第80章 路线之争，以理服人（第十一更）
这是要.动法宝了？
杨上帝瞧见罗耀国亮出“紫金钵盂”，还拿着一小棍，顿时就是一阵脊背发凉！
这是要收人了？
这可怎么办？现在喊人进来动手好像也不行啊！
“大神斗法”打不过，让凡人来帮忙？这不穿帮了？
况且，鹅塘镇现在是罗耀国的地盘，他已经调集了两三万人.现在苏三娘也不知道去了哪里？门外好像没有，一定是去掌握部队了！
杨秀清想到这里，额头上已经冒出黄豆大的汗珠子了。
而洪秀全这个时候也来精神了——他不怕被“紫金钵盂”收，他是天父的亲儿子，罗耀国充其量就是编外儿子所以罗耀国是不敢收他洪秀全的。
他那个紫金钵盂如果真是个法宝，也是用来对付上帝的假儿子杨秀清和假女婿萧朝贵的！
如果这两个货都被罗耀国对付了，那以后就让冯云山和罗耀国一起掌权——冯云山也是天父的亲儿子！
一个上帝的亲儿子，一个上帝的编外儿子，一起来辅佐他洪秀全，那就能躺赢了！
而萧朝贵这些日子好像光顾着唱歌了，啥都不知道，还一脸茫然地问：“喂，八弟，尔拿个讨饭钵出来干什么？”
罗耀国一笑：“耶稣阿哥，你不认识这个钵？”
“这个.”萧朝贵顿时就一脸心虚，“看着有点眼熟，一时想不起来了。”
“会想起来的！”罗耀国笑了笑，然后脸色又一沉，目光灼灼地看着今儿在这座大堂当中的每一个人，将他们的表情全都收入了眼底，然后又语气庄严地说：“天父曾曰：天大地大，道理最大！他老人家让我下凡之后，要多讲道理，少用武力！不能因为我是斗战天使，就随便动粗。所以我打人的法术，现在都使不出来.但我还有与人讲理的法术！
天王二哥，南王三哥，我们现在就开始讲道理好吗？”
洪秀全听罗耀国这么一问，心情又好了不少——上帝的这个编外儿子不问杨秀清、萧朝贵、洪宣娇、韦昌辉，就问他和冯云山！
这说明.现在这间屋子里，就是他和冯云山才是上帝的亲儿子！
“好！”洪秀全重重点头，然后得意地看了看杨秀清和萧朝贵，“讲道理就讲道理，真的假不了，假的真不了！”
冯云山听见洪秀全的话，真的是眉头大皱，但还是点了点头：“好啊，君子动口不动手.就讲吧！”
他嘴上这么说，心里却挺着急的：现在是和杨秀清、萧朝贵较真的时候吗？
太平天国能没有他俩吗？
你没听罗耀国说吗？他打人的法术都用不了，只能和人讲道理你能让他去和咸妖头讲道理？明显不行！虽然罗耀国用兵的本事也还行，但现在是打天下的时候！打天下可不嫌兵多将广！
没有杨秀清、萧朝贵和他们手下的广西佬，这太平天国的江山是打不通的！
而韦昌辉、洪宣娇二人则面无表情，好像不打算参加讲理，只想好好听话的模样。
既然洪秀全和冯云山都同意讲道理了，那罗耀国就信心满满地笑道：“那就开始吧！天王二哥，天父四哥，你们给我定了五条罪名是吗？那我就一条条和你们讲讲！”
直觉告诉杨秀清，他已经中了罗耀国的圈套！
但这个套到底是什么，他还不知道。
另外，他现在也不能承认自己是“假天父”，于是就硬着嘴道：“秀全说尔擅自更改朕在凡间之名号，尔当如何解释？”
“这条罪名我最后解释！”罗耀国道，“先说其他四条吧！”杨秀清知道他和洪秀全一起罗耀国按的五条罪名之中，只有第一条是最要命的！
这是上帝之名啊！
拜上帝、拜上帝，拜的是哪一个上帝你得先搞清楚！
所以杨秀清根本就不想和罗耀国讨论另外四条，就想抓住这一条理论。
