极品逆臣 作者:少家周
第两百六十章三大神器
楚雨命人给了江恒山许多的银子，在这个社会上混，身上没有钱是不行的，不管是哪个朝代，只要你有钱你就爷，所以在东瀛，江恒山有了很多钱。
有钱胆子就正了，江恒山运用自己的金钱战术，在不到一个月的时间内，算是打通了楚雨走向光明天皇的路。
光明天皇的近臣和侍女已经奴才都被江恒山收买了，可见花费了楚雨多少银子，但是只要能见到天皇陛下，楚雨就觉得很值，因为这一步棋一定得从天皇陛下这里下手。都知道天皇现在没有多少权力了，只要不去惹到天皇，他也轻易不会刁难你了，所以在这方面上说，光明天皇是一个很随和的人。
江恒山那日对楚雨说道：“元帅，光明天皇现在无权无势，我们有必要去见他吗？”
楚雨冷冷的一笑，：“幕府将军虽然现在还掌握着东瀛的统治权，但是已经日薄西山，命不久矣，历史的趋势肯定是天皇掌握天下。”楚雨这番肯定的话让江恒山有点惊讶，他观看了现在的形势，丝毫也没有发现到天皇陛下有哪些实力可以和幕府将军去抗衡。
“可是，天皇陛下能有哪些力量来对抗幕府将军呢？”江恒山问道。
楚雨坐起来，来回渡着步子，“天皇没有权势只是暂时的，但是在东瀛人的心中，他们的天皇陛下始终是最令人神往的，举个简单的例子，那就是他们的神明，是不容侵犯的，即使天皇陛下再没有权势，也没有哪一个幕府将军敢将天皇陛下废除，他们充其量只能是挟天子以令诸侯而已，所以幕府将军在历史上注定只是一个短暂的过程。”
“元帅分析的头头是道，令小人真是刮目相看。”江恒山奉承道，楚雨对这一类的奉承已经麻木了，从来到明朝之后，不是自己去奉承别人就是别人拍自己的马屁。
“你现在去联系天皇陛下，本帅这次要亲自与天皇详谈一番。”楚雨笑着说道。
“元帅要跟天皇陛下对话，这个元帅可曾想明白。江恒山问道。
“没问题，就是现在。”楚雨很肯定的回答。
“好，下人这就去安排。”江恒山说完就退下了，给楚雨安排去了。
楚雨找天皇陛下到底为什么了？楚雨的目的很简单，给天皇夺权，先顺应历史的发展，为天皇陛下夺得统治权，结束东瀛混乱的局面，其次才是安排自己的实力进驻东瀛的统治阶级，控制东瀛局面，让它成为大明朝的实际属国，准确的说是成为楚雨本人的，做一个幕后统治者，控制东瀛，展望未来也算是给自己留下一条路。当然了，在明朝是不可能混不下去的，只是多一条可以考虑的路而已。
其中楚雨还肩负着帮助朱棣寻找朱允炆的下落，东瀛这么大，人海茫茫，怎么才能找到，仅仅是靠自己的能力是不可能的，也需要借助东瀛天皇陛下的权利，所以无论从哪一个角度看，目前帮助天皇陛下是当务之急。
不知道现在的朱棣作何感想，自己的臣子到了他国之后竟然想做的第一件事就是为他国完成统一大业。
面对四分五裂的东瀛，无论是谁都感觉到无可奈何，除了楚雨。楚雨在江恒山的安排下见到当时的光明天皇。
光明天皇讳丰仁，其父是后伏见天皇，其母是广义门院西园寺宁子。
楚雨见到光明天皇的第一印象就是此人憨厚待人随和，跟大明太子朱高炽外表一个模样，好的一点光明天皇并没有朱高炽那般的身体毛病。
江恒山也是在光明天皇说及楚雨的时候仅仅说是楚雨是来自大明朝的商人，这次来就是要在东瀛建立对大明朝的贸易关系，所以这次主要是跟天皇陛下商讨贸易事宜。
光明天皇一听是天朝上国来的商人，顿时两眼发光，热情的接待了楚雨，光明天皇自然知道明朝是天朝上国，而且地大物博，并且拥有强大国防实力，如果能建立贸易关系，借此机会在获得大明朝的庇佑，那对自己的王朝而言是一种很大福祉。
