第159章
当她觉得按照仙舟人一直以来的习惯性认知，哪怕他们现在在游戏中代入的身份是个短生种，他们仍然会在各种限度上做出对于真正的短生种来说不啻于找死的行为。
反正按照他们的习惯，这样做也死不掉。
这个形态让仙舟人在那些战斗游戏、开放世界探索游戏上有着相当的天然代入感——并不是说他们能够快速代入游戏中的那个文明，而是说那种第四天灾的感觉，他们适应得实在是太好了。
但是第四天灾和恐怖游戏确实不太搭配——至少，在真正认真体验恐怖游戏，而不是看直播找乐呵的时候应当如此。
所以她在一开始的时候就对到底要如何消除仙舟人那过高的安全感这个问题产生了质疑——现在她意识到，她其实一点都不用担心这个问题。
在这里所谓的“现实”，也就是开场过后她躺在病床上，听人说“你醒啦，你刚刚完成了洗胃，下次不要吃那么多安眠药”的世界，她感受到了强烈的代入感。
几乎和现实中的仙舟没有区别的设定，在代入感上快速拉满了。
而随后，伴随着失忆这个设定，本应该给人带来安全感的“家”也变得非常陌生且危险起来。
随后，她发现，原本被定性为“噩梦”的那个世界，未必就是真的梦境。
这并不是一场噩梦。
而是连续的梦境——她当天晚上睡觉的时候，又一次梦到了那个荒村。
很意外的，她并没有被分食。
青雀在进入游戏的时候发现自己正叼着那根手指。
是的，就是那根被掰下来的、干枯成了皮包骨头的手指。
青雀诡异地感觉到了一丝既视感，好像曾经有过什么动漫的主角也是在即将死去的时候吞了一根手指保住了自己。
但她现在运气还算好，她还没有将手指吃下去，只是先被人在嘴里塞了这玩意……
怪恶心的。
青雀想吐，她也真的尝试着将这玩意吐出来。
但是她忘了一旁还有人在看守着所谓“梦”中的自己。
对方在注意到之后直接掐着她的脸把手指塞了回去。
被捆绑住的青雀根本无力反抗，只能眼睁睁地看着自己继续叼着手指。
“呜呜呜呜！”
——你们要干什么？为什么要让我含着这根手指？
“因为，你是被神姑选出来的人，也是唯一能够帮助我们杀死神姑，断绝她的信仰，拯救那些被她坑害的灵魂的人。”青雀看到，从一扇暗门后面，上次那个官职最大、好像已经到了尚书衔的官袍男人。
青雀当时的表情看起来就像是“啊？我？”。
对方说，其实他们家族并不是神姑的信仰者，而是从一开始就致力于要封印神姑的人，在他还在京城中，当尚书的时候，他从一个真正信奉正神的道者那边获得了关于封印神姑的方法。
家族所有的女子，因为神姑只会神降在女子身上，所以悉数牺牲自己，成为神戏人，招引神姑降临，将力量分给他们这些家族中的男性，也就是“信徒”，从而给他们中的一些人以“叛徒”的身份脱离家庭同时对神姑进行一些自·杀式袭击以削弱对方的力量。
但是这样无法杀死神姑，官袍尚书男人说，他们一直在等到道者口中所说的存在到来。
——但是，此时梦境就结束了。
下一次再做梦的时候，青雀发现自己已经来到了野外。
她似乎已经完成了对那根手指的进食，获得了一些神姑的力量。
一想到这里她就觉得自己浑身上下哪哪都不舒服。
随后，她通过一些机缘巧合（其实都是剧情安排）了解到，自己之所以会被人认为能够打败神姑，是因为她是唯一一个可以从自己幻想出来的世界中获得知识和力量的人。
青雀：啊？
两个世界之间的壁垒因为这个线索而变得异常模糊，配合上全息头盔本身通过轻微的对于身体感知的调节，甚至在一些非常紧张的瞬间，令青雀产生了“这两个世界到底哪个才是真实的，我自己到底是真是假”的想法。
一切都变得不确定，让人想不明白这到底是套娃还是套娃的套娃后，那种如履薄冰，随时都有可能从看似安全的虚幻掉进恐怖之中的滋味就这样根植在了玩家的心里。
她在游戏里的“自己”家中发现了自己曾经信仰神姑的痕迹，还发现以前的自己算是个狂信徒，曾经在厨房里宰了一只鸡做为先给神姑的祭品。
是什么让一个曾经的信徒被自己信仰的“神明”坑到了差点被分尸吃掉的地步？
而且，青雀记得一句话：宗教是最好的（ya）片。
这里的后一个名词指的其实并不是被查抄、被严格管控着的毒物，而是被当成了麻醉剂、止痛剂。
整句话的意思是：人在痛苦之中的时候，会将宗教这种东西当做止痛药——因为大多数的宗教所求的都是死后获得幸福。
要么构造出个天堂的概念，要么获得来生过得更好的祝福。
总之，如果说一个人会因为生活中的种种苦恼对某个神明，不管是正神也好邪神也罢，产生比较强、比较热烈的信仰的话，那么此人对于生活中的苦痛的承受阈值应该会获得一定的提高。
青雀做为一个优秀的控分选手，曾经有过在学校中门门课考试维持在六十分的惊人战绩——想要达成这样的成就，首先需要拥有的其实是比考一百分更高的对于上课讲的那些知识、考试考的那些考点的掌握度。
