奇术之王 作者:飞天

    第71章 哥舒水中花2

    奇术之王 作者:飞天

    第71章 哥舒水中花2

    奇术之王 作者:飞天

    第71章 哥舒水中花2

    第71章 哥舒飞天水中花(2)

    血胆蛊婆却没有动身,迟疑了一下,喉中轻轻干咳。

    我抬起头,正迎着她凛然如刀的目光。

    “你还有什么事要说?”楚楚问。

    血胆蛊婆陪笑:“少主,我留在这里伺候您,免得有事情还得按铃叫人。再说,现在情况复杂,我守在您身边比较放心,就算回自己房间去休息,也是为您担忧,以至于辗转反侧,无法入睡。”

    我明白她的意思,留下侍奉是假,怕我对楚楚不轨是真。

    楚楚扬手:“不必多说了,此刻的事态如明镜一般,你想什么、大哥想什么我都看得一清二楚。所以,你担心的事根本不会发生。要知道,我的肩上扛着夜郎国的兴亡,根本容不得半点闪失。如果我和大哥如你想的那样,真的就不必图谋大事了。”

    她果真聪明到极致,不但将血胆蛊婆的担心说破,而且连我的心思也看个通透,知道俗人以为必然发生的事只是杞人忧天。这种处理方式简明扼要,省略了很多废话,更节省了全部时间。

    血胆蛊婆挺直了身子,不再唯唯诺诺,满脸都是正气:“是,少主,您这样说,我也就真的放心了。其实,全天下的女孩子都可以喜欢夏先生,向他以身相许,唯独您不可以。别人看来柔情蜜意、两相喜悦的小儿女之情,放到您身上,无异于火坑陷阱。夏先生,别怪我多嘴,任何牵扯到少主的事,我都必须把好第一道关。在曲水亭街那里,我有一刻甚至都——”

    她的脸上忽然遍布杀机,眼中射出了可怖的寒光。

    不言自明,她在老宅之中曾欲向我痛下杀手。

    我也明白,她绝对不是为了杀死“鬼脸雕蝉”的事,而是另有原因。

    “为了保护少主,天下男人,皆、可、杀、之!”血胆蛊婆一字一顿地从牙缝里迸出这几个字,语调冷冽之极。

    “天下男人,并非都像你说的那样。既有登徒子,也有柳下惠,既有盖世英雄,也有无耻小人。”我淡淡地说。

    这时候,我不想表白什么,只为血胆蛊婆的护主忠心而感动。

    现代社会中,已经极少有“主仆”的概念,无论是从法律还是人情来说,都讲究的是“人人平等”,所以古代那些“三世忠仆、搜孤救孤”的侠义故事已经成了一种不合时宜的腐朽桥段,没有人再去尊崇学习其中的英雄人物。

    血胆蛊婆此刻虽然声色俱厉,对我的态度也殊为不敬,但我并不着恼。

    于我而言,如果楚楚的手下人个个忠心,也能让我更放心。

    “没错,大哥说得对。”楚楚说。

    血胆蛊婆长叹:“少主,漂亮话谁都会说,坏事没发生之前,人人都以为自己比古代圣贤更为高明,绝对不会犯低级错误,但是我们苗疆的历史上,有多少原本如花似玉、前途似锦的女子都是毁在汉人男子手上?远的不说了,从少主开始向上追溯三代,我不必多想,就能举出五个以上的例子来。如果不是在‘情’字上栽了跟头,我们苗疆早就兴旺发达,再次席卷中原了。”

    我虽然不知楚楚的历史,可纵观历史,多情的苗女毁于负心汉男的例子多不胜数。

    苗疆闭塞,加之苗女根本没有受过外面世界的精神污染,美若天仙,情炽如火,一旦遇到久经情场的男人,无异于两个武功悬殊的人同台较量,自然是被汉男手到擒来。

    这是命运的必然,也是苗女的悲哀。

    当然,中国大陆疆域辽阔、地大物博,任何一个边缘部落之内,都会发生这种始乱终弃的悲剧。

    正如俄罗斯著名作家托尔斯泰所说,幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。引申至此,也可以说,男女之间的感情喜剧结尾雷同,悲剧则各有各的惨烈下场。

    史料记载与血胆蛊婆所说大致不差,被负心人遗弃的苗女都会被族人唾骂,然后关进遍布毒虫的洞中,遭受蛇蝎啮噬之刑。即便是侥幸不死,也会毁容、破相,留下终身不能复原的恐怖疤痕,终日以布幔遮面,无法以真面目示人。经过这种折磨的苗女,心理极度扭曲,绝对会对天下男人恨之入骨。

    “我当然知道。”楚楚缓缓地回答,“你说的那些道理,我从小就在母亲的蟒皮鞭督导之下日日背诵,直到跟蟒皮鞭的伤疤一起,在我心底打上烙印。母亲说过,每一个故事都不是族长们编出来的,而是真实发生过,有些还是发生在我们身边的。所以,任何一名苗疆女子从十五岁起,就要熟记这些,谨防上当受骗。你放心,我既然由南方过来,就已经了解一切,更了解自己,绝对不会犯下同样的错误。我大哥是堂堂正正的君子,有良好的家教,谨言慎行,连我的电话都不偷接偷看,更不会趁我不在的时候,去卧室里窥探我的秘密。他这样一个人,一定是明事理、懂人情的好人,是我们苗疆永远不会出现的好人。我相信他,他既不会骗我,也不会欺负我,所以我才放心大胆地把他请进来。”

