛顺利地回到了中原。此次东征倭岛满打满算都不满三个月时间，甚至不少时间还是飘洋过海的时间。归根结底还是倭岛战斗力实在太低了，即使是邪马台拉起了两万人马，也没有实质性对冯习造成什么阻碍。
冯习回到江东之后就安排好海军，让他们轮流换将去给倭岛的傅肜输送物资。
目前倭岛技术还不够，所以还需要既可以给倭岛运送给养，又可以借此训练航行和出海，算是一举两得。
同时冯习在回到江陵之后也立刻把此次东征的细节写在了奏折之中，递交给了成都。
当然，自己干的事情肯定是要粉饰一番的。在冯习的口中，昔日的倭奴国被如今这些国家肢解了，自己过去以后“好言相劝”了一番，可惜的是没有人听，而且当地人还对自己敌意很大，甚至集结起来袭击自己。
最后在“无可奈何”的情况下，自己只能“正当防卫”，杀伤了一些意图不轨之人。
而最后，自己替倭奴国也算是报仇了，不过可惜的是倭奴国的后代已经被邪马台屠戮干净了，而且这邪马台居然想要自己封自己为神明，幸亏冯习及时赶到，阻止了邪马台。
这倒不是冯习无的放矢，从他未来的记忆和在倭国的见闻，以及一些事情推断，他已经不难猜出邪马台想干嘛了。
如果没有冯习干涉，邪马台统一倭国是板上钉钉的事情。而从那些熟悉的名字以及他们的行事来看，冯习猜测在邪马台统一之后，卑弥呼的想法就是神化自己。
这个手段在封建时期还是比较常见的，比如君权神授，倭国日后的天照大神之嗣等。
不过卑弥呼显然野心更大，她就想做那天照大神。本来冯习还没往这儿想过，但是自从知道了卑弥呼手下有月读命和须佐等人后，冯习才明白过来其中道理。
这些人就是未来倭岛神话中那些人，不过很明显，他们没有神话中那些通天的本事。结合冯习那跨越千年的眼光，他立刻就明白了，若是卑弥呼真的统一了，恐怕就要运作一番，乃至编纂文献，把自己和那些手下直接变成创立倭岛、乃至他们世界观中的神祇了。
在原时间线他们很明显是成功了，不过可惜如今遇到了渡海而来的冯习，他们还没来得及变成所谓的天照大神或者什么月神、雷神，就已经先从物理层面上变成了飞灰了。
奏折的最后，冯习表示如今倭岛因为邪马台掀起战乱，壮劳力十不存一，所以由汉军代管，故希望成都能派些人前去协助傅肜处理民政。如果有条件的话，也能派些移民过去。
对于倭岛的安排，冯习另外写了一封信给诸葛亮，不过没有说自己的详细行为，毕竟冯习某些意义上已经算是在倭岛焚书了。冯习的目的就是直接破坏掉倭岛的文化传承，然后用汉籍作为倭岛的根基。
毁掉了倭岛的文化和语言，同化倭岛绝对不用两代，不过五十年就行，这也是无数历史证明过的事情。加上日后还会有大汉移民过去，可以说倭岛被汉化只是时间问题。
(本章完)