反正按照他们的习惯，这样做也死不掉。
这个形态让仙舟人在那些战斗游戏、开放世界探索游戏上有着相当的天然代入感——并不是说他们能够快速代入游戏中的那个文明，而是说那种第四天灾的感觉，他们适应得实在是太好了。
但是第四天灾和恐怖游戏确实不太搭配——至少，在真正认真体验恐怖游戏，而不是看直播找乐呵的时候应当如此。
所以她在一开始的时候就对到底要如何消除仙舟人那过高的安全感这个问题产生了质疑——现在她意识到，她其实一点都不用担心这个问题。
在这里所谓的“现实”，也就是开场过后她躺在病床上，听人说“你醒啦，你刚刚完成了洗胃，下次不要吃那么多安眠药”的世界，她感受到了强烈的代入感。
几乎和现实中的仙舟没有区别的设定，在代入感上快速拉满了。
而随后，伴随着失忆这个设定，本应该给人带来安全感的“家”也变得非常陌生且危险起来。
随后，她发现，原本被定性为“噩梦”的那个世界，未必就是真的梦境。
这并不是一场噩梦。
而是连续的梦境——她当天晚上睡觉的时候，又一次梦到了那个荒村。
很意外的，她并没有被分食。
青雀在进入游戏的时候发现自己正叼着那根手指。
是的，就是那根被掰下来的、干枯成了皮包骨头的手指。
青雀诡异地感觉到了一丝既视感，好像曾经有过什么动漫的主角也是在即将死去的时候吞了一根手指保住了自己。
但她现在运气还算好，她还没有将手指吃下去，只是先被人在嘴里塞了这玩意……
怪恶心的。
青雀想吐，她也真的尝试着将这玩意吐出来。
但是她忘了一旁还有人在看守着所谓“梦”中的自己。
对方在注意到之后直接掐着她的脸把手指塞了回去。
被捆绑住的青雀根本无力反抗，只能眼睁睁地看着自己继续叼着手指。
“呜呜呜呜！”
——你们要干什么？为什么要让我含着这根手指？
“因为，你是被神姑选出来的人，也是唯一能够帮助我们杀死神姑，断绝她的信仰，拯救那些被她坑害的灵魂的人。”青雀看到，从一扇暗门后面，上次那个官职最大、好像已经到了尚书衔的官袍男人。
青雀当时的表情看起来就像是“啊？我？”。
对方说，其实他们家族并不是神姑的信仰者，而是从一开始就致力于要封印神姑的人，在他还在京城中，当尚书的时候，他从一个真正信奉正神的道者那边获得了关于封印神姑的方法。
家族所有的女子，因为神姑只会神降在女子身上，所以悉数牺牲自己，成为神戏人，招引神姑降临，将力量分给他们这些家族中的男性，也就是“信徒”，从而给他们中的一些人以“叛徒”的身份脱离家庭同时对神姑进行一些自·杀式袭击以削弱对方的力量。
但是这样无法杀死神姑，官袍尚书男人说，他们一直在等到道者口中所说的存在到来。
——但是，此时梦境就结束了。
下一次再做梦的时候，青雀发现自己已经来到了野外。
她似乎已经完成了对那根手指的进食，获得了一些神姑的力量。
一想到这里她就觉得自己浑身上下哪哪都不舒服。
随后，她通过一些机缘巧合（其实都是剧情安排）了解到，自己之所以会被人认为能够打败神姑，是因为她是唯一一个可以从自己幻想出来的世界中获得知识和力量的人。
青雀：啊？
两个世界之间的壁垒因为这个线索而变得异常模糊，配合上全息头盔本身通过轻微的对于身体感知的调节，甚至在一些非常紧张的瞬间，令青雀产生了“这两个世界到底哪个才是真实的，我自己到底是真是假”的想法。
一切都变得不确定，让人想不明白这到底是套娃还是套娃的套娃后，那种如履薄冰，随时都有可能从看似安全的虚幻掉进恐怖之中的滋味就这样根植在了玩家的心里。
她在游戏里的“自己”家中发现了自己曾经信仰神姑的痕迹，还发现以前的自己算是个狂信徒，曾经在厨房里宰了一只鸡做为先给神姑的祭品。
是什么让一个曾经的信徒被自己信仰的“神明”坑到了差点被分尸吃掉的地步？
而且，青雀记得一句话：宗教是最好的（ya）片。
这里的后一个名词指的其实并不是被查抄、被严格管控着的毒物，而是被当成了麻醉剂、止痛剂。
整句话的意思是：人在痛苦之中的时候，会将宗教这种东西当做止痛药——因为大多数的宗教所求的都是死后获得幸福。
要么构造出个天堂的概念，要么获得来生过得更好的祝福。
总之，如果说一个人会因为生活中的种种苦恼对某个神明，不管是正神也好邪神也罢，产生比较强、比较热烈的信仰的话，那么此人对于生活中的苦痛的承受阈值应该会获得一定的提高。
青雀做为一个优秀的控分选手，曾经有过在学校中门门课考试维持在六十分的惊人战绩——想要达成这样的成就，首先需要拥有的其实是比考一百分更高的对于上课讲的那些知识、考试考的那些考点的掌握度。