时间已经是晚上，所谓的更深露重时分了。
在这个没有电也没有太多夜间娱乐的时代，正常情况下绝大多数人都已经入睡了，而修者更不例外。
不管是凝气期的小修士，还是地阶大佬，晚间锻炼要么是放在太阳将落未落时分，要么是放在并不晚的晚饭后，而晚锻炼之后，多半是趁着余韵，进入静养、冥想或直接是睡觉的状态。
聚星楼中以往也是这样，不管白天聚集了多少人，到了傍晚，都是该散的散，该走的走。
但今晚，却是例外。
夜阑更秉烛，相对如梦寐。
聚星楼的一处大厅里，四周油灯蜡灯齐上，把整个大厅照得恍如白昼。
一众地阶围在四周，当然其中还有一个滥竽充数的许同辉。
大厅正中间，站着七男三女的十个小孩。
这些小孩子偶尔地朝那些大佬们瞥上一眼，但大多数时候，他们都是彼此之间互相看着。
目光与目光的碰撞，眼神与眼神的对接，充满着一些奇异的色彩。
而再看去，他们大多在笑。
有羞羞地浅笑的，有小大人样地微笑的，有咧着嘴傻笑的，也有摸着自己的光头憨笑的。
聚在一起，小孩们用大人看不太懂的一些方式进行交流。
比如他们整齐地站成一排。
大人们判断他们是在比划身高。
比如他们一个靠一个地围成圈，然后向圈内伸出自己的手，先是把正面亮亮，然后再把反面亮亮。
这不用说了，绝对是赤果果的炫耀！
看着那十只白嫩嫩水灵灵的小手相对着展示在一起，周围的一众大佬全都有点吃味，不限于女修了，男修也是。
手很漂亮。
但让他们吃味的并不是漂亮，而是年轻。
其实以往他们并不羡慕年轻人。
他们又不是没有年轻过，而最重要的是，他们现在，生命力仍然算是旺盛着，估计比很多很多的年轻人包括小孩都还要活得更久。
所以，有什么好羡慕的？
但这时。
看着那些完全可以用“无瑕”来形容的手，几乎所有地阶全都不自禁地在心里感叹一声，这，才是真正的年轻啊！
不止是年龄。
更是生命。
比完了手，小孩们又齐齐地伸出自己的脚，一人伸一只，有人伸左脚，有人伸右脚，伸到前面来。
四海门门主古怀民先前让副门主花胜权准备的衣着中，包括了鞋子。
但似乎是考虑到这些小孩的脚趾甲都是初生，可能不禁触碰的缘故，准备的都是软鞋，软软的底，而上面，则只是在脚背的中间位置同样有着一道软布。
所以十个小孩现在脚上穿的，都是特制的“布拖鞋”，而且普遍稍微宽大一些。
当他们伸出脚来的时候，整只白嫩嫩的小脚都展示了出来，特别是初生的脚趾甲部位，有几个小孩调皮地蜷曲又伸展着自己的脚趾头，结果惹得其他小孩都效仿。
有的只曲伸一两下，意思意思，有的则兴致满满地在那里一直地曲、伸、曲、伸。
臭美的小破孩！
一众大佬能有什么反应？当然还是吃味！
比完了身高，比完了手脚，再比什么？
好像没有什么好比的了，于是他们就站在那里，看着彼此的脸，特别是眉眼，还有上面的光头，在笑。
然后他们还开始自我介绍。
人家在正儿八经地联谊呢！
外围，只隔了七八步远的一众大佬形成的圆圈，还有来自整个圆圈的注目，到了这个时候已经被他们完全无视了！
“我是紫华阁的叶东，今年十三岁！”
“我是药师堂的明浩，今年十二岁！”
“我是四海门的花清萼，今年十一岁！”
……
格式从头到尾，一模一样。
但这绝不单调！
十个不同的嫩嫩嗓音在这里高低错落着，如同泉水叮咚，叮咚到这些小破孩自己都沉醉了。
其实，用“小破孩”来形容场中现在的这十个孩子，是有点不太客观也不太公平的。
真正客观公平地说，应该叫“钟灵毓秀”。
或者用白天四海门展示的那十首道诗中的其中一句来形容，“造化钟神秀”！
反正差不多都是一个意思。
那就是，不管天地也好，造化也好，它们把最最精华的部分，拿了出来，凝聚成了场中的这十个小孩！
这就是外围一众大佬的集体感受！
反正，看着他们，一众大佬这时很容易地就想起平常所见的很多东西或者说景象。
星星。
这些小孩的眼睛，一个个全都是亮晶晶的，黑的部分如同深不见底的暗夜，白的部分极其地澄净，恍如静水。
黑白分明，却又一样地晶莹。
这是身体内的气血充盈到极点也纯净到极点的象征，各地阶对此认识程度有所不同，其中以徐亦山的感受最为深沉，然后就是南屏秀了。