当然楚雨也明白，所以很欣慰的接受了，既然彼此之间各有所需，那就各取所需吧！
此时东瀛国的国情很是让这位天皇陛下尴尬，足利尊氏在镰仓反叛后醍醐天皇，次年在凑川之战中打败朝廷军，攻占京都，后醍醐天皇携三神器逃往比睿山的延历寺对抗足利尊氏。足利尊氏根据光严上皇的院宣，宣布废黜后醍醐天皇并遥尊其为上皇，拥立丰仁即位，是为光明天皇，建立北朝朝廷。后醍醐天皇日逃往吉野，建立南朝朝廷。日本历史进入了“一天二帝南北京”的南北朝时代。对于一个狭小的岛国，竟然也可以搞一个一岛两国，让楚雨也是啼笑皆非，但是事实既然是这样，而且自己也选择了光明天皇，那就需要继续下去，结束南朝廷的统治。
楚雨也不知道这位天皇是怎么回事，自己一来就给自己诉苦，说生活是怎么艰辛啊，说自己的人民和国家都过的不是很好之类的，着实让楚雨有点不知所措，楚雨是以一个商人的身份来的，并不是大明的将军，他为什么要给自己诉苦呢？
或许在这位天皇的心里面，本身就认为凡是能千里迢迢来到这个地方的人肯定是有头脸的人，至少在大明朝都是有点分量的人。
既然天皇陛下这般的诚恳，那楚雨就只能洗耳恭听，虽然说得很是凄苦，但是要打好关系，第一步就要学会聆听。当然了他们之间的对话全部是由江恒山一个做角色翻译的。
“天皇陛下，东瀛在你的治理之下未曾见到你说的那般凄苦啊，而是一片繁荣昌盛啊！”楚雨小心的回答。
光明天皇摇摇头，其实他心中有一种谁也说不出的苦，那就是自己登基的时候并不是名正言顺，光明天皇登基时并没有持有三神器，仅仅只是根据光严上皇的院宣而即位。
没有神器的没有绝对的服从，所以这一直是光明天皇心中永远的伤。
“三大神器？”楚雨惊讶的问道，他从来不知道原来东瀛国皇帝登基还需要这样的东西，那三大神器又是何物呢？
神器之一：草剃之剑，这个神器还有一个很美妙的传说，相传是海原之神建速须佐之男（日本的海神）因促使身为姐姐同时为日本最高神天照大帝（日本的太阳神）躲进天岩户，被从高天原驱逐至出云国。
一天建速须佐之男看到河面上有筷子漂过，心想附近一定有户人家。于是他找当地村民探访。走到一户有对老夫妇为小女儿栉名田比売哭泣。建速须佐之男问之，原来是八岐大蛇要食物，那大蛇是每年都要吃掉他们一个女儿，到今已经没有女孩再去供奉了，只好连最后一个女儿作祭品了。
建速须佐之男竟爱上栉名田比売，因此他决定把大蛇消灭。首先他把栉名田比売变成梳子，插在头上。之后命人把围栏做成了八个入口和高台，而台上放上八个装满烈酒的容器。于此时,八岐大蛇果如老翁之言来了其来之状惊人，一时大地鸣动，血红之目具明，视其所闪耀光辉，令人深惧，八岐大蛇见八盏折酒,遂垂其之八首。
首首埋入槽中饮其酒而方其八酒槽内之烈酒,皆为该大蛇所饮尽之时,其八岐大蛇便为酣，是以醉其酒而伏身寝建速须佐之男见状,即立拔其所配腰间十握剑，以此天十握剑切斩八岐大蛇将其大蛇之八首者一一具为砍下,其后,又切散八岐大蛇之躯,捣作肉之酱状是时八岐大蛇之血流染,其肥河之水因是具为鲜红而流。
然而,方建速须佐之男斩其八岐大蛇之蛇尾时,其所配御天十握剑之刃,竟生瑕疵建速须佐之男觉怪,思其中必有蹊跷在,便以其剑之锋,对其蛇尾剖割,在其蛇尾之中,现都牟刈之大刀故,建速须佐之男取出此大刀,细为端详,思此刀者奇刀也,遂将此事上告天照,并献此刀于天照大御神也，就是草剃之剑。
第两百六十章三大神器在线阅读
第两百六十章三大神器
