第55章 妖的出身是不可以选择的，但道路是可以选择的！
“天父皇上帝教导吾人：人的出身是不可以选择的，但道路是可以选择的！妖头余万清之所以成为妖头，乃是因为其出身于土豪劣绅之家，不知道民族大义，只知道当官捞钱，所以才一步步入了歧途，成为了助纣为虐的妖头。但是现在，他经过本天使的教育，知道了满清有多可恨，知道了我太平天国乃有昊天上帝庇护，有天下贫苦百姓拥护，将来必有天下，因而幡然悔悟，也要拜上帝，也要当太平军了.还改名余灭清！”
鹅塘镇中心，原来的黄家祠堂，现在的拜上帝堂外，一场“妖头变兄弟”的神圣仪式，正在太平天使，拜上帝会总讲师罗耀国的主持下进行着。
那个“不幸降生在土豪劣绅之家”的余万清余妖头，这个时候已经脱掉了官服，换上了一件普通的圆领长袍，跪在一块“昊天皇上帝”的牌匾前面。周围还跪着或站着一大群被俘的小清妖、太平军兄弟姐妹以及鹅塘镇上的“吃瓜群众”——今儿这“瓜”可大了去啦！
大清提督军门归顺太平天国啊！
莫非大清真的腐朽不堪，马上要完，以至于余万清余军门这样的一品大员都要改换门庭，弃清投天了？
如果真是这样，那太平天国应该是稳了.
“余灭清，你说说吧！”
罗耀国说了一堆大道理，忽然发现余万清这老东西还跪在那里发呆，这可不行，没有“捧哏”的哪儿成啊？那么多“观众”还在看呢！
于是就厉声发问。
“我，我也要拜上帝！我也要当太平军！我也要杀杀咸丰咸妖头！”
余万清为了活命，为了当一个大清活忠烈兼太平天国开国功臣，也是豁出去了，当众喊出了“要杀咸妖头”的话！
他这一嚷嚷，那边正跪着的二三十个刚刚给押到鹅塘镇上来的余万清的门徒兼戈什哈顿时就想开了，纷纷呼喊起来。
余万清的提标虽然有两千人，但其中的精华就是几十个戈什哈，死伤了一些，还剩下二三十，教育一下都可以当“军事专家”来用，配个讲师盯着，下去带一个卒的新兵搞搞训练应该是可以的。
这时一个操一口湖南口音的黑脸壮汉突然痛哭流涕道：“天使老爷，小的是余大宝，余灭清是我义父，我本贫苦出身，活不下去才投军的，早就在心里面恨着咸妖头，还入了天地会楚义堂.现在我也要拜上帝！我也要当太平军！我也要杀咸妖头.”
罗耀国打量了这壮汉一眼，心道：“这货还挺机灵的，还是余万清的义子，该是有些本领的，还是天地会兄弟.可以给个立大功的机会！”
他这一嚷嚷，其他的一些还在犯烟瘾的“洋烟兵”也马上跟进了，一块儿有气无力地嚷嚷：“我们也要拜上帝，我们也要当太平军.”
