第136章 庙会（仅描绘旧时庙会无主线剧情可不看）
第136章 庙会（仅描绘旧时庙会无主线剧情可不看）
老京城的庙会极盛，而且月月都有。
逢二市，逢三之土地庙，四、五之白塔寺，七、八之护国寺，九、十之隆福寺；还有东岳庙、厂甸、雍和宫、火神庙，这还是都城里的。
再加上城外的白云观、五显财神庙、蟠桃宫、丫髻山、白龙潭、妙峰山等等，可以说想要参加的话天天都有。
旧社会就有专门的一拨人以庙会为生，吹吹打打的，比如朝阳门外南营房的一拨吹唢呐和鼓手的，叫“走会”。
跟今天的商场搞促销差不多，都是各行各业出钱组织，场面越大越好。
而隆福寺没被大火烧毁前就是东城最有名的庙会地点。
所以，年初五肯定去白塔寺啊！
仁春和宜春两个小家伙早就按捺不住兴奋的心情，总算盼到年初五。
一大早都不用喊起床，就自己起来穿衣服。
然后早饭后就眼巴巴的等着王德明和两个舅妈带他们出门。
“哈哈，走走！”
“好耶！”
王德明一副大爷似的背着手走在前面，俩媳妇刚好一人牵一个孩子。
出了胡同，路边喊上三辆人力三轮车，直奔阜成门内大街的白塔寺。
白塔寺东临马市桥（赵登禹路）；西靠宫门口，南对锦什坊街。
马市桥这边是早市：苏萝卜胡同是果、水果批发市场；礼路胡同的西口是蔬菜、鱼肉、副食批复；下午是估衣旧货摆摊。
从白塔寺到马市桥这一段的街面，是大合堂、奇卉堂、福聚来、天庆茶庄、玉明斋饽饽铺等大店铺；
空门口和锦什坊街道路狭窄，但是店铺鳞次栉比：米粮店、油盐店、羊肉床子、猪肉杠子、绒线铺、南纸店、成衣铺
五行八作齐全！
正月里水果紧俏，所以白塔寺正门这两溜摆摊的郊区农户卖的都是：红肖梨、梨、藕、心里美水萝卜、柿饼.装水果的大筐都用被裹着，只有最上头有一个摆在外面当样品。
农户们依旧穿着土黄色的夹袄，头上裹着白毛巾，叼着烟袋锅，惬意的等着前来挑选的买家，就感觉像等待钓鱼的渔夫
都不用主动高声吆喝，来逛庙会的人就看图索骥，纷纷慷慨解囊，生意最好的竟然是卖心里美水萝卜的。
因为吴定寰正手里挥舞着啃了一半的萝卜，踮着脚冲人群中的王德明喊：“德明！这里！”
真不愧是两口子，走近了一看，师嫂手里也拿着一个啃了1/3的水萝卜，“咔咔”啃着。
看着这张小圆脸，王德明竟然莫名的想起了前世曾经养过的小仓鼠.罪过罪过
“给，德明！”吴定寰热情的从拎着的布袋里又掏出一个水萝卜递给他，“冬吃萝卜夏吃姜。”“正好，嘎嘣脆！”
“就是贵了点，要5分钱一斤！”
王德明敬谢不敏，义正言辞道：“师兄，我今儿早刚吃的酱萝卜，就不用再补了。”
目光瞄向吴定寰手里的布袋，“红肖梨买了么？咳，我现在肺火太盛，需要润润肺。”
吴定寰一副我信你个鬼的表情，但是还是乖乖从布袋里掏出5颗梨，一人分一个，心疼的说道：“这些就要2毛钱了！”
王德明默默的翻个白眼，心说：要是不知道的人听了，还以为我们吃不起呢？
一人一个怎么够？至少一人一斤！
随便用手绢擦了擦，“咔嚓”就是一口，嗯，水分很足，很润呐！
两家人家汇合之后，随着人流，慢慢的走进白塔寺。
第一座大殿系天王殿，殿前的空地上同样是来自郊区的农户们在摆摊，山货摊：搓衣板、擀面杖、柳条簸箕、笤帚；拔火罐、土簸箕、炉钩子、铁筷子；绿釉瓦盆、黄釉缸盆、茶壶、茶碗、碗碟砂锅.
