奥术神座 作者:爱潜水的乌贼
分卷阅读700
奥术神座 作者:爱潜水的乌贼
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争前期，残余的魔法师们被真理神教杀得东奔西跑，对伪神的情况并不了解，但有亡魂主宰维森特这种存在出现，议会后来是从南方教会手中得到不少关于伪神的资料。
即使路西恩权限不足，了解有限，可也大概知道，伪神能分离自己的力量制造化身或直接降临在拥有祂血脉的神子身上，化身的实力最高低于本身一级，而若是这种水准的化身，则数量最多两个，要想制造更多，那只能调低化身实力。
既然秘祈会宣称是“火焰和毁灭之神”目前的主要教派，路西恩就推测阿樊多用来控制这个隐秘教派的神子，唯一化身，应该属于最强的类型。
一位年轻俊美的黑发男子从石厅隐秘处走了出来，他披着一身宽大素白的长袍，头上戴着橄榄花环，裸露在外的皮肤仿佛随时有一层虚幻火焰在流淌，将贲结的肌肉衬托得有力而富有美感。
“肉搏应该很强，拥有部分类法术能力，更接近于骑士，不，等同于地狱里的强大魔鬼。”路西恩从他表现出来的东西大致判断着。
“冠冕”埃尔环视七位门徒一圈，坐到了黄金宝座之上，然后右手下压，示意众人坐下。
“我们的国度被邪神侵占，我们的‘孩子’被异教徒残害，我们的同行者越来越少，但我们依然牢记着我们的血脉，我们的父神，依然向往着祂的圣山居所，所以，我们的后继者源源不断，虔诚的年轻人不断补充进来，利维坦，希望你能成为守卫圣山之门的大力士，也希望你能将父神的威严传播到其他巴力尔人心中。”
埃尔代表“火焰和毁灭之神”承认了路西恩第七门徒的地位，毕竟厄尔多半岛被安格诺玛人牢牢控制，人才是越来越难以得到。
等路西恩行礼答谢完，埃尔看着下方的七位门徒道：“今天召集各位是想讨论我们未来的道路。各位应该已经发现，半岛上的反抗活动是越来越少，愿意信奉父神的巴力尔人也是越来越少，不知道你们有什么想法和意见？”
“他们忘记了神灵的威严，不再畏惧火焰和毁灭，必须要让他们记起这刻在灵魂内的恐惧，记起即将到来的火焰净世，这样他们才能为伟大的阿樊多而战。”安休斯严厉地说道。
见其他门徒纷纷颔首赞同安休斯的意见，路西恩是微微摇了摇头，这秘祈会似乎还处在最原始的依赖恐惧而传教的阶段，而不是混合了救助恩赐、美好向往、死后审判、灭世之罚等概念，以救赎、恐吓、良好美德和心灵寄托为核心的成熟宗教模式，已经不适应当前的情况，再这么下去，信徒只会愈发稀少，被安格诺玛人彻底毁灭。
埃尔双眼之中似乎有火焰跳跃，低声道：“宣扬父神的伟大是我们的责任，但传道的方法和手段，我认为应该作出改变了。”
呃，路西恩和其他门徒都看向了埃尔，但眼中疑惑的含义却完全不同，他也想到要改变目前传教的手段了？
埃尔声音饱含热情地道：“当前，父神的孩子们、臣民们在异教徒的统治之下是充满了痛苦，我们再用恐惧去驱使他们肯定无法走进他们的内心。他们需要的是救赎，需要的是从这种痛苦中解脱的救赎，所以，告诉他们，死亡并不可怕，只是回归了父神的圣山居所，将得到永恒的安宁和快乐，而他们的牺牲也将为他们的孩子建立地上的圣国，让战争、杀戮、恐惧、仇恨等负面的事情统统远离，也只有这样的圣国才能躲过将来的火焰净世。”
“当然，背弃了父神的人必受惩罚，他们在公正的审判后，将被送到亡者的国度遭受无法描述的痛苦。”
“父神的光辉不仅仅局限在巴力尔人身上，祂是怜悯的，仁慈的，能容纳任何愿意信奉祂的异族。”
听着埃尔的话，路西恩是略微发愣，这已经是相当成熟的宗教概念了，开始从族神、区域神往抽象普及的神进化。“火焰和毁灭之神”在遭受巨大失败之后大彻大悟了？
“可是，伟大的火焰之主没有救赎、安抚心灵和死后审判的神职啊。”雅各不解地问道。这是巴力尔人和安格诺玛人的神灵观，在他们看来，自然万物、生命过程皆有神灵主宰，不同的神灵拥有不同的神职，控制不同的事物，没谁能掌控一切，因此，伪神们往往形成一主多辅的神系结构。
