领先四十年 作者:巫山哥
第二十六章 暹罗和掸国解放
领先四十年 作者:巫山哥
第二十六章 暹罗和掸国解放
近代的暹罗王国，是由其首都邦卡克王国开始的。
邦卡克王朝的开国君主为昭丕耶却克里。
他原为达信部将，1782年杀达信自立为王，史称拉玛一世，1805年制订两部法典，立为国法。
邦卡克王朝初期，暹罗边境得以巩固并开始重点建设邦卡克地区。
1946年普密蓬阿杜德继位，王子哇栖拉隆功于1972年被封为储君。诗琳通公主于1972年被封为“玛哈却克里公主”。
王位由王子世袭。依照1924年王位继承条例规定和国会的认可，如果没有王子继承，国会可同意由公主继位。
从20世纪60年代开始，亚洲的港岛、狮城、南高丽和宝岛推行出口导向型战略，重点发展劳动密集型的加工产业，在短时间内实现了经济的腾飞，一跃成为全亚洲最发达富裕的地区。
所谓“东亚模式”引起全世界关注，它们也因此被称为“亚洲四小龙”。这四个成功发展且位于东亚和东南亚的经济体，其极为成功的经济发展过程和经验是发展经济学研究的典型例子。
它们利用西方发达国家向发展中国家转移劳动密集型产业的机会，吸引外国大量的资金和技术，迅速走上发展道路。
也成为东亚和东南亚地区的经济火车头之一，国际社会普遍皆视亚洲四小龙为发达国家或地区。
爪哇、柔佛、吕宋和和暹罗，成为亚洲的四小虎。
要不是七十年代，欧美各国，进入经济发展的瓶颈期，这些地区发展肯定突飞猛进。
欧美各国的经济危机，带来这些国家和地区的社会矛盾日益突出。否则。巫山参与的所有战争，只能是镜中花水中月。
欧美各国，经济渐渐复苏。由之伴生的亚洲四小龙和今后的亚洲四小虎，发展最快的就是八十年代到九十年代。
时间紧迫，要是现在还不行动，一旦等暹罗国家阶级矛盾稍微缓和，就会进入高速发展，再来这些地方，不过是一个梦想。
要不然，巫山当年也不会带着部队直接到了这里。
中国要在世界上有所作为。必须改变地域格局，打破山姆和苏联带来的封锁。
好在，这两年神龙部队和原混编旅在这边，让这里的社会矛盾更加剧烈。
古人说，人不为己天诛地灭。
作为一个国家来说。是同样的道理。有些时候，事实就是这么残酷。但就是事实。
总不可能我们中国。整天去帮助周边的国家发展吧。虽然那些事情我们国家在太祖时期确实做过不少，当年不也是想要联合世界上数量最多的发展中国家吗？
暹罗人，对华人相对温和一些。
在整个南洋，包括中南半岛和爪哇、吕宋，对华人不断残害。
也只有这里的人，对华人并没有多大恶感。
邦卡克的形式。日益严重。来自城外的压力，上至王公贵族，下到普通老百姓，都明白了一个事实。中国。那个曾经的宗主国，已经兵临城下。
何去何从？
这几天，一直笼罩在邦卡克城中。
你们看，各个寺庙还组织了一大批僧兵，准备参加战斗。
结果这些和尚们，刚刚走出寺院，马上就被闻讯赶来的家人叫住了。
“大娃子，你要去干嘛？”
“主持说，我们要去反抗暴政，抗击中队。”
“别提那个什么狗屁主持好不好？他做过什么？平时都不断找我们收钱，整天在庙里吃斋念佛。那纯粹就是瞎扯淡，这么多年，妈也没看到你得到什么东西。”
“嘘，妈，别这么说。你这是在亵渎佛祖。”
“佛祖叫什么名字？”
“释迦牟尼啊。”
“他是哪儿的人啊？”
“天竺的啊，妈，你又不是不知道，问这些没用的东西干嘛？”
“来，大娃子，你也在里面吃了几年饭，长得肚大腰圆。你可以说妈没见识。那你告诉我，你们成天在庙里哼哼唧唧地念经目的何在？”
“妈，我们念经就是为了成佛，往生极乐。”
“往生你妈呀！”旁边的父亲忍不住，啪一个嘴巴子抽过去：“像那些道长说得多好，只要你告诉你老子，这些秃驴到了我们暹罗，谁成为佛了？只要说一个，我们就不管你。”
和尚也懵了，是啊，谁成为佛了？没有一个。
以往这些问题没有人去想，道理其实很简单的，一想就明白了。
