第121章 ,天生的圣人?
    顷刻间。
    二十三尊气势骇人,栩栩如生的凶兽虚影,从石村年轻男女背后悬浮而起,散发着丝毫不输给人形生灵的气势。
    十六七岁是青葱岁月,亦是青春热血的年纪。
    也许不是每个人都是石毅和石昊,但不代表人族都是软柿子,任由欺辱。
    这些从大荒走出来的年轻人,武德充沛,根本就不可能被人形生灵恐吓。
    当然。
    石村一行人也明白,若与人形生灵单挑,自己等人都不是对手,但他们,可不是什么良善之辈,可以正义围攻为什么单打独斗?
    石毅时常教育他们,能群殴就不要单挑,千万不要想着做什么孤胆英雄,群策群力,一起合作,把力量都集合在一起才是正道。
    石毅一直想不明白。
    前世他看动漫的时候,石昊,也就是未来的荒天帝,总是被人围攻,不是在被人围殴,就是在被人围殴的路上。
    孤胆英雄,固然很帅,但这条路也太苦了,相比起来,石毅更喜欢合作,分化,从内部瓦解敌人,而不是硬刚。
    石毅就不相信,异域就是铁打的一块,乃至于,更高级的黑暗生灵,全都是兄友弟恭。
    只要是人,只要是智慧生灵,就会自私,就会有欲望,为什么非要跳出去单挑所有人?
    还有就是。
    这个世界不是石毅一个人的,是所有人的。
    为什么背责任,出力的时候要他一个人出?
    对此。
    石毅只能说石昊,也就是未来的荒天帝,头有点铁,硬是从无数条路里面,挑了一条最难走的路。
    但凡会一点点谋略手段,也就是请客,斩首,收下当狗,这种基础谋略手腕,也不至于如此之苦。
    可有时候也不能全怪石昊。
    因为这个世界本身就病了。
    打打打。
    杀杀杀。
    所有人只会这个,似乎也只会这个。
    百断山脉,寂静山谷。
    “璀璨的星光,绚丽的流星,一切都好美。”
    云曦似乎还没有从美轮美奂的流星,飞速划过黑夜星空的画面中回过神。
    纵使如今天色复明,黑夜消散,她的思绪依旧还沉浸在刚刚的美好之中。
    “人世间的美好,总是看不完的,可大多数人眼睛里面只有无尽的杀戮。”石毅伸了一个懒腰,躺在柳神的大腿上。
    由于外人无法观测柳神的存在,也无法触碰她。
    在云曦眼睛里面,他就是这样凭空悬浮在半空。
    凭空悬浮不是什么难事,对于洞天境级别的生灵来说,散发少量神曦就可以凭空悬浮,只是石毅显得很是自然,仿佛没有消耗任何力量,就这样悬浮在半空之中。
    “没办法,你不争,有人争。”云曦无奈的摇了摇头。
    其实她也不喜欢打打杀杀,但在这个世界,你不去杀别人,别人就会杀你,为了自保,她也必须学会狠下心肠。
    “争是不争,不争是争,夫唯不争,故天下莫能与之争!”石毅摇头晃脑。
    他从不排斥争斗,这是自然界的法则,弱肉强食,适者生存,争,是一种生存本能,他只是不喜欢没脑子的去争,莽夫之争。
    人,之所以是人。
    是因为人有脑子。
    打打杀杀,那是下策,乃是最后的手段。
    不战而屈人之兵,这是上策,亦是智慧。
    当然。
    这不说石毅排斥打打杀杀,拳头,一定要硬,枪杆子里面出政权,所谓道理,那就是伱拳头大,才能让人坐下来和你心平气和讲道理。
    但不能仗着拳头大,就只会讲硬道理,孔夫子孔圣人的抡论语,也是用拳.道理,以及三千弟子让人和这位圣人心情平和讲道理。
    简而言之。
    两手都要抓,两手都要硬。
    拳头和道理,二者缺一不可,拳头让对方心平气和,道理让对方心服口服。
    而道理,就是智慧,没必要从头到尾只知道用拳头,而忘记了智慧为何物。
    “圣子大人,云曦愚钝,不明其意。”云曦语气十分真诚,开口请教石毅。
    她其实也算得上博览群书,但‘争是不争,不争是争,夫唯不争,故天下莫能与之争!’这句话让她感觉了石毅的大智慧。
    石毅的话,字字珠玑,这让她感觉到了一些有别于不同的东西,不需要像蛊虫一样厮杀,也可以走向光明大道的全新路途。
    “不自见,故明,不自是,故彰,不自伐,故有功,不自矜,故长。”
    石毅继续说文言文,虽是文言文,但有大智慧,这是道家圣人老子之言,虽然只是其中一小段,但对于云曦自身的好处,却也是显而易见的。
    “圣子大人所言,字字珠玑,云曦拜谢。”
    云曦对着石毅恭敬一拜,石毅的话对她启发很大,虽然石毅所言只是一部分道家圣人老子言论,但也让她受益匪浅。
    “不用如此,圣人之言,非我之功。”石毅摆了摆手。
    在他心中。
    这个世界的圣人都然并卵,除了打打杀杀,看不出他们有什么厉害的地方,真正的圣人乃是自己前世的道家圣人和儒家圣人。
    圣人无高低,然道有不同。
    老子是道家圣人。
    孔子是儒家圣人。
    石毅前世作为洪荒迷,道家理论,道家经文,他是信手拈来,但说起儒家理论,他的脑子里面只有被赋予了全新名词解释的抡语。
    子曰:人之将死,其言也善。
    孔子说:人在快被打死的时候,他就算嘴再硬,说话也会变得好听。
    子曰:父母在,不远游,游必有方。
    孔子说:你父母在我手里,你跑不了的,就算你跑了,我也有办法把你抓回来!
    子曰:君子不重则不威。
    孔子说:君子下手不重,树立不了威信。
    诸多种种,还有很多。
    反正石毅脑子里面就没有正经的儒家之言,圣人之语,全都是抡语,这也不怪他,主要是这么解释好像也可以。
    听起来有些曲解。
    但这不能怪石毅。
    因为儒家之言,一直以来都是被各种有心人各种曲解,反正怎么解释好像都对。
    就好比以德报怨,后面那句何以报德,以直报怨,以德报德,基本很少人提起。
    但道家之言就不同了,道家讲究清静无为,阐述天地自然之道,曲解都不知道从何说起,因为道家核心思想就是自然。
    就好比儒家的人之初,性本善,以及人之初,性本恶,人性善恶之争,自古以来,争论不休,公说公有理,婆说婆有理,反正谁也不服谁。
    道家主打一个自然,从不谈论人性道德。
    有的人天生就是坏种,为恶是本能,唯有严刑峻法才可以约束。
    有的人天生秉性良善,为善是本能,不用约束也不会伤害别人。
    “圣子大人,你是重瞳者,你就是天生的圣人啊!”云曦不明所以。
    “我?我是天生的圣人?”石毅沉默。
    (本章完)

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