- 肉肉屋
第两百六十章三大神器
楚雨命人给了江恒山许多的银子，在这个社会上混，身上没有钱是不行的，不管是哪个朝代，只要你有钱你就爷，所以在东瀛，江恒山有了很多钱。
有钱胆子就正了，江恒山运用自己的金钱战术，在不到一个月的时间内，算是打通了楚雨走向光明天皇的路。
光明天皇的近臣和侍女已经奴才都被江恒山收买了，可见花费了楚雨多少银子，但是只要能见到天皇陛下，楚雨就觉得很值，因为这一步棋一定得从天皇陛下这里下手。都知道天皇现在没有多少权力了，只要不去惹到天皇，他也轻易不会刁难你了，所以在这方面上说，光明天皇是一个很随和的人。
江恒山那日对楚雨说道：“元帅，光明天皇现在无权无势，我们有必要去见他吗？”
楚雨冷冷的一笑，：“幕府将军虽然现在还掌握着东瀛的统治权，但是已经日薄西山，命不久矣，历史的趋势肯定是天皇掌握天下。”楚雨这番肯定的话让江恒山有点惊讶，他观看了现在的形势，丝毫也没有发现到天皇陛下有哪些实力可以和幕府将军去抗衡。
“可是，天皇陛下能有哪些力量来对抗幕府将军呢？”江恒山问道。
楚雨坐起来，来回渡着步子，“天皇没有权势只是暂时的，但是在东瀛人的心中，他们的天皇陛下始终是最令人神往的，举个简单的例子，那就是他们的神明，是不容侵犯的，即使天皇陛下再没有权势，也没有哪一个幕府将军敢将天皇陛下废除，他们充其量只能是挟天子以令诸侯而已，所以幕府将军在历史上注定只是一个短暂的过程。”
“元帅分析的头头是道，令小人真是刮目相看。”江恒山奉承道，楚雨对这一类的奉承已经麻木了，从来到明朝之后，不是自己去奉承别人就是别人拍自己的马屁。
“你现在去联系天皇陛下，本帅这次要亲自与天皇详谈一番。”楚雨笑着说道。
“元帅要跟天皇陛下对话，这个元帅可曾想明白。江恒山问道。
“没问题，就是现在。”楚雨很肯定的回答。
“好，下人这就去安排。”江恒山说完就退下了，给楚雨安排去了。
楚雨找天皇陛下到底为什么了？楚雨的目的很简单，给天皇夺权，先顺应历史的发展，为天皇陛下夺得统治权，结束东瀛混乱的局面，其次才是安排自己的实力进驻东瀛的统治阶级，控制东瀛局面，让它成为大明朝的实际属国，准确的说是成为楚雨本人的，做一个幕后统治者，控制东瀛，展望未来也算是给自己留下一条路。当然了，在明朝是不可能混不下去的，只是多一条可以考虑的路而已。
其中楚雨还肩负着帮助朱棣寻找朱允炆的下落，东瀛这么大，人海茫茫，怎么才能找到，仅仅是靠自己的能力是不可能的，也需要借助东瀛天皇陛下的权利，所以无论从哪一个角度看，目前帮助天皇陛下是当务之急。
不知道现在的朱棣作何感想，自己的臣子到了他国之后竟然想做的第一件事就是为他国完成统一大业。
面对四分五裂的东瀛，无论是谁都感觉到无可奈何，除了楚雨。楚雨在江恒山的安排下见到当时的光明天皇。
光明天皇讳丰仁，其父是后伏见天皇，其母是广义门院西园寺宁子。
楚雨见到光明天皇的第一印象就是此人憨厚待人随和，跟大明太子朱高炽外表一个模样，好的一点光明天皇并没有朱高炽那般的身体毛病。
江恒山也是在光明天皇说及楚雨的时候仅仅说是楚雨是来自大明朝的商人，这次来就是要在东瀛建立对大明朝的贸易关系，所以这次主要是跟天皇陛下商讨贸易事宜。
光明天皇一听是天朝上国来的商人，顿时两眼发光，热情的接待了楚雨，光明天皇自然知道明朝是天朝上国，而且地大物博，并且拥有强大国防实力，如果能建立贸易关系，借此机会在获得大明朝的庇佑，那对自己的王朝而言是一种很大福祉。