埃尔双眼中的火焰真正亮起：“父神创造了其他神灵，才造成了祂的神性降低，但这次的战争，其他神灵不仅没有帮助祂，反而背弃了祂，让祂重伤落败，所以，祂决定先征讨其他神灵，剥离祂们的神性，壮大自身的实力，回到最初开创一切时的状态，那样就能彻底击败邪神安纳坦斯了。”
这为巴力尔神话中创世的“火焰和毁灭之神”阿樊多为什么会落败找到了借口，也阐述了之后的方向，那就是先统一内部。
“对，那些背弃了火焰之神的神灵还在分化着巴力尔人，尊敬的‘冠冕’，我们的第一个目标是谁？”安休斯非常赞同，看来没少受别的神灵信徒的气。
埃尔冷冷地道：“月神阿辛。”
月神……路西恩忽然觉得事情有点诡异了。
这时，埃尔忽然站了起来：“父神做出这样的决定是受益于一位来自东面国度的哲学家。”
他转过身道：“弗朗西斯先生，请你讲讲我们具体该怎么做？”
弗朗西斯？路西恩微微皱眉，看到刚才埃尔出来的地方再次走出一位黑发黑瞳的男子。他身材修长，背着一把长剑，脸部轮廓柔和，嘴角似乎永远噙着微笑，身上穿着类同于埃尔的宽大白袍。
第一百四十四章 神秘的“哲学家”
“来自东面国度的哲学家？”第一门徒雅各疑惑地看着弗朗西斯。
他不是怀疑这位陌生男子有问题，能通过“火焰与毁灭之神”阿樊多的考验，得到“冠冕”埃尔的信赖，作为虔诚的信徒，他不敢也不会怀疑，之所以发言，是希望了解更多的信息，以便对弗朗西斯的建议作出合理判断，毕竟他才是秘祈会世俗传教的主要首领。
雅各的态度代表了其他门徒的类似想法，就连路西恩也是同样的表情。
“这个世界情况特殊，伪神众多，有月亮方面‘神职’的不在少数，那么正牌银月之神爱特娜跌落这个世界后，受到相仿‘神性’的牵引，试图‘吸收’祂们恢复自身位阶也是有一定可能的，毕竟祂还是血族始祖，吸收血液和神性是潜藏能力。”对于神灵领域的研究，魔法议会处于颇为落后的程度，路西恩用来描述的词汇基本是从教会“舶”来的，什么神职啊，神性啊，只能明白它们大概指什么，却无法弄清楚究竟是什么。
有了这个前提，路西恩暗忖：“在没有其他更好办法找到银月爱
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争前期，残余的魔法师们被真理神教杀得东奔西跑，对伪神的情况并不了解，但有亡魂主宰维森特这种存在出现，议会后来是从南方教会手中得到不少关于伪神的资料。
即使路西恩权限不足，了解有限，可也大概知道，伪神能分离自己的力量制造化身或直接降临在拥有祂血脉的神子身上，化身的实力最高低于本身一级，而若是这种水准的化身，则数量最多两个，要想制造更多，那只能调低化身实力。
既然秘祈会宣称是“火焰和毁灭之神”目前的主要教派，路西恩就推测阿樊多用来控制这个隐秘教派的神子，唯一化身，应该属于最强的类型。
一位年轻俊美的黑发男子从石厅隐秘处走了出来，他披着一身宽大素白的长袍，头上戴着橄榄花环，裸露在外的皮肤仿佛随时有一层虚幻火焰在流淌，将贲结的肌肉衬托得有力而富有美感。
“肉搏应该很强，拥有部分类法术能力，更接近于骑士，不，等同于地狱里的强大魔鬼。”路西恩从他表现出来的东西大致判断着。
“冠冕”埃尔环视七位门徒一圈，坐到了黄金宝座之上，然后右手下压，示意众人坐下。
“我们的国度被邪神侵占，我们的‘孩子’被异教徒残害，我们的同行者越来越少，但我们依然牢记着我们的血脉，我们的父神，依然向往着祂的圣山居所，所以，我们的后继者源源不断，虔诚的年轻人不断补充进来，利维坦，希望你能成为守卫圣山之门的大力士，也希望你能将父神的威严传播到其他巴力尔人心中。”
埃尔代表“火焰和毁灭之神”承认了路西恩第七门徒的地位，毕竟厄尔多半岛被安格诺玛人牢牢控制，人才是越来越难以得到。
等路西恩行礼答谢完，埃尔看着下方的七位门徒道：“今天召集各位是想讨论我们未来的道路。各位应该已经发现，半岛上的反抗活动是越来越少，愿意信奉父神的巴力尔人也是越来越少，不知道你们有什么想法和意见？”
“他们忘记了神灵的威严，不再畏惧火焰和毁灭，必须要让他们记起这刻在灵魂内的恐惧，记起即将到来的火焰净世，这样他们才能为伟大的阿樊多而战。”安休斯严厉地说道。
