第111章 量劫之后
    先说诸圣离了紫霄宫,各自收拾这量劫的残局,通天教主是其中的大赢家,此时也最为忙碌。
    一面聚了众弟子吩咐行事,一面则是寻来申公豹,命其立榜封神。
    原本元始天尊还想在申公豹身上做些文章,毕竟申公豹乃是他的弟子。
    但孰料出了紫霄宫后,天机彻底清明,却让他知道,申公豹如今已经是儒教弟子了。
    元始天尊自然无计可施,不过却也松了口气,虽然不能操纵申公豹行事,但想来通天教主也同样操纵不了。
    这就能让自己上榜的那些弟子好过许多了。
    元始天尊也是舍了面皮,一边是遵照鸿钧道祖的法旨,将昆仑山玉虚宫的道场搬到三十三天外。
    一边却主动登门拜访清净天,红云还在紫霄宫,他就和镇元子攀扯起关系来。
    镇元子自然也明白其意思,不过却并不反对,如今封神榜上满满的都是阐、佛两教弟子的真灵。
    自己和红云虽然与佛教关系亲密一些,但封神的话,却也要注意平衡。
    不能让佛教在天庭上占了优势了。而阐教则是对于佛教的一个很好的制衡手段。
    而另一边,接引和准提,却可以说是最为憋屈了。这一量劫,红云选择偏帮通天教主,从而导致大乘佛教覆灭。
    这也就罢了,准提还可以重立,慢慢经营,将来恢复过来也不是不可以。
    但准提原本还想着去找冥河老祖晦气,是的,诸圣现在任何一个准提都干不过。
    又恢复成了‘最弱圣人’。而作为混元大罗金仙的后土,自己也同样干不过。
    但唯独冥河老祖,准提是怀恨在心,打算去过了紫霄宫后,便找回场子的。
    可结果。
    鸿钧在紫霄宫中却下了禁令,根本不许诸圣再在洪荒三界之中出手争斗。
    再加上冥河老祖这次的出手,斩他化身,背后又有通天教主、后土娘娘为其撑腰。
    准提是一点办法都没有了。
    “真是可恨啊!”
    准提咬牙切齿。
    接引这时却是叹了口气,道:“师弟,莫要多想了。如今看来,要想不再有今日之辱,我们却是唯有一法可行了。”
    准提闻言,有些懵懵地转头看向接引:“师兄何法?”
    “证道!”
    接引道:“唯有彻底证得混元,而非是现在这样,只依赖着功德,我们才能和其他人相争。”
    “否则的话,光是功德证道,诸圣之中,我们却是谁都斗不过。”
    “那混沌钟也不要再想了,至于佛教,我们也不急,可以晚些再重立。”
    准提闻言,不由沉思了许久,最后深深地点了点头,对接引道:“还是师兄所言甚是,令我醍醐灌顶。”
    “我却是着相了,之前得了混沌钟,便有些骄狂,但现在失去了混沌钟,却未尝不是对我的一次磨砺。”
    “一切都按师兄所言。”
    接引起身道:“正是如此,有失有得,有得有失,只要我们还在,早晚会有西方大兴之日。”
    “好了,师弟,我们也前往三十三天外,立下道场吧。”
    “嗯。”不久之后,接引和准提二圣,却也是在三十三天外立了道场,却是名为大西天。
    而除此之外,太清圣人立了大赤天,玉清圣人元始天尊立了清微天,上清圣人通天教主则立了禹余天。
    自这一天起,诸圣在三界之中,却是渐渐少了踪迹。
    以至于时间一长,三界众生,却竟然将诸圣的存在都渐渐淡忘,曾经所发生的种种惊世之事,圣人之争,也变成了一个个虚无缥缈的神话传说。
    那些新晋升的仙人,只知道上有天庭,下有地府,而对于那些古老的故事和传说,却是持怀疑态度。
    不信世间有圣。
    也就只有那些真正见识过圣人之争、封神大战的修士,才知道圣人并非消失,而是在那三十三天外,俯瞰着这天地和众生。
    而圣人的恐怖,也是无需言说,毕竟,这被一分为四的洪荒大地,岂不就是明证?
    在圣人没有插手的时代之中,天庭成为了这天地间明面上的最强大统治势力,管束三界众生,立下种种天规,号令群仙,莫敢不从。
    而除此之外,又有几个大教发展很是兴盛,一是截教,作为封神大劫的最大赢家,截教自然是要大兴。
    不过也是在这一战之后,通天教主也重新整理了教义,吸收了其他一些教派的理念,融入自己的大教之中。
    如今的截教,却和以往有了许多不同,虽然还是广泛收徒,但却不再是一味滥收,也注重起了对教内弟子品行的考核。
    若有那等败坏门规,违背道德的弟子,就会有种种惩治手段。
    也正因为如此,截教才能真正大兴起来,而非盛极而衰,又减弱下来。
    可以说,通天教主这一次,是真的逆天改命了。
    在原来的大势之中,有的只是三教大兴,分别是道、佛、儒三教,并无截教在其中。
    不过现在,却多了截教。
    没错,除截教之外,另外兴盛的大教,便是道教、佛教和儒教了。
    儒教不必说,红云早有算计,量劫之后,便遣了众弟子下界传道。
    而儒道又是为天道所青睐,因此儒道自然发展昌盛。
    而道教在封神大劫中,因为只有玄都大法师一个弟子,而玄都大法师又逃过了大难。
    因此在劫后,道教也是发展起来,虽然论昌盛程度比不上截教、儒教,但也极为厉害。
    至于佛教,虽然在大劫中被灭了一次,但前面也说了,有着小乘佛教兜底。
    大乘佛教却是随时能够重立,而且大乘佛教的教义实在太吸引人了。
    以至于大乘佛教的发展速度极快,却是后来者居上,一举压过了其他教派,甚至是逐渐威胁到了儒、道、截三教。
    而除此之外,反观阐教、地仙教、人教这三个大教,却是一日比一日衰落,渐渐凋零了下去,门下的弟子十分稀少。
    不过之所以如此,却也和对应的圣人有关,红云是比较放任人教的,毕竟这个大教也是个不灭大教,可以随意折腾。
    而镇元子和元始天尊之所以不发展自己的大教,一是也意识到了自己的大教发展前途似乎并不大,而二则是二人都在努力修行,专注于证道。
    以至于二人几乎可以说是放弃了传教功德,也要先把斩三尸证道这条路给走通了。
    多次的圣人大战,让得这些圣人,都是明白到了,功德并不靠谱,唯有斩三尸,或者以力证道,又或者是像红云那样,走出了另外的一种证道之路,才能掌握真正属于自己的,永不会失去的实力。
    不过,虽是如此,但众人之中,最先证得混元的,却并非元始天尊,也非镇元子,甚至不是任何一个的圣人。
    (本章完)

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