这边儿子怏怏跟着父母回去。
那边厢发生着同样的故事。
不过，主角变成数次逃进庙里避世的丈夫，旁边是含辛茹苦拉扯着孩子们长大的妻子。
“老公！”一个妇女牵着几个孩子。
“爸爸！”几个孩子上去拉着几年没见面的父亲的手。
“老婆，你带着孩子们过来干嘛？”和尚也还有一丝人性：“兵荒马乱的，赶快回去呆着。你不晓得，中队，都是妖魔鬼怪，杀人不眨眼。”
“啥？”妻子哭喊着使劲拍打穿着缁衣的丈夫：“就是你口中的妖魔鬼怪，派人来给孩子治病。就是这些军人，看到我们没饭吃，给了我们口粮。”
“胡说，妖魔鬼怪都会幻化出来各种形状。”和尚低叱：“小声点儿。”
“还要我小声点儿。”妇女的声音越来越大：“你每次还俗，就出来使劲搞我。把孩子搞出来了，生活困难，又跑到庙里出家。在你眼里，家是什么？孩子是什么？”
妇女越说越气：“你想当和尚是吧？”
男的定定点点头。
“好，这几个孩子，都是你搞出来的。”她把孩子朝男的怀里一推：“老娘不伺候了。这么多年，做牛做马，我受够了。你带着他们去和你们的佛祖过吧。”
“唉。唉，你别走啊！”和尚大急：“佛门圣地，哪能把小女孩子带进去。”
“女孩子怎么了？”妇女只是想让丈夫回心转意：“别说你，就是你们那个主持，喏，就是那个气得满脸通红的胖子光头，他天生地养的？不也是他妈生的？”
几经争吵，和尚答应再也不进寺庙，牵着儿子，抱着姑娘。肩膀上还坐着一个回家去。
看热闹，并不是中国人的专利，暹罗人也一样。
每一个寺庙外面，围满了人。
“你们看，这些和尚集体出来干嘛的？”
“据说去打战。”
“打战？这些和尚不是说不杀生吗？他们打战？他们的佛教经典是说着好玩儿的？”
“他们说中队。是妖魔呢。”
“大哥，别逗了。我家七代以前。就是中国人。”他使劲地扯扯脸蛋上的肉：“你觉得我是妖魔吗？脸上的肉是不是假的？对了。你们家不是前面那个酱牛肉铺子的吗？”
“对呀，你咋认识？”
“我经常去你们家买牛肉，我爸就喜欢这一口。你们那里不是经常有人说汉语吗？”
“嘿嘿，我们全家就是华人。在整个店里，就雇佣了几个暹罗人，他们还必须回说汉语。”
“兄弟。你好，咱都是华人。”
那边一堆人，也在议论纷纷：“这些和尚，长期念经。比道长们的身体可差得太远。”
“可不是？”旁边一个立刻唾沫横飞：“道长们自己干各种活路。”
他如数家珍：“你看啊，他们自己在后院种菜，跳水，做饭。”
“啊？不会吧？”听的人十分讶异：“你咋知道这些事情？”
“我咋不知道！”那人脸上一脸自豪：“告诉你，我们全家都信道教。当年，我母亲那病多重啊？庙里的和尚，钱捐了不少，一点用处都没有。他奶奶的，让我们提点儿灯油回家，说烧热了在我妈脸上烫，现在满脸都是疤子。道长们来了，你知道怎么着？”
“好了？”
“当然是好啦！”这哥们儿的脸上越发骄傲：“我们道家的人，都是兄弟姐妹。抓药，只是给点儿成本费。每年就捐一点就可以了。”
“那是应该的，道长们也要吃饭嘛。”那人一脸羡慕：“人吃五谷杂粮，谁不生病？对了，要成为道家的人有什么仪式吗？”
“哪有这么多繁文缛节！”那人手一摆：“这里的佛像，都是金光闪闪的，全部来自咱捐的钱。道长们的生活，我们看上去很是清苦。一碗大米粥，一盘青菜，一碟咸菜。”
“能带我去吗？”听的人满脸炙热：“我要加入道家，这些光头啥都不会。”
“好啊，在这里看没意思。”那哥们儿手一挥：“咱走吧，就在前面那趟街左拐进去，那个胡同里，就是咱的道观。”
两个人在前面走着，旁边其他几个听的人急眼了：“等等我，我也要去。”
大家相视一笑，边走边聊：“道观在邦卡克有多少个了？”
“也不是很多，十多个吧。”那男子矜持地说：“道长们都是高风亮节，清心寡欲之人，哪像这些和尚们成天出来招摇撞骗？要不是那次出来免费治病，我们就错过了。”
街上很是热闹，暹罗王宫里，一片愁云惨淡。