见其他门徒纷纷颔首赞同安休斯的意见，路西恩是微微摇了摇头，这秘祈会似乎还处在最原始的依赖恐惧而传教的阶段，而不是混合了救助恩赐、美好向往、死后审判、灭世之罚等概念，以救赎、恐吓、良好美德和心灵寄托为核心的成熟宗教模式，已经不适应当前的情况，再这么下去，信徒只会愈发稀少，被安格诺玛人彻底毁灭。
埃尔双眼之中似乎有火焰跳跃，低声道：“宣扬父神的伟大是我们的责任，但传道的方法和手段，我认为应该作出改变了。”
呃，路西恩和其他门徒都看向了埃尔，但眼中疑惑的含义却完全不同，他也想到要改变目前传教的手段了？
埃尔声音饱含热情地道：“当前，父神的孩子们、臣民们在异教徒的统治之下是充满了痛苦，我们再用恐惧去驱使他们肯定无法走进他们的内心。他们需要的是救赎，需要的是从这种痛苦中解脱的救赎，所以，告诉他们，死亡并不可怕，只是回归了父神的圣山居所，将得到永恒的安宁和快乐，而他们的牺牲也将为他们的孩子建立地上的圣国，让战争、杀戮、恐惧、仇恨等负面的事情统统远离，也只有这样的圣国才能躲过将来的火焰净世。”
“当然，背弃了父神的人必受惩罚，他们在公正的审判后，将被送到亡者的国度遭受无法描述的痛苦。”
“父神的光辉不仅仅局限在巴力尔人身上，祂是怜悯的，仁慈的，能容纳任何愿意信奉祂的异族。”
听着埃尔的话，路西恩是略微发愣，这已经是相当成熟的宗教概念了，开始从族神、区域神往抽象普及的神进化。“火焰和毁灭之神”在遭受巨大失败之后大彻大悟了？
“可是，伟大的火焰之主没有救赎、安抚心灵和死后审判的神职啊。”雅各不解地问道。这是巴力尔人和安格诺玛人的神灵观，在他们看来，自然万物、生命过程皆有神灵主宰，不同的神灵拥有不同的神职，控制不同的事物，没谁能掌控一切，因此，伪神们往往形成一主多辅的神系结构。
埃尔双眼中的火焰真正亮起：“父神创造了其他神灵，才造成了祂的神性降低，但这次的战争，其他神灵不仅没有帮助祂，反而背弃了祂，让祂重伤落败，所以，祂决定先征讨其他神灵，剥离祂们的神性，壮大自身的实力，回到最初开创一切时的状态，那样就能彻底击败邪神安纳坦斯了。”
这为巴力尔神话中创世的“火焰和毁灭之神”阿樊多为什么会落败找到了借口，也阐述了之后的方向，那就是先统一内部。
“对，那些背弃了火焰之神的神灵还在分化着巴力尔人，尊敬的‘冠冕’，我们的第一个目标是谁？”安休斯非常赞同，看来没少受别的神灵信徒的气。
埃尔冷冷地道：“月神阿辛。”
月神……路西恩忽然觉得事情有点诡异了。
这时，埃尔忽然站了起来：“父神做出这样的决定是受益于一位来自东面国度的哲学家。”
他转过身道：“弗朗西斯先生，请你讲讲我们具体该怎么做？”
弗朗西斯？路西恩微微皱眉，看到刚才埃尔出来的地方再次走出一位黑发黑瞳的男子。他身材修长，背着一把长剑，脸部轮廓柔和，嘴角似乎永远噙着微笑，身上穿着类同于埃尔的宽大白袍。
第一百四十四章 神秘的“哲学家”
“来自东面国度的哲学家？”第一门徒雅各疑惑地看着弗朗西斯。
他不是怀疑这位陌生男子有问题，能通过“火焰与毁灭之神”阿樊多的考验，得到“冠冕”埃尔的信赖，作为虔诚的信徒，他不敢也不会怀疑，之所以发言，是希望了解更多的信息，以便对弗朗西斯的建议作出合理判断，毕竟他才是秘祈会世俗传教的主要首领。
雅各的态度代表了其他门徒的类似想法，就连路西恩也是同样的表情。
“这个世界情况特殊，伪神众多，有月亮方面‘神职’的不在少数，那么正牌银月之神爱特娜跌落这个世界后，受到相仿‘神性’的牵引，试图‘吸收’祂们恢复自身位阶也是有一定可能的，毕竟祂还是血族始祖，吸收血液和神性是潜藏能力。”对于神灵领域的研究，魔法议会处于颇为落后的程度，路西恩用来描述的词汇基本是从教会“舶”来的，什么神职啊，神性啊，只能明白它们大概指什么，却无法弄清楚究竟是什么。
有了这个前提，路西恩暗忖：“在没有其他更好办法找到银月爱
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