    我听着主仆二人的对话,不禁暗自感叹。楚楚虽然是苗疆人,她判断好人坏人的标准却十分古典淳朴,远远高于现代社会中很多玩世不恭、自命聪慧的女孩子。

    时代在进步,但人们拥抱高科技的同时,不免捡了芝麻丢西瓜,把古代流传下来的那些美好善良的东西全都抛开了,只顾以利益、官阶、得失来衡量遇见的每一件事。

    由楚楚的谈吐可见,苗疆远离现代都市,民风果真还是保守而纯朴的。

    “好,好,好。”血胆蛊婆连说了三个“好”字,躬身一礼,然后就要退出去。

    “你且慢——”楚楚再次发话,“帮我取南海紫金钵来,如果你不亲眼见到,一定还会暗自怪我自高自大,不听良言相劝。”

    血胆蛊婆怔了怔,走向放着行李箱的卧室。

    楚楚转向我,神色庄重地说:“大哥,夜郎举国崇尚紫竹,认为那种植物产自南海,具有观世音菩萨的神通。我们这一族善于‘水显之术’,并世代传承着来自南海紫竹林的‘紫竹钵’。它拥有能够与人心意相通的力量,只要诚心祈求,自己的愿望就能够显示在水面之上。这我们族中的秘密,极少在外人面前展示,但是这一次,我一是要打消下人们的疑虑,也让你当面看到,我们之间到底存在一种什么样的缘分。”

    史料中的确有“夜郎国人爱竹”的记载,之前楚楚取出茶叶时,也是装在一个竹筒中的。

    “如果方便,我很愿意奉陪。”我回答。

    楚楚的两颊又是一红:“大哥,如果有什么不敬之处,请你见谅。”

    我点头,避开她的目光,免得她更加害羞。

    她刚刚提到“水显之术”,我记得曾在唐朝圣僧玄奘所著《大唐西游记》中见到过这个名字。大致来看,那种奇术跟传闻中的“圆光神通术”近似,都是借助水的力量,将一些发生在遥远未来的事情显示出来。水是这个世界上最特殊的东西,善于容纳万物,且又可以被万物所容纳,流动时浩浩汤汤,不动时静若古镜,既千变万化,又始终如一。所以在老子笔下,水是道德的至高表象,后代则有“水低成洋、人低成王”的谚语。

    血胆蛊婆走回来,手中捧着一个直径一尺的紫金色竹钵,小心地放在茶几上。

    她第二次进屋,回来时左手拎着一个拧紧盖子的弯月形皮囊,右手握着一把黑色剪刀。

    “把水倒进去吧。”楚楚吩咐。

    血胆蛊婆蹲下,拧开皮囊的盖子,将里面的液体全都倒进紫金钵里。

    那液体无色无味,应该就是普通的清水。皮囊里的水并不多,只在钵底覆盖了浅浅的一层。

    楚楚拿起剪刀,左手伸到脑后去,猛地一拔,拔下两根漆黑的头发来。然后,她用那把剪刀将头发剪成了半寸长的小段,断发无声地飘落到水中。

    “大哥,在本族的研究中,人发通灵,能够阐述很多语言无法描述的意思。每个人的头发都生长在头皮上,发根深植于头皮之中,与大脑相距最近。人发的荣枯与人脑的使用次数有着密切的关系,所以,从苗医和玄学角度上来讲,头发的功用绝对不只是装饰人的头部,而是充当了发射塔、接收器的双重作用。只不过,人类现在对于头发的认知还不够深,甚至根本没有对它展开对路的深层研究,所以才空有宝物而不能尽其用。我们苗人并非只擅长蛊术,在其它的很多领域内都有重大发现,但是因为保密、语言和文字的障碍,不能为外人所知。这种‘水显之术’便是借用了头发里存在的某种通讯功能,使我能够将现在和未来之间搭成一座桥梁,以获取少量的未来讯息——”讲到这里,头发已经剪完,水面上飘着一层漆黑的断发。

    我点头:“很对,我完全同意你的话。人类对于这个世界的认知太低端化,未来必将经历十几次、上百次颠覆性的知识变革,才有可能让人类真的变成地球的霸主,并一直统治并居住下去,让地球一万光年不朽。”

    统治一个星球不仅仅依靠武力,更多时候要依靠智慧,正如中国古代兵法名家所说——“不战而屈人之兵”。

    “没有人会不朽,妄想不朽的,全都是疯子。”血胆蛊婆喃喃地说。

    从绝对意义上看,她说的没错,就连秦始皇、汉武帝、成吉思汗等人,也不过是各领风骚十几年,然后颓然老去,无法返老还童。

    在中国,“返老还童”绝对是个伪命题。

    秦始皇为了成仙不死,派徐福驾驶楼船远赴东海之中的蓬莱、方丈、瀛洲三大神山,求取不老仙丹。最终证明,他所做的全都于事无补,即使最后徐福找到了仙丹,也因路途遥远、重洋远隔而耽误了送药,最终害得秦始皇死于东巡的路上。

    更多人提到“不朽”的时候,所描述的其实是个宏大的梦想。

    梦想总是要有的,如果一个人没有梦想,跟朝生暮死的蜉蝣还有什么区别?

    我不愿去探究血胆蛊婆的人生,因为她毕竟已经老去,与我们这个时代越来越背道而驰。

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