“高僧，你说咱真的能制止这些中队吗？”国王普密蓬阿杜德神色慌张。
他本身就是在西方接受的高等教育，心里很明白宗教的作用。不过病急乱投医，现在的暹罗国王，六神无主。
在他担任过国王的岁月里，暹罗不断有军阀政变。
在原本的时空中，他统治暹罗60年的历程里，暹罗共发生了19次政变，其中13次政变成功。
同时20位总理相继组建了48届内阁。
普密蓬国王以平静的心态见证这些政治变迁，始终屹立不倒，并多次在紧要关头出面干政化险为夷，帮助暹罗人民躲过了一次又一次的劫难。
而这次，他知道，再也躲不过去了。
受到的西方教育，让他从心底里接受西方，连祖宗是中国迁过来的大姓家族，都矢口不提。以前的政变，只不过是首相换了个军阀而已，他还是暹罗的国王。
这次的中队，显然来了就不会再走，他们会如何对待自己？
“阿弥陀佛！”那须发皆白的和尚闭着眼睛：“陛下放心，我们所有邦卡克的主持一起加持，邦卡克城固若金汤。同时还发动了所有的僧人，让大家组织起来，去抵抗这些妖魔。”
“这个大和尚的话，特别有佛理！”话音未落，两个中人昂然而入：“好在我们不是妖魔，你们也不是佛。”
普密蓬满脸颓然：“你们终于来了！”但他还是满怀希冀地四处看着。
“不用再看了！”那个高大的军人一脸微笑：“因为你的命令，把这些和尚送到王宫里念经。侍卫们都在外面警戒，被全部缴械。”
他还是那么慵懒的微笑着：“我应该叫你郑王爷还是普密蓬国王？”
“sa、。”普密蓬国王礼貌地双手合十。
“别的！”他粗暴地打断：“dohai，ok？”
“就是，说汉语吧，”旁边的中年军人也淡淡摇摇头：“我们对你了解得不少，可能比晚上和什么女的上床，都很清楚。”
“好吧，两位好，我的汉语名字是郑国瑞。”普密蓬颓然道：“请问两位是？”
“刘太蒙！”
“巫山！”
“我想知道，两位准备把我怎么办？”他的脸上满是苦涩。
“这问题，暂时不慌讨论。”巫山摆摆手：“至少，你的性命我们始终没有兴趣要。最主要的是，你在暹罗国王任上，并没有对华人带来灾难。”
“哼!”刘太蒙从鼻子里面发出声音：“那些手上沾过我们华人鲜血的人，一个都跑不掉。”
暹罗国王身上一松，长出了口气，双手抱拳：“多谢！”
“我感到很奇怪哦，”巫山露出迷惑：“你是郑家的人，为什么非得要以暹罗人为荣呢？”
“在这个位置上，身不由己。”他苦笑道：“既然我是暹罗的国王，就一定要扮演好这个角色。这个国家，确实太弱小了，中国收回去也好。”
在刘太蒙的电报发过去不到十分钟，邓道虎的电报也到了。
掸国、暹罗，几乎在同一时间全境解放。(
第二十六章 暹罗和掸国解放
第二十六章 暹罗和掸国解放
第二十六章 暹罗和掸国解放
领先四十年 作者:巫山哥
第二十六章 暹罗和掸国解放
近代的暹罗王国，是由其首都邦卡克王国开始的。
邦卡克王朝的开国君主为昭丕耶却克里。
他原为达信部将，1782年杀达信自立为王，史称拉玛一世，1805年制订两部法典，立为国法。
邦卡克王朝初期，暹罗边境得以巩固并开始重点建设邦卡克地区。
1946年普密蓬阿杜德继位，王子哇栖拉隆功于1972年被封为储君。诗琳通公主于1972年被封为“玛哈却克里公主”。
王位由王子世袭。依照1924年王位继承条例规定和国会的认可，如果没有王子继承，国会可同意由公主继位。
从20世纪60年代开始，亚洲的港岛、狮城、南高丽和宝岛推行出口导向型战略，重点发展劳动密集型的加工产业，在短时间内实现了经济的腾飞，一跃成为全亚洲最发达富裕的地区。
所谓“东亚模式”引起全世界关注，它们也因此被称为“亚洲四小龙”。这四个成功发展且位于东亚和东南亚的经济体，其极为成功的经济发展过程和经验是发展经济学研究的典型例子。
它们利用西方发达国家向发展中国家转移劳动密集型产业的机会，吸引外国大量的资金和技术，迅速走上发展道路。
也成为东亚和东南亚地区的经济火车头之一，国际社会普遍皆视亚洲四小龙为发达国家或地区。