这些大烟鬼其实派不了什么用，不过罗耀国不能放他们走，因为他们目睹了余万清投降，若是放了回去，消息走漏了，接下去道州城就不容易取了。
不如都拘起来，以后丢给冯云山去处置。
而周围那群“吃瓜群众”看到这场面，也都受到了深深的震撼。
这效果大概就能和历史上武昌新军起义差不多了——大清自己的新军，还有大清新军第二十一混成协的好协统黎元洪都反了.这大清当然要完！
之前罗耀国在鹅塘镇分田分地分浮财的时候，大部分短期内还不会饿死的中农、小商人、手艺人，甚至开茶馆的天地会门人（这年头的茶馆大多是天地会的堂口）都在观望。现在看见余万清和他麾下的绿营官兵都要“拜上帝、投太平、杀咸妖头”了，那他们还不信天父皇上帝吗？
一个穿着长衫，身边跟着几个穿短衣，还撸起袖子露出纹身的小弟的天地会头目马上就挺身而出，抱拳行礼：“天使大佬，湖南天地会百万之众，也愿意追随太平天国，一块儿反满复汉！”
百万之众还真不是吹牛！
天地会在晚清的民间，特别是在从事工商业的贫民当中影响力极大！
在道州这里，潇水上跑船的，道州城周围山区里挖矿的，还有各个城镇里面做小买卖的，几乎都是天地会弟子——不加入天地会，人家都不带你干营生啊！
而拜上帝会想要在湖南大发展，太平天国想要开辟湘赣粤边根据地，就必须要得到天地会门徒的支持！
罗耀国当下就循着那个天地会头目的声音望去，只看见那是个穿着长衫，满脸胡子拉碴的黑脸壮汉。于是就朝那人拱了拱手，高声道：“五人分头一首诗，身上洪英无人知。”
那黑脸汉子一怔：“这个太平天使难道也是我洪门兄弟？怎和我对起切口诗了？也不知道我大哥在太平天国混得如何？”他接着念道：“自此传得众兄弟，后来相认团圆时。”
罗耀国道：“初进洪门结义兄，当天明誓表真心。”
那黑脸汉子道：“松柏二枝分左右，中节洪结义亭。”罗耀国道：“忠义堂前兄弟在，城中点将百万兵。”
那黑脸汉子念道：“福德祠前来誓愿，反清复明我洪英。”念完这句，这黑脸汉子就是一个抱拳，一脸客气地说：“兄弟乃是天地会招军堂副堂主焦鸿。原来太平天使也是我会中兄弟，不知是甚么堂口？烧的是几炷香？”
这人原来是洪大全的胞兄啊！
可惜他老弟给杨秀清坑惨了，否则湖南省的反清形势还得再上几个台阶.
罗耀国正想着要怎么拉拢焦鸿的时候，苏三娘的声音突然在人群当中响了起来：“天使殿下是广义堂的堂主，烧的是六柱香！”
广义堂可是天地会里的老字号了，最初可以追溯到“广东忠义总堂”，也就是天地会广东分舵！虽然天地会早就散架子了，忠义总堂一二百年前就没了踪影，各地香堂多得跟牛毛似的，也没谁服从各省忠义总堂的指挥。但是广义堂这样起源于一省忠义总堂的堂口，还是比普通的堂口高一个档次。
这普通的堂口的堂主都只能说自己烧五炷香，而广义堂的堂主却可以说自己烧六柱香！
罗耀国当然没有加入天地会，但是刚刚和冯云山一起到达的苏三娘在人群中听见罗耀国和焦鸿对切口诗，就决定把自己的那个广义堂堂主让给他。
有了这个身份，湖南这边的天地会兄弟才会把他当自己人啊！
焦鸿当然知道这位太平天国的女将是苏三娘了——苏三娘人长得漂亮，武艺又高强，还早早扯旗反清，那可是两广江湖上的名人，永州府紧挨着两广，焦鸿自然听说过这位的威名，现在猜也能猜到了。
于是他赶忙向罗耀国单膝一跪，抱拳行礼：“焦鸿拜见广东罗山主！”
罗耀国一挥手：“起来吧！”他又对苏三娘道，“三娘，你先替我招呼一下焦副堂主。”
“是！”苏三娘拱手领命，然后就抬手做了个“请”的手势，将焦鸿请到了一边。
随后，南王冯云山就在侍卫吉文元和几个扈从的簇拥下，眉头紧皱着出现在了这座拜上帝堂之外。
看到冯云山面色不悦，罗耀国心里其实也有数，他的路线和太平天国的正统路线是存在一些不同的。
譬如太平天国的“天父皇上帝”和罗耀国现在供起来的“天父昊天皇上帝”就不太一样——这里面的区别可大了！这可是存在重大路线斗争的！