可没等他开口，洪秀全先说话了：“契弟，尔就先说说物物归上主的规矩你怎么就擅自改了？”
罗耀国道：“天王二哥，您不是已经代表上主将道州还有湖南南部，两广北部都分给南王三哥了吗？道州就是三哥的第一个根据之地！如果道州的土地、人口、财物都归上主，都入圣库。那三哥在道州如何经营？如何建立根据？如何为天国打出一片天地？
三哥，你说是不是这个理儿？”
“天王，八弟说的的确在理！道州这块地已经分给我了！”
冯云山当然得支持罗耀国的观点了——道州归根结底是他的！
罗耀国在道州拉起来的军队，至少有一半也是他的！
而且罗耀国还很贴心的帮他组织了拜上帝会湖南分会，还要帮他搞分田分地，搞讲士到卒，搞农会、商会.这么好的兄弟，上哪儿去找？
“那么擅改男营女营之法又当如何解释？”
洪秀全还是相信冯云山的——大家都是上帝的亲儿子，是自己“神”嘛！
如果罗耀国真的能揭穿杨秀清、萧朝贵假冒上帝和耶稣的罪行，那太平天国的大政以后就由冯云山管了，“物物归上主”其实就是归他管了。所以洪秀全就没有继续和冯云山计较道州归谁的问题，而是问起了男女分营制的问题。
这事儿对洪秀全的切身利益是有损害的！
毕竟美女也是个稀缺资源啊！
太平军的主力算上家眷也才几万人，其中归女营管的女性才多少？而且洪秀全又喜欢年纪小身材小的.苏三娘、洪宣娇这样的高个大码他的小身边承受不住啊！
所以挑挑拣拣之下，也只能凑出三十六个王娘，再要增加就必须要湖南的湘妹子进场了。
可现在湘妹子不大量进入女营啊！
“六姐，请问我圣兵为何要实行男女分营？”
罗耀国没有直接回答，而是把问题抛给了女营总管洪宣娇。
“当然是为了方便行军打仗，”洪宣娇回答道，“我太平军从金田村出来的这一路都是带着家眷一起走的，如果不分男营女营，而是老弱妇孺和丁壮混杂在一起，那队伍还怎么带？兵还怎么练？出兵见仗的时候，还不得是生离死别，哭成一片？
所以只有分了男营女营，并且把女眷之中的壮妇都武装起来，让女营有了自保之力，圣兵中的男子才能免除后顾之忧，一心杀贼。”
罗耀国又问洪秀全道：“天王二哥，六姐说的可对？”
“对！”洪秀全当然不能说不对他总不能说搞女营是为了方便自己选妃吧？当然了，“选妃”只是男女营制的一个附赠的作用，并不是太平天国搞男女营制的主因。
即便洪秀全有这样的心思，杨秀清、萧朝贵、冯云山他们是不可能有这想法的。
“既然如此，我太平军都准备以道州为据点经营湘粤桂边区了，还有什么必要在道州军中搞男女营制？”罗耀国说，“鹅塘往南不远有一座阳明山，周遭百余里群山遍布，林木茂密，潇水由山中而过，冲刷出一条河谷，双牌镇、双牌关便在其中。如果我圣兵可以扼守住双牌镇北面的双牌关，就能挡住入双牌镇谷地的唯一一条大路，双牌镇以南的陆路非常狭窄，是真正的一夫当而万夫不入。
所以三哥完全可以以双牌镇为老营，藏诸军家眷和财物与其中，当可万无一失，不需要再搞什么男女营制。至于道州城和周遭乡镇之中的平民百姓依着《天朝田亩制度》分了田土，开了矿禁，鼓励工商，由他们自己去营生便是了！”
说到这里，罗耀国忽地一扭头，看着冯云山道：“三哥，咱们的《天朝天亩制度》可拟好了？今儿要不就拿出来大家合计合计？然后再请天兄拍个板？”
请天兄拍板？
杨秀清听着这话一下就疑惑起来了，为什么只请天兄，不请他这个天父？