每个卖瓷器的摊主都是捆绑的高手，无论是买一套茶具还是几个碗都是用麻经儿一捆了事，买主提着走。
耍货摊上摆满了戏剧脸、大头和尚、小马鞭、木刀木枪、搬不倒、兔捣对，八戒打木鱼儿、布老虎、泥嫁妆、竹蜻蜒、木坨螺、小钹小鼓、染色的秸秆编出鸡、鸭、狗、猫、小兔子
给仁春和宜春俩孩子分别买了几个玩具，众人就进入天王殿。
啧啧，怪不得和尚都是肥头大耳的，真是从古自今都是做生意的好手啊！
天王殿东西两侧向内延伸至塔院，全是设座营业的摊棚，彼此相连，形成一条布帐走廊。
东侧是手工艺品：绢、绒、木梳、发卡、假头发、绒线等；西侧则是布匹、鞋面、毛巾、洋袜子还有化妆品。
当然卖的都是土布和国产洋布：大五福白布、青蓝斜纹、海昌蓝布以及最北面的鬼子红阳标、直贡呢；色就是丹凤朝阳、富贵牡丹。
王德明看着很亲切，跟前世复古的国货床单、被面一样一样的。啧啧，这审美几十年不变呐，还特意上手摸了摸
刚出一大殿，就听见有人叫好，“好！”“再来一段！”
嘿，二大殿前面的空地上分别围了几个圈，时不时的有人叫好，有的中间是带着狗皮帽子的说书先生，吐沫乱飞的说书：只见锦毛鼠嗖嗖几下就窜到二楼
有的中间是唱乐亭大鼓的：潘豹在擂台上站着，来了一个黑大汉窜上擂台
还有表演摔跤的，大冷的天，光着膀子，就穿着羊毛坎肩，来来回回试探几下后，其中一名大汉直接就一个低探海把对手撂倒，迎来阵阵喝彩。
边上还有拉洋片的，卖耗子药的，往铜盆里扔铜板的（跟后世套圈一样）；卧槽，还有展览寄生虫卖打虫药的
溜达到塔院，西侧全是小吃摊，白布做棚，蓝布围桌，热气腾腾的：茶汤、年糕、驴打滚、艾窝窝、豌豆黄、灌肠、霜肠、卤丸子
都是回民经营的，每个摊位前上锈白色“清真回回”“年糕张”“茶汤往”的大字招牌。
嘿，塔院后边空地上是什么摊位绝对想不到，竟然是“卦摊”！
一个个穿的洗的发白的蓝色道袍，古风古韵，道貌岸然的，身前要么是太极图，要么是八卦；
身前立着的招牌，什么铁口直断、相面、测字、抽签、批流年八字
奇怪的是人家没生意的时候就那么闭目养神，故作高深；而不像前世路过算命地摊的时候，对着你招手招揽生意：小兄弟，要算姻缘么？
出了白塔寺的后门是元宝胡同，这边是鸟市：鸽子、鹌鹑、黄眉鸟，还有老鹰不少鸟贩子和提笼架鸟之辈在这逛荡。
过了鸟市就是狗市：猫、狗、兔子.