这些小孩子们自己当然不知道这点。
他们只是看着彼此的眼睛，然后。
笑。
单纯地笑。
有的就露出了牙齿。
同样是新生的牙齿，洁白、晶莹、无瑕，这仿佛已经是最基本的配置了，而满口牙齿的排列，也同样当得起无瑕的说法。
没有一丝的瑕疵！
但小孩们自己不在意这个，有的之前还伸出手来摸了摸或者抠了抠自己的牙，或者好玩似地叩叩齿什么的，有的则全程都没有在意。
长在嘴巴里，有什么好在意的，他们自己又看不见！
太阳，月亮。
这两种意象是同时出现在很多地阶的感受中的。
场中的这些小孩，不看他们的手，不看他们的脚，不看他们的眉眼和光头，只是整体地感受其气质的话，很容易地就让一众大佬想到了太阳和月亮。
太阳是明亮的、蓬勃的。
月亮是晶莹的、宁静的。
这两种意象，风格不同却有所交叉，最主要的是，随着交叉，两种意象完美地融合在一起，体现在场中所有孩子的身上。
不管是男孩，还是女孩。
前后变化最大的或许要算苗大全。
这小孩之前是一个不折不扣的小胖子、大光头，现在还是光头，但小胖子已经不胖了，他的身形和之前比简直都缩小了整整一半！
当然，横向的。
此刻，清清秀秀的一个小孩站在那里，虽然咧着嘴笑显得有点傻，但却更多是憨。
傻是呆、蠢、笨。
憨是天真未凿，如同一块璞玉。
除了星星、太阳、月亮，看着这些小孩，一众大佬自然而然地还想到了很多其它。
四海门的几位想起了聚星楼后面的灵水湖。
中午，太阳晴好的日子里，灵水湖的上方没有雾气笼罩，而那个时候的灵水湖，就是波光盈盈的。
非常清澈。
天上的阳光、云朵，湖边的树，不时地倒影入其中，涟漪动间，美不胜收。
不知是灵水湖像这些小孩，还是这些小孩像灵水湖，总之，两者之间有那么一些很直接的相象，直接到让四海门的几位地阶简直是不约而同地想起。
其它宗门的地阶，则各有所想。
不管他们想起的是什么，基本都有一个共同点，大概来说，就是与干净、纯粹、晶莹等等相关。
而所有的意象最终归结为两个字——
美好。
在这个没有电也没有太多夜间娱乐的时代，正常情况下绝大多数人都已经入睡了，而修者更不例外。
不管是凝气期的小修士，还是地阶大佬，晚间锻炼要么是放在太阳将落未落时分，要么是放在并不晚的晚饭后，而晚锻炼之后，多半是趁着余韵，进入静养、冥想或直接是睡觉的状态。
聚星楼中以往也是这样，不管白天聚集了多少人，到了傍晚，都是该散的散，该走的走。
但今晚，却是例外。
夜阑更秉烛，相对如梦寐。
聚星楼的一处大厅里，四周油灯蜡灯齐上，把整个大厅照得恍如白昼。
一众地阶围在四周，当然其中还有一个滥竽充数的许同辉。
大厅正中间，站着七男三女的十个小孩。
这些小孩子偶尔地朝那些大佬们瞥上一眼，但大多数时候，他们都是彼此之间互相看着。
目光与目光的碰撞，眼神与眼神的对接，充满着一些奇异的色彩。
而再看去，他们大多在笑。
有羞羞地浅笑的，有小大人样地微笑的，有咧着嘴傻笑的，也有摸着自己的光头憨笑的。
聚在一起，小孩们用大人看不太懂的一些方式进行交流。
比如他们整齐地站成一排。
大人们判断他们是在比划身高。
比如他们一个靠一个地围成圈，然后向圈内伸出自己的手，先是把正面亮亮，然后再把反面亮亮。
这不用说了，绝对是赤果果的炫耀！
看着那十只白嫩嫩水灵灵的小手相对着展示在一起，周围的一众大佬全都有点吃味，不限于女修了，男修也是。
手很漂亮。
但让他们吃味的并不是漂亮，而是年轻。
其实以往他们并不羡慕年轻人。
他们又不是没有年轻过，而最重要的是，他们现在，生命力仍然算是旺盛着，估计比很多很多的年轻人包括小孩都还要活得更久。
所以，有什么好羡慕的？
但这时。
看着那些完全可以用“无瑕”来形容的手，几乎所有地阶全都不自禁地在心里感叹一声，这，才是真正的年轻啊！
不止是年龄。
更是生命。
比完了手，小孩们又齐齐地伸出自己的脚，一人伸一只，有人伸左脚，有人伸右脚，伸到前面来。
四海门门主古怀民先前让副门主花胜权准备的衣着中，包括了鞋子。