当然楚雨也明白，所以很欣慰的接受了，既然彼此之间各有所需，那就各取所需吧！
此时东瀛国的国情很是让这位天皇陛下尴尬，足利尊氏在镰仓反叛后醍醐天皇，次年在凑川之战中打败朝廷军，攻占京都，后醍醐天皇携三神器逃往比睿山的延历寺对抗足利尊氏。足利尊氏根据光严上皇的院宣，宣布废黜后醍醐天皇并遥尊其为上皇，拥立丰仁即位，是为光明天皇，建立北朝朝廷。后醍醐天皇日逃往吉野，建立南朝朝廷。日本历史进入了“一天二帝南北京”的南北朝时代。对于一个狭小的岛国，竟然也可以搞一个一岛两国，让楚雨也是啼笑皆非，但是事实既然是这样，而且自己也选择了光明天皇，那就需要继续下去，结束南朝廷的统治。
楚雨也不知道这位天皇是怎么回事，自己一来就给自己诉苦，说生活是怎么艰辛啊，说自己的人民和国家都过的不是很好之类的，着实让楚雨有点不知所措，楚雨是以一个商人的身份来的，并不是大明的将军，他为什么要给自己诉苦呢？
或许在这位天皇的心里面，本身就认为凡是能千里迢迢来到这个地方的人肯定是有头脸的人，至少在大明朝都是有点分量的人。
既然天皇陛下这般的诚恳，那楚雨就只能洗耳恭听，虽然说得很是凄苦，但是要打好关系，第一步就要学会聆听。当然了他们之间的对话全部是由江恒山一个做角色翻译的。
“天皇陛下，东瀛在你的治理之下未曾见到你说的那般凄苦啊，而是一片繁荣昌盛啊！”楚雨小心的回答。
光明天皇摇摇头，其实他心中有一种谁也说不出的苦，那就是自己登基的时候并不是名正言顺，光明天皇登基时并没有持有三神器，仅仅只是根据光严上皇的院宣而即位。
没有神器的没有绝对的服从，所以这一直是光明天皇心中永远的伤。
“三大神器？”楚雨惊讶的问道，他从来不知道原来东瀛国皇帝登基还需要这样的东西，那三大神器又是何物呢？
神器之一：草剃之剑，这个神器还有一个很美妙的传说，相传是海原之神建速须佐之男（日本的海神）因促使身为姐姐同时为日本最高神天照大帝（日本的太阳神）躲进天岩户，被从高天原驱逐至出云国。
一天建速须佐之男看到河面上有筷子漂过，心想附近一定有户人家。于是他找当地村民探访。走到一户有对老夫妇为小女儿栉名田比売哭泣。建速须佐之男问之，原来是八岐大蛇要食物，那大蛇是每年都要吃掉他们一个女儿，到今已经没有女孩再去供奉了，只好连最后一个女儿作祭品了。
建速须佐之男竟爱上栉名田比売，因此他决定把大蛇消灭。首先他把栉名田比売变成梳子，插在头上。之后命人把围栏做成了八个入口和高台，而台上放上八个装满烈酒的容器。于此时,八岐大蛇果如老翁之言来了其来之状惊人，一时大地鸣动，血红之目具明，视其所闪耀光辉，令人深惧，八岐大蛇见八盏折酒,遂垂其之八首。
首首埋入槽中饮其酒而方其八酒槽内之烈酒,皆为该大蛇所饮尽之时,其八岐大蛇便为酣，是以醉其酒而伏身寝建速须佐之男见状,即立拔其所配腰间十握剑，以此天十握剑切斩八岐大蛇将其大蛇之八首者一一具为砍下,其后,又切散八岐大蛇之躯,捣作肉之酱状是时八岐大蛇之血流染,其肥河之水因是具为鲜红而流。
然而,方建速须佐之男斩其八岐大蛇之蛇尾时,其所配御天十握剑之刃,竟生瑕疵建速须佐之男觉怪,思其中必有蹊跷在,便以其剑之锋,对其蛇尾剖割,在其蛇尾之中,现都牟刈之大刀故,建速须佐之男取出此大刀,细为端详,思此刀者奇刀也,遂将此事上告天照,并献此刀于天照大御神也，就是草剃之剑。
第两百六十章三大神器在线阅读
第两百六十章三大神器
- 肉肉屋