不知不觉就逛了大半天，因为饭馆子都还没开门，只能是各自打道回府。
秦淮茹和张寿春已经脚酸腿麻，俩孩子更是不堪。
王德明一手抱一个，在他怀里纷纷打着瞌睡
白塔寺庙会的素材就来自于常寿春先生写的《忆白塔寺庙会》；我查资料的时候看到常寿春先生评价现在重新开起来的庙会，和京城宣传的天桥文化，不屑一顾；天桥哪里能代表京城文化呢？
(本章完)
老京城的庙会极盛，而且月月都有。
逢二市，逢三之土地庙，四、五之白塔寺，七、八之护国寺，九、十之隆福寺；还有东岳庙、厂甸、雍和宫、火神庙，这还是都城里的。
再加上城外的白云观、五显财神庙、蟠桃宫、丫髻山、白龙潭、妙峰山等等，可以说想要参加的话天天都有。
旧社会就有专门的一拨人以庙会为生，吹吹打打的，比如朝阳门外南营房的一拨吹唢呐和鼓手的，叫“走会”。
跟今天的商场搞促销差不多，都是各行各业出钱组织，场面越大越好。
而隆福寺没被大火烧毁前就是东城最有名的庙会地点。
所以，年初五肯定去白塔寺啊！
仁春和宜春两个小家伙早就按捺不住兴奋的心情，总算盼到年初五。
一大早都不用喊起床，就自己起来穿衣服。
然后早饭后就眼巴巴的等着王德明和两个舅妈带他们出门。
“哈哈，走走！”
“好耶！”
王德明一副大爷似的背着手走在前面，俩媳妇刚好一人牵一个孩子。
出了胡同，路边喊上三辆人力三轮车，直奔阜成门内大街的白塔寺。
白塔寺东临马市桥（赵登禹路）；西靠宫门口，南对锦什坊街。
马市桥这边是早市：苏萝卜胡同是果、水果批发市场；礼路胡同的西口是蔬菜、鱼肉、副食批复；下午是估衣旧货摆摊。
从白塔寺到马市桥这一段的街面，是大合堂、奇卉堂、福聚来、天庆茶庄、玉明斋饽饽铺等大店铺；
空门口和锦什坊街道路狭窄，但是店铺鳞次栉比：米粮店、油盐店、羊肉床子、猪肉杠子、绒线铺、南纸店、成衣铺
五行八作齐全！
正月里水果紧俏，所以白塔寺正门这两溜摆摊的郊区农户卖的都是：红肖梨、梨、藕、心里美水萝卜、柿饼.装水果的大筐都用被裹着，只有最上头有一个摆在外面当样品。
农户们依旧穿着土黄色的夹袄，头上裹着白毛巾，叼着烟袋锅，惬意的等着前来挑选的买家，就感觉像等待钓鱼的渔夫
都不用主动高声吆喝，来逛庙会的人就看图索骥，纷纷慷慨解囊，生意最好的竟然是卖心里美水萝卜的。
因为吴定寰正手里挥舞着啃了一半的萝卜，踮着脚冲人群中的王德明喊：“德明！这里！”
真不愧是两口子，走近了一看，师嫂手里也拿着一个啃了1/3的水萝卜，“咔咔”啃着。
看着这张小圆脸，王德明竟然莫名的想起了前世曾经养过的小仓鼠.罪过罪过
“给，德明！”吴定寰热情的从拎着的布袋里又掏出一个水萝卜递给他，“冬吃萝卜夏吃姜。”“正好，嘎嘣脆！”
“就是贵了点，要5分钱一斤！”
王德明敬谢不敏，义正言辞道：“师兄，我今儿早刚吃的酱萝卜，就不用再补了。”
目光瞄向吴定寰手里的布袋，“红肖梨买了么？咳，我现在肺火太盛，需要润润肺。”
吴定寰一副我信你个鬼的表情，但是还是乖乖从布袋里掏出5颗梨，一人分一个，心疼的说道：“这些就要2毛钱了！”
王德明默默的翻个白眼，心说：要是不知道的人听了，还以为我们吃不起呢？
一人一个怎么够？至少一人一斤！
随便用手绢擦了擦，“咔嚓”就是一口，嗯，水分很足，很润呐！
两家人家汇合之后，随着人流，慢慢的走进白塔寺。
第一座大殿系天王殿，殿前的空地上同样是来自郊区的农户们在摆摊，山货摊：搓衣板、擀面杖、柳条簸箕、笤帚；拔火罐、土簸箕、炉钩子、铁筷子；绿釉瓦盆、黄釉缸盆、茶壶、茶碗、碗碟砂锅.