但似乎是考虑到这些小孩的脚趾甲都是初生，可能不禁触碰的缘故，准备的都是软鞋，软软的底，而上面，则只是在脚背的中间位置同样有着一道软布。
所以十个小孩现在脚上穿的，都是特制的“布拖鞋”，而且普遍稍微宽大一些。
当他们伸出脚来的时候，整只白嫩嫩的小脚都展示了出来，特别是初生的脚趾甲部位，有几个小孩调皮地蜷曲又伸展着自己的脚趾头，结果惹得其他小孩都效仿。
有的只曲伸一两下，意思意思，有的则兴致满满地在那里一直地曲、伸、曲、伸。
臭美的小破孩！
一众大佬能有什么反应？当然还是吃味！
比完了身高，比完了手脚，再比什么？
好像没有什么好比的了，于是他们就站在那里，看着彼此的脸，特别是眉眼，还有上面的光头，在笑。
然后他们还开始自我介绍。
人家在正儿八经地联谊呢！
外围，只隔了七八步远的一众大佬形成的圆圈，还有来自整个圆圈的注目，到了这个时候已经被他们完全无视了！
“我是紫华阁的叶东，今年十三岁！”
“我是药师堂的明浩，今年十二岁！”
“我是四海门的花清萼，今年十一岁！”
……
格式从头到尾，一模一样。
但这绝不单调！
十个不同的嫩嫩嗓音在这里高低错落着，如同泉水叮咚，叮咚到这些小破孩自己都沉醉了。
其实，用“小破孩”来形容场中现在的这十个孩子，是有点不太客观也不太公平的。
真正客观公平地说，应该叫“钟灵毓秀”。
或者用白天四海门展示的那十首道诗中的其中一句来形容，“造化钟神秀”！
反正差不多都是一个意思。
那就是，不管天地也好，造化也好，它们把最最精华的部分，拿了出来，凝聚成了场中的这十个小孩！
这就是外围一众大佬的集体感受！
反正，看着他们，一众大佬这时很容易地就想起平常所见的很多东西或者说景象。
星星。
这些小孩的眼睛，一个个全都是亮晶晶的，黑的部分如同深不见底的暗夜，白的部分极其地澄净，恍如静水。
黑白分明，却又一样地晶莹。
这是身体内的气血充盈到极点也纯净到极点的象征，各地阶对此认识程度有所不同，其中以徐亦山的感受最为深沉，然后就是南屏秀了。
这些小孩子们自己当然不知道这点。
他们只是看着彼此的眼睛，然后。
笑。
单纯地笑。
有的就露出了牙齿。
同样是新生的牙齿，洁白、晶莹、无瑕，这仿佛已经是最基本的配置了，而满口牙齿的排列，也同样当得起无瑕的说法。
没有一丝的瑕疵！
但小孩们自己不在意这个，有的之前还伸出手来摸了摸或者抠了抠自己的牙，或者好玩似地叩叩齿什么的，有的则全程都没有在意。
长在嘴巴里，有什么好在意的，他们自己又看不见！
太阳，月亮。
这两种意象是同时出现在很多地阶的感受中的。
场中的这些小孩，不看他们的手，不看他们的脚，不看他们的眉眼和光头，只是整体地感受其气质的话，很容易地就让一众大佬想到了太阳和月亮。
太阳是明亮的、蓬勃的。
月亮是晶莹的、宁静的。
这两种意象，风格不同却有所交叉，最主要的是，随着交叉，两种意象完美地融合在一起，体现在场中所有孩子的身上。
不管是男孩，还是女孩。
前后变化最大的或许要算苗大全。
这小孩之前是一个不折不扣的小胖子、大光头，现在还是光头，但小胖子已经不胖了，他的身形和之前比简直都缩小了整整一半！
当然，横向的。
此刻，清清秀秀的一个小孩站在那里，虽然咧着嘴笑显得有点傻，但却更多是憨。
傻是呆、蠢、笨。
憨是天真未凿，如同一块璞玉。
除了星星、太阳、月亮，看着这些小孩，一众大佬自然而然地还想到了很多其它。
四海门的几位想起了聚星楼后面的灵水湖。
中午，太阳晴好的日子里，灵水湖的上方没有雾气笼罩，而那个时候的灵水湖，就是波光盈盈的。
非常清澈。
天上的阳光、云朵，湖边的树，不时地倒影入其中，涟漪动间，美不胜收。
不知是灵水湖像这些小孩，还是这些小孩像灵水湖，总之，两者之间有那么一些很直接的相象，直接到让四海门的几位地阶简直是不约而同地想起。
其它宗门的地阶，则各有所想。
不管他们想起的是什么，基本都有一个共同点，大概来说，就是与干净、纯粹、晶莹等等相关。
而所有的意象最终归结为两个字——
美好。