不对，有诈！
(本章完)
这是要.动法宝了？
杨上帝瞧见罗耀国亮出“紫金钵盂”，还拿着一小棍，顿时就是一阵脊背发凉！
这是要收人了？
这可怎么办？现在喊人进来动手好像也不行啊！
“大神斗法”打不过，让凡人来帮忙？这不穿帮了？
况且，鹅塘镇现在是罗耀国的地盘，他已经调集了两三万人.现在苏三娘也不知道去了哪里？门外好像没有，一定是去掌握部队了！
杨秀清想到这里，额头上已经冒出黄豆大的汗珠子了。
而洪秀全这个时候也来精神了——他不怕被“紫金钵盂”收，他是天父的亲儿子，罗耀国充其量就是编外儿子所以罗耀国是不敢收他洪秀全的。
他那个紫金钵盂如果真是个法宝，也是用来对付上帝的假儿子杨秀清和假女婿萧朝贵的！
如果这两个货都被罗耀国对付了，那以后就让冯云山和罗耀国一起掌权——冯云山也是天父的亲儿子！
一个上帝的亲儿子，一个上帝的编外儿子，一起来辅佐他洪秀全，那就能躺赢了！
而萧朝贵这些日子好像光顾着唱歌了，啥都不知道，还一脸茫然地问：“喂，八弟，尔拿个讨饭钵出来干什么？”
罗耀国一笑：“耶稣阿哥，你不认识这个钵？”
“这个.”萧朝贵顿时就一脸心虚，“看着有点眼熟，一时想不起来了。”
“会想起来的！”罗耀国笑了笑，然后脸色又一沉，目光灼灼地看着今儿在这座大堂当中的每一个人，将他们的表情全都收入了眼底，然后又语气庄严地说：“天父曾曰：天大地大，道理最大！他老人家让我下凡之后，要多讲道理，少用武力！不能因为我是斗战天使，就随便动粗。所以我打人的法术，现在都使不出来.但我还有与人讲理的法术！
天王二哥，南王三哥，我们现在就开始讲道理好吗？”
洪秀全听罗耀国这么一问，心情又好了不少——上帝的这个编外儿子不问杨秀清、萧朝贵、洪宣娇、韦昌辉，就问他和冯云山！
这说明.现在这间屋子里，就是他和冯云山才是上帝的亲儿子！
“好！”洪秀全重重点头，然后得意地看了看杨秀清和萧朝贵，“讲道理就讲道理，真的假不了，假的真不了！”
冯云山听见洪秀全的话，真的是眉头大皱，但还是点了点头：“好啊，君子动口不动手.就讲吧！”
他嘴上这么说，心里却挺着急的：现在是和杨秀清、萧朝贵较真的时候吗？
太平天国能没有他俩吗？
你没听罗耀国说吗？他打人的法术都用不了，只能和人讲道理你能让他去和咸妖头讲道理？明显不行！虽然罗耀国用兵的本事也还行，但现在是打天下的时候！打天下可不嫌兵多将广！
没有杨秀清、萧朝贵和他们手下的广西佬，这太平天国的江山是打不通的！
而韦昌辉、洪宣娇二人则面无表情，好像不打算参加讲理，只想好好听话的模样。
既然洪秀全和冯云山都同意讲道理了，那罗耀国就信心满满地笑道：“那就开始吧！天王二哥，天父四哥，你们给我定了五条罪名是吗？那我就一条条和你们讲讲！”
直觉告诉杨秀清，他已经中了罗耀国的圈套！
但这个套到底是什么，他还不知道。
另外，他现在也不能承认自己是“假天父”，于是就硬着嘴道：“秀全说尔擅自更改朕在凡间之名号，尔当如何解释？”
“这条罪名我最后解释！”罗耀国道，“先说其他四条吧！”杨秀清知道他和洪秀全一起罗耀国按的五条罪名之中，只有第一条是最要命的！
这是上帝之名啊！
拜上帝、拜上帝，拜的是哪一个上帝你得先搞清楚！
所以杨秀清根本就不想和罗耀国讨论另外四条，就想抓住这一条理论。