爪哇、柔佛、吕宋和和暹罗，成为亚洲的四小虎。
要不是七十年代，欧美各国，进入经济发展的瓶颈期，这些地区发展肯定突飞猛进。
欧美各国的经济危机，带来这些国家和地区的社会矛盾日益突出。否则。巫山参与的所有战争，只能是镜中花水中月。
欧美各国，经济渐渐复苏。由之伴生的亚洲四小龙和今后的亚洲四小虎，发展最快的就是八十年代到九十年代。
时间紧迫，要是现在还不行动，一旦等暹罗国家阶级矛盾稍微缓和，就会进入高速发展，再来这些地方，不过是一个梦想。
要不然，巫山当年也不会带着部队直接到了这里。
中国要在世界上有所作为。必须改变地域格局，打破山姆和苏联带来的封锁。
好在，这两年神龙部队和原混编旅在这边，让这里的社会矛盾更加剧烈。
古人说，人不为己天诛地灭。
作为一个国家来说。是同样的道理。有些时候，事实就是这么残酷。但就是事实。
总不可能我们中国。整天去帮助周边的国家发展吧。虽然那些事情我们国家在太祖时期确实做过不少，当年不也是想要联合世界上数量最多的发展中国家吗？
暹罗人，对华人相对温和一些。
在整个南洋，包括中南半岛和爪哇、吕宋，对华人不断残害。
也只有这里的人，对华人并没有多大恶感。
邦卡克的形式。日益严重。来自城外的压力，上至王公贵族，下到普通老百姓，都明白了一个事实。中国。那个曾经的宗主国，已经兵临城下。
何去何从？
这几天，一直笼罩在邦卡克城中。
你们看，各个寺庙还组织了一大批僧兵，准备参加战斗。
结果这些和尚们，刚刚走出寺院，马上就被闻讯赶来的家人叫住了。
“大娃子，你要去干嘛？”
“主持说，我们要去反抗暴政，抗击中队。”
“别提那个什么狗屁主持好不好？他做过什么？平时都不断找我们收钱，整天在庙里吃斋念佛。那纯粹就是瞎扯淡，这么多年，妈也没看到你得到什么东西。”
“嘘，妈，别这么说。你这是在亵渎佛祖。”
“佛祖叫什么名字？”
“释迦牟尼啊。”
“他是哪儿的人啊？”
“天竺的啊，妈，你又不是不知道，问这些没用的东西干嘛？”
“来，大娃子，你也在里面吃了几年饭，长得肚大腰圆。你可以说妈没见识。那你告诉我，你们成天在庙里哼哼唧唧地念经目的何在？”
“妈，我们念经就是为了成佛，往生极乐。”
“往生你妈呀！”旁边的父亲忍不住，啪一个嘴巴子抽过去：“像那些道长说得多好，只要你告诉你老子，这些秃驴到了我们暹罗，谁成为佛了？只要说一个，我们就不管你。”
和尚也懵了，是啊，谁成为佛了？没有一个。
以往这些问题没有人去想，道理其实很简单的，一想就明白了。
这边儿子怏怏跟着父母回去。
那边厢发生着同样的故事。
不过，主角变成数次逃进庙里避世的丈夫，旁边是含辛茹苦拉扯着孩子们长大的妻子。
“老公！”一个妇女牵着几个孩子。
“爸爸！”几个孩子上去拉着几年没见面的父亲的手。
“老婆，你带着孩子们过来干嘛？”和尚也还有一丝人性：“兵荒马乱的，赶快回去呆着。你不晓得，中队，都是妖魔鬼怪，杀人不眨眼。”
“啥？”妻子哭喊着使劲拍打穿着缁衣的丈夫：“就是你口中的妖魔鬼怪，派人来给孩子治病。就是这些军人，看到我们没饭吃，给了我们口粮。”
“胡说，妖魔鬼怪都会幻化出来各种形状。”和尚低叱：“小声点儿。”
“还要我小声点儿。”妇女的声音越来越大：“你每次还俗，就出来使劲搞我。把孩子搞出来了，生活困难，又跑到庙里出家。在你眼里，家是什么？孩子是什么？”
妇女越说越气：“你想当和尚是吧？”
男的定定点点头。
“好，这几个孩子，都是你搞出来的。”她把孩子朝男的怀里一推：“老娘不伺候了。这么多年，做牛做马，我受够了。你带着他们去和你们的佛祖过吧。”
“唉。唉，你别走啊！”和尚大急：“佛门圣地，哪能把小女孩子带进去。”
“女孩子怎么了？”妇女只是想让丈夫回心转意：“别说你，就是你们那个主持，喏，就是那个气得满脸通红的胖子光头