还有，罗耀国是反对“物物归上主”的，也就是说他是赞成私有制的！与此同时，他又激进的主张分田分地，并且将之当成了动员劳苦大众，而不是建立地上天国的手段。
再有，罗耀国还主张“人人皆可拜上帝”，哪怕是曾国藩、李鸿章、左宗棠这样的大妖头，只要愿意弃妖投天，太平天国就应该欢迎。
至于那些中低级的妖头乃至士大夫或是普通的读书人，都可以成为拜上帝会的团结对象。
总之，就是要把敌人搞得少少的，把朋友搞得多多的！
“三哥，您来的正好！”
罗耀国当然也是要最大限度团结冯云山的，所以马上就满脸堆笑，上前去行了一礼，然后一指余万清道：“三哥，这位余万清现在要当余灭清，要带着咱们去打道州城，去开辟湘赣粤边之根据您看，咱们是不是要欢迎？”
(本章完)
“天父皇上帝教导吾人：人的出身是不可以选择的，但道路是可以选择的！妖头余万清之所以成为妖头，乃是因为其出身于土豪劣绅之家，不知道民族大义，只知道当官捞钱，所以才一步步入了歧途，成为了助纣为虐的妖头。但是现在，他经过本天使的教育，知道了满清有多可恨，知道了我太平天国乃有昊天上帝庇护，有天下贫苦百姓拥护，将来必有天下，因而幡然悔悟，也要拜上帝，也要当太平军了.还改名余灭清！”
鹅塘镇中心，原来的黄家祠堂，现在的拜上帝堂外，一场“妖头变兄弟”的神圣仪式，正在太平天使，拜上帝会总讲师罗耀国的主持下进行着。
那个“不幸降生在土豪劣绅之家”的余万清余妖头，这个时候已经脱掉了官服，换上了一件普通的圆领长袍，跪在一块“昊天皇上帝”的牌匾前面。周围还跪着或站着一大群被俘的小清妖、太平军兄弟姐妹以及鹅塘镇上的“吃瓜群众”——今儿这“瓜”可大了去啦！
大清提督军门归顺太平天国啊！
莫非大清真的腐朽不堪，马上要完，以至于余万清余军门这样的一品大员都要改换门庭，弃清投天了？
如果真是这样，那太平天国应该是稳了.
“余灭清，你说说吧！”
罗耀国说了一堆大道理，忽然发现余万清这老东西还跪在那里发呆，这可不行，没有“捧哏”的哪儿成啊？那么多“观众”还在看呢！
于是就厉声发问。
“我，我也要拜上帝！我也要当太平军！我也要杀杀咸丰咸妖头！”
余万清为了活命，为了当一个大清活忠烈兼太平天国开国功臣，也是豁出去了，当众喊出了“要杀咸妖头”的话！
他这一嚷嚷，那边正跪着的二三十个刚刚给押到鹅塘镇上来的余万清的门徒兼戈什哈顿时就想开了，纷纷呼喊起来。
余万清的提标虽然有两千人，但其中的精华就是几十个戈什哈，死伤了一些，还剩下二三十，教育一下都可以当“军事专家”来用，配个讲师盯着，下去带一个卒的新兵搞搞训练应该是可以的。
这时一个操一口湖南口音的黑脸壮汉突然痛哭流涕道：“天使老爷，小的是余大宝，余灭清是我义父，我本贫苦出身，活不下去才投军的，早就在心里面恨着咸妖头，还入了天地会楚义堂.现在我也要拜上帝！我也要当太平军！我也要杀咸妖头.”
罗耀国打量了这壮汉一眼，心道：“这货还挺机灵的，还是余万清的义子，该是有些本领的，还是天地会兄弟.可以给个立大功的机会！”
他这一嚷嚷，其他的一些还在犯烟瘾的“洋烟兵”也马上跟进了，一块儿有气无力地嚷嚷：“我们也要拜上帝，我们也要当太平军.”
这些大烟鬼其实派不了什么用，不过罗耀国不能放他们走，因为他们目睹了余万清投降，若是放了回去，消息走漏了，接下去道州城就不容易取了。
不如都拘起来，以后丢给冯云山去处置。
而周围那群“吃瓜群众”看到这场面，也都受到了深深的震撼。
这效果大概就能和历史上武昌新军起义差不多了——大清自己的新军，还有大清新军第二十一混成协的好协统黎元洪都反了.这大清当然要完！
之前罗耀国在鹅塘镇分田分地分浮财的时候，大部分短期内还不会饿死的中农、小商人、手艺人，甚至开茶馆的天地会门人（这年头的茶馆大多是天地会的堂口）都在观望。现在看见余万清和他麾下的绿营官兵都要“拜上帝、投太平、杀咸妖头”了，那他们还不信天父皇上帝吗？