可没等他开口，洪秀全先说话了：“契弟，尔就先说说物物归上主的规矩你怎么就擅自改了？”
罗耀国道：“天王二哥，您不是已经代表上主将道州还有湖南南部，两广北部都分给南王三哥了吗？道州就是三哥的第一个根据之地！如果道州的土地、人口、财物都归上主，都入圣库。那三哥在道州如何经营？如何建立根据？如何为天国打出一片天地？
三哥，你说是不是这个理儿？”
“天王，八弟说的的确在理！道州这块地已经分给我了！”
冯云山当然得支持罗耀国的观点了——道州归根结底是他的！
罗耀国在道州拉起来的军队，至少有一半也是他的！
而且罗耀国还很贴心的帮他组织了拜上帝会湖南分会，还要帮他搞分田分地，搞讲士到卒，搞农会、商会.这么好的兄弟，上哪儿去找？
“那么擅改男营女营之法又当如何解释？”
洪秀全还是相信冯云山的——大家都是上帝的亲儿子，是自己“神”嘛！
如果罗耀国真的能揭穿杨秀清、萧朝贵假冒上帝和耶稣的罪行，那太平天国的大政以后就由冯云山管了，“物物归上主”其实就是归他管了。所以洪秀全就没有继续和冯云山计较道州归谁的问题，而是问起了男女分营制的问题。
这事儿对洪秀全的切身利益是有损害的！
毕竟美女也是个稀缺资源啊！
太平军的主力算上家眷也才几万人，其中归女营管的女性才多少？而且洪秀全又喜欢年纪小身材小的.苏三娘、洪宣娇这样的高个大码他的小身边承受不住啊！
所以挑挑拣拣之下，也只能凑出三十六个王娘，再要增加就必须要湖南的湘妹子进场了。
可现在湘妹子不大量进入女营啊！
“六姐，请问我圣兵为何要实行男女分营？”
罗耀国没有直接回答，而是把问题抛给了女营总管洪宣娇。
“当然是为了方便行军打仗，”洪宣娇回答道，“我太平军从金田村出来的这一路都是带着家眷一起走的，如果不分男营女营，而是老弱妇孺和丁壮混杂在一起，那队伍还怎么带？兵还怎么练？出兵见仗的时候，还不得是生离死别，哭成一片？
所以只有分了男营女营，并且把女眷之中的壮妇都武装起来，让女营有了自保之力，圣兵中的男子才能免除后顾之忧，一心杀贼。”
罗耀国又问洪秀全道：“天王二哥，六姐说的可对？”
“对！”洪秀全当然不能说不对他总不能说搞女营是为了方便自己选妃吧？当然了，“选妃”只是男女营制的一个附赠的作用，并不是太平天国搞男女营制的主因。
即便洪秀全有这样的心思，杨秀清、萧朝贵、冯云山他们是不可能有这想法的。
“既然如此，我太平军都准备以道州为据点经营湘粤桂边区了，还有什么必要在道州军中搞男女营制？”罗耀国说，“鹅塘往南不远有一座阳明山，周遭百余里群山遍布，林木茂密，潇水由山中而过，冲刷出一条河谷，双牌镇、双牌关便在其中。如果我圣兵可以扼守住双牌镇北面的双牌关，就能挡住入双牌镇谷地的唯一一条大路，双牌镇以南的陆路非常狭窄，是真正的一夫当而万夫不入。
所以三哥完全可以以双牌镇为老营，藏诸军家眷和财物与其中，当可万无一失，不需要再搞什么男女营制。至于道州城和周遭乡镇之中的平民百姓依着《天朝田亩制度》分了田土，开了矿禁，鼓励工商，由他们自己去营生便是了！”
说到这里，罗耀国忽地一扭头，看着冯云山道：“三哥，咱们的《天朝天亩制度》可拟好了？今儿要不就拿出来大家合计合计？然后再请天兄拍个板？”
请天兄拍板？
杨秀清听着这话一下就疑惑起来了，为什么只请天兄，不请他这个天父？
不对，有诈！
(本章完)