每个卖瓷器的摊主都是捆绑的高手，无论是买一套茶具还是几个碗都是用麻经儿一捆了事，买主提着走。
耍货摊上摆满了戏剧脸、大头和尚、小马鞭、木刀木枪、搬不倒、兔捣对，八戒打木鱼儿、布老虎、泥嫁妆、竹蜻蜒、木坨螺、小钹小鼓、染色的秸秆编出鸡、鸭、狗、猫、小兔子
给仁春和宜春俩孩子分别买了几个玩具，众人就进入天王殿。
啧啧，怪不得和尚都是肥头大耳的，真是从古自今都是做生意的好手啊！
天王殿东西两侧向内延伸至塔院，全是设座营业的摊棚，彼此相连，形成一条布帐走廊。
东侧是手工艺品：绢、绒、木梳、发卡、假头发、绒线等；西侧则是布匹、鞋面、毛巾、洋袜子还有化妆品。
当然卖的都是土布和国产洋布：大五福白布、青蓝斜纹、海昌蓝布以及最北面的鬼子红阳标、直贡呢；色就是丹凤朝阳、富贵牡丹。
王德明看着很亲切，跟前世复古的国货床单、被面一样一样的。啧啧，这审美几十年不变呐，还特意上手摸了摸
刚出一大殿，就听见有人叫好，“好！”“再来一段！”
嘿，二大殿前面的空地上分别围了几个圈，时不时的有人叫好，有的中间是带着狗皮帽子的说书先生，吐沫乱飞的说书：只见锦毛鼠嗖嗖几下就窜到二楼
有的中间是唱乐亭大鼓的：潘豹在擂台上站着，来了一个黑大汉窜上擂台
还有表演摔跤的，大冷的天，光着膀子，就穿着羊毛坎肩，来来回回试探几下后，其中一名大汉直接就一个低探海把对手撂倒，迎来阵阵喝彩。
边上还有拉洋片的，卖耗子药的，往铜盆里扔铜板的（跟后世套圈一样）；卧槽，还有展览寄生虫卖打虫药的
溜达到塔院，西侧全是小吃摊，白布做棚，蓝布围桌，热气腾腾的：茶汤、年糕、驴打滚、艾窝窝、豌豆黄、灌肠、霜肠、卤丸子
都是回民经营的，每个摊位前上锈白色“清真回回”“年糕张”“茶汤往”的大字招牌。
嘿，塔院后边空地上是什么摊位绝对想不到，竟然是“卦摊”！
一个个穿的洗的发白的蓝色道袍，古风古韵，道貌岸然的，身前要么是太极图，要么是八卦；
身前立着的招牌，什么铁口直断、相面、测字、抽签、批流年八字
奇怪的是人家没生意的时候就那么闭目养神，故作高深；而不像前世路过算命地摊的时候，对着你招手招揽生意：小兄弟，要算姻缘么？
出了白塔寺的后门是元宝胡同，这边是鸟市：鸽子、鹌鹑、黄眉鸟，还有老鹰不少鸟贩子和提笼架鸟之辈在这逛荡。
过了鸟市就是狗市：猫、狗、兔子.
不知不觉就逛了大半天，因为饭馆子都还没开门，只能是各自打道回府。
秦淮茹和张寿春已经脚酸腿麻，俩孩子更是不堪。
王德明一手抱一个，在他怀里纷纷打着瞌睡
白塔寺庙会的素材就来自于常寿春先生写的《忆白塔寺庙会》；我查资料的时候看到常寿春先生评价现在重新开起来的庙会，和京城宣传的天桥文化，不屑一顾；天桥哪里能代表京城文化呢？
(本章完)