一个穿着长衫，身边跟着几个穿短衣，还撸起袖子露出纹身的小弟的天地会头目马上就挺身而出，抱拳行礼：“天使大佬，湖南天地会百万之众，也愿意追随太平天国，一块儿反满复汉！”
百万之众还真不是吹牛！
天地会在晚清的民间，特别是在从事工商业的贫民当中影响力极大！
在道州这里，潇水上跑船的，道州城周围山区里挖矿的，还有各个城镇里面做小买卖的，几乎都是天地会弟子——不加入天地会，人家都不带你干营生啊！
而拜上帝会想要在湖南大发展，太平天国想要开辟湘赣粤边根据地，就必须要得到天地会门徒的支持！
罗耀国当下就循着那个天地会头目的声音望去，只看见那是个穿着长衫，满脸胡子拉碴的黑脸壮汉。于是就朝那人拱了拱手，高声道：“五人分头一首诗，身上洪英无人知。”
那黑脸汉子一怔：“这个太平天使难道也是我洪门兄弟？怎和我对起切口诗了？也不知道我大哥在太平天国混得如何？”他接着念道：“自此传得众兄弟，后来相认团圆时。”
罗耀国道：“初进洪门结义兄，当天明誓表真心。”
那黑脸汉子道：“松柏二枝分左右，中节洪结义亭。”罗耀国道：“忠义堂前兄弟在，城中点将百万兵。”
那黑脸汉子念道：“福德祠前来誓愿，反清复明我洪英。”念完这句，这黑脸汉子就是一个抱拳，一脸客气地说：“兄弟乃是天地会招军堂副堂主焦鸿。原来太平天使也是我会中兄弟，不知是甚么堂口？烧的是几炷香？”
这人原来是洪大全的胞兄啊！
可惜他老弟给杨秀清坑惨了，否则湖南省的反清形势还得再上几个台阶.
罗耀国正想着要怎么拉拢焦鸿的时候，苏三娘的声音突然在人群当中响了起来：“天使殿下是广义堂的堂主，烧的是六柱香！”
广义堂可是天地会里的老字号了，最初可以追溯到“广东忠义总堂”，也就是天地会广东分舵！虽然天地会早就散架子了，忠义总堂一二百年前就没了踪影，各地香堂多得跟牛毛似的，也没谁服从各省忠义总堂的指挥。但是广义堂这样起源于一省忠义总堂的堂口，还是比普通的堂口高一个档次。
这普通的堂口的堂主都只能说自己烧五炷香，而广义堂的堂主却可以说自己烧六柱香！
罗耀国当然没有加入天地会，但是刚刚和冯云山一起到达的苏三娘在人群中听见罗耀国和焦鸿对切口诗，就决定把自己的那个广义堂堂主让给他。
有了这个身份，湖南这边的天地会兄弟才会把他当自己人啊！
焦鸿当然知道这位太平天国的女将是苏三娘了——苏三娘人长得漂亮，武艺又高强，还早早扯旗反清，那可是两广江湖上的名人，永州府紧挨着两广，焦鸿自然听说过这位的威名，现在猜也能猜到了。
于是他赶忙向罗耀国单膝一跪，抱拳行礼：“焦鸿拜见广东罗山主！”
罗耀国一挥手：“起来吧！”他又对苏三娘道，“三娘，你先替我招呼一下焦副堂主。”
“是！”苏三娘拱手领命，然后就抬手做了个“请”的手势，将焦鸿请到了一边。
随后，南王冯云山就在侍卫吉文元和几个扈从的簇拥下，眉头紧皱着出现在了这座拜上帝堂之外。
看到冯云山面色不悦，罗耀国心里其实也有数，他的路线和太平天国的正统路线是存在一些不同的。
譬如太平天国的“天父皇上帝”和罗耀国现在供起来的“天父昊天皇上帝”就不太一样——这里面的区别可大了！这可是存在重大路线斗争的！
还有，罗耀国是反对“物物归上主”的，也就是说他是赞成私有制的！与此同时，他又激进的主张分田分地，并且将之当成了动员劳苦大众，而不是建立地上天国的手段。
再有，罗耀国还主张“人人皆可拜上帝”，哪怕是曾国藩、李鸿章、左宗棠这样的大妖头，只要愿意弃妖投天，太平天国就应该欢迎。
至于那些中低级的妖头乃至士大夫或是普通的读书人，都可以成为拜上帝会的团结对象。
总之，就是要把敌人搞得少少的，把朋友搞得多多的！
“三哥，您来的正好！”
罗耀国当然也是要最大限度团结冯云山的，所以马上就满脸堆笑，上前去行了一礼，然后一指余万清道：“三哥，这位余万清现在要当余灭清，要带着咱们去打道州城，去开辟湘赣粤边之根据您看，咱们是不是要欢迎？”
(本章完)