人少了，留下的分的地就多了，这本是好事，但是也带来一个问题，就是好像突然之间，女人不够了。
“怎么个说法？”
“年轻人娶媳妇难了，以往娶媳妇简单的多，虽也要给彩礼，但女方会有嫁妆。可现在这两年，娶媳妇越来越难了，好像年轻女子一下子少了许多，因此好多地方现在彩礼要高，嫁妆却陪的少了，就这样，还一家有女百家求，踏破门槛呢。”
老铁匠指着身后的三个儿子，“我三儿子，到现在就一个娶亲成家了，那两个还打着光棍呢，现在娶个媳妇，动不动就得要六万六、八万八呢。”
六万六那就是六十六贯，八万八更是高达八十八贯，对于普通的农家来说，这确实是很大压力，毕竟刚安稳几年，好多人家旧债都还未偿清，哪里有什么积余呢。
“确实是贵了。”罗成也道。
“所以啊，现在就有那种人牙子，专门弄来一些什么突厥女啊、高句丽女啊又是什么新罗、百济女之类的，便宜的多。有的一个只要两万钱三万钱就行了。”
“这些怕是奴隶吧？”魏征在一边道，“朝廷可是有律法，良贱不婚的。”
“这倒没事，那些人牙子会帮忙给放免还良的，花几千钱手续钱，就能给你办妥。”
百姓们都想的比较简单，在娶不到媳妇，媳妇难娶的情况下，也顾不得对方是胡女还是奴隶出身了，只要是个年轻女人，能生养，就行了。
毕竟六万六八万八的彩礼压力太大，更何况有的地方，听说甚至要十二万八、十三万六等，真是娶不起。
总不能看着儿子二十好几还打光棍吧？
过去朝廷是严禁良人与贱人成亲结婚的，违者不但婚姻无效，甚至还要处于徒刑劳改。
可现在朝廷对这方面也放宽松了许多，主要还是给了变通的办法。
就如老铁匠说的，良贱不婚是没变，但现在奴隶还良的限制放宽了许多，只要出钱，就能在官府登记申请，只要这奴隶不是有什么重大罪恶在身的，一般都是可能放免还良。
取得良籍之后，自然就可以与良人结婚了。
现在这也成了人牙子们的一项赚钱买卖，他们从各大奴隶港挑选年轻的女奴隶，管她是来自高句丽还是突厥，然后再贩到中原各地，卖给乡村那些找不到媳妇的人。
本来在各大奴隶港口，没有一技之长，或是特别美貌的女奴是不怎么值钱的，值钱的是那些青壮的男奴，以及有一技之长的，或是长的非常漂亮的。
这些人这么一运作，于是不值钱的女奴盘活增值，转手就能大赚一笔。
还有一些人，则干脆更简单，他们或者到四边之地，或者就是在那些山区偏僻之地，找那些落后的土著蛮夷部族，搞起了婚介。
其实也就是变相的买卖人口，如大别山啊巴汉等地，甚至是岭表等地，都还有着大量的土蛮，这些人过的还是比较苦比较落后的，于是有商人跑过去，承诺给他们女儿找个汉家好婆家，其实这好婆家不好婆家的，关键还是这些商人代付礼金。
把许多中原的商货啊，或者干脆直接给钱。
有的时候，有个万把钱，就能把那些土蛮砸晕，然后就同时嫁女了。这些人把女子带走，转身再嫁给那些光棍们，转手收两三万钱，大赚一笔。
罗成听了也只能无语。
虽然之前还没有官员把这些民间小事情禀报给他，但他丝毫不怀疑真实性，因为就算是到了后世，这种情况也是非常普遍的。
大城市的人找不到媳妇，就跑到乡下去找，乡下人找不到了，那就跑国外去找，甚至早些年，各种拐卖买卖也层出不出。
正所谓有需求就会有市场。
其实隋朝时娶不到媳妇的男子也多的是，只是那时好多人连饭都吃不饱了，也就没有那么迫切的娶妻需求了，毕竟温饱才是第一啊。
可现在大家日子普遍好过了些，生活都有盼头了，哪怕刚有温饱，也急需想要娶妻生子了。
这是人对美好事物美好生活的追求。
这时代一样讲究重男轻女，过去日子艰难，因此溺女婴弃女婴的情况其实是非常多的，虽然战争也带来大量男子的死亡，可朝廷的大移民政策，和如今生活转好，使的这娶妻需求就无限的放大了。
一时间，一女难求。
自然而然的就催生出了这么一个婚姻中介市场了。
“我先前也托了好几个人牙子，给我这两小子介绍，结果拉来几个，可都不太满意。”老铁匠有些遗憾的说，自家小子也是长的不错，人也聪明勤快的，还会手艺，将来日子肯定不会差哪去。
但人牙子带来的姑娘，不是太老了，就是太丑了，要么就是看着身子太单薄了，最重要的是，这些人一句汉话也不会说，就跟个哑巴似的，甚至还不如哑巴呢，毕竟哑巴虽不会说，但大多都能听懂啊。
可这些胡女奴隶，既不会说，也听不懂，花几万钱娶过来，就只能是生养了。儿子没官爵勋位，又不能纳妾，娶了不满意可就麻烦了。
而他还听说，有些人花了几万钱娶了来，结果后来这女的又跑了，竹篮打水一场空，老铁匠因此到现在也没看上一个。
“实在不行，干脆先让老二老三典个女人过来，生娃再说，再一边慢慢寻摸着。”
“典一个，典什么？”罗成惊讶的问。
“典个女人啊，”铁匠见罗成似不明白，于是解释说，在过去，早就有典妻。有些人娶不上妻子，可有些人虽有妻子，可却穷，于是有些穷汉便把妻子典给光棍，立个契约，典个三年五年的，三五年后，妻子再收回来。
典妻，说白了就是佃妻租妻，光棍们典妻是因为娶不起，于是只能租，租来干什么，当然是生孩子。
一般典妻也就是两到三年，差不多刚好是生个孩子，等到期后，女人留下孩子，然后再回到原丈夫家中去。
罗成震惊万分，“还能这样，岂不有违人伦，有悖律法？”
“怎么个说法？”
“年轻人娶媳妇难了，以往娶媳妇简单的多，虽也要给彩礼，但女方会有嫁妆。可现在这两年，娶媳妇越来越难了，好像年轻女子一下子少了许多，因此好多地方现在彩礼要高，嫁妆却陪的少了，就这样，还一家有女百家求，踏破门槛呢。”
老铁匠指着身后的三个儿子，“我三儿子，到现在就一个娶亲成家了，那两个还打着光棍呢，现在娶个媳妇，动不动就得要六万六、八万八呢。”
六万六那就是六十六贯，八万八更是高达八十八贯，对于普通的农家来说，这确实是很大压力，毕竟刚安稳几年，好多人家旧债都还未偿清，哪里有什么积余呢。
“确实是贵了。”罗成也道。
“所以啊，现在就有那种人牙子，专门弄来一些什么突厥女啊、高句丽女啊又是什么新罗、百济女之类的，便宜的多。有的一个只要两万钱三万钱就行了。”
“这些怕是奴隶吧？”魏征在一边道，“朝廷可是有律法，良贱不婚的。”
“这倒没事，那些人牙子会帮忙给放免还良的，花几千钱手续钱，就能给你办妥。”
百姓们都想的比较简单，在娶不到媳妇，媳妇难娶的情况下，也顾不得对方是胡女还是奴隶出身了，只要是个年轻女人，能生养，就行了。
毕竟六万六八万八的彩礼压力太大，更何况有的地方，听说甚至要十二万八、十三万六等，真是娶不起。
总不能看着儿子二十好几还打光棍吧？
过去朝廷是严禁良人与贱人成亲结婚的，违者不但婚姻无效，甚至还要处于徒刑劳改。
可现在朝廷对这方面也放宽松了许多，主要还是给了变通的办法。
就如老铁匠说的，良贱不婚是没变，但现在奴隶还良的限制放宽了许多，只要出钱，就能在官府登记申请，只要这奴隶不是有什么重大罪恶在身的，一般都是可能放免还良。
取得良籍之后，自然就可以与良人结婚了。
现在这也成了人牙子们的一项赚钱买卖，他们从各大奴隶港挑选年轻的女奴隶，管她是来自高句丽还是突厥，然后再贩到中原各地，卖给乡村那些找不到媳妇的人。
本来在各大奴隶港口，没有一技之长，或是特别美貌的女奴是不怎么值钱的，值钱的是那些青壮的男奴，以及有一技之长的，或是长的非常漂亮的。
这些人这么一运作，于是不值钱的女奴盘活增值，转手就能大赚一笔。
还有一些人，则干脆更简单，他们或者到四边之地，或者就是在那些山区偏僻之地，找那些落后的土著蛮夷部族，搞起了婚介。
其实也就是变相的买卖人口，如大别山啊巴汉等地，甚至是岭表等地，都还有着大量的土蛮，这些人过的还是比较苦比较落后的，于是有商人跑过去，承诺给他们女儿找个汉家好婆家，其实这好婆家不好婆家的，关键还是这些商人代付礼金。
把许多中原的商货啊，或者干脆直接给钱。
有的时候，有个万把钱，就能把那些土蛮砸晕，然后就同时嫁女了。这些人把女子带走，转身再嫁给那些光棍们，转手收两三万钱，大赚一笔。
罗成听了也只能无语。
虽然之前还没有官员把这些民间小事情禀报给他，但他丝毫不怀疑真实性，因为就算是到了后世，这种情况也是非常普遍的。
大城市的人找不到媳妇，就跑到乡下去找，乡下人找不到了，那就跑国外去找，甚至早些年，各种拐卖买卖也层出不出。
正所谓有需求就会有市场。
其实隋朝时娶不到媳妇的男子也多的是，只是那时好多人连饭都吃不饱了，也就没有那么迫切的娶妻需求了，毕竟温饱才是第一啊。
可现在大家日子普遍好过了些，生活都有盼头了，哪怕刚有温饱，也急需想要娶妻生子了。
这是人对美好事物美好生活的追求。
这时代一样讲究重男轻女，过去日子艰难，因此溺女婴弃女婴的情况其实是非常多的，虽然战争也带来大量男子的死亡，可朝廷的大移民政策，和如今生活转好，使的这娶妻需求就无限的放大了。
一时间，一女难求。
自然而然的就催生出了这么一个婚姻中介市场了。
“我先前也托了好几个人牙子，给我这两小子介绍，结果拉来几个，可都不太满意。”老铁匠有些遗憾的说，自家小子也是长的不错，人也聪明勤快的，还会手艺，将来日子肯定不会差哪去。
但人牙子带来的姑娘，不是太老了，就是太丑了，要么就是看着身子太单薄了，最重要的是，这些人一句汉话也不会说，就跟个哑巴似的，甚至还不如哑巴呢，毕竟哑巴虽不会说，但大多都能听懂啊。
可这些胡女奴隶，既不会说，也听不懂，花几万钱娶过来，就只能是生养了。儿子没官爵勋位，又不能纳妾，娶了不满意可就麻烦了。
而他还听说，有些人花了几万钱娶了来，结果后来这女的又跑了，竹篮打水一场空，老铁匠因此到现在也没看上一个。
“实在不行，干脆先让老二老三典个女人过来，生娃再说，再一边慢慢寻摸着。”
“典一个，典什么？”罗成惊讶的问。
“典个女人啊，”铁匠见罗成似不明白，于是解释说，在过去，早就有典妻。有些人娶不上妻子，可有些人虽有妻子，可却穷，于是有些穷汉便把妻子典给光棍，立个契约，典个三年五年的，三五年后，妻子再收回来。
典妻，说白了就是佃妻租妻，光棍们典妻是因为娶不起，于是只能租，租来干什么，当然是生孩子。
一般典妻也就是两到三年，差不多刚好是生个孩子，等到期后，女人留下孩子，然后再回到原丈夫家中去。
罗成震惊万分，“还能这样，岂不有违人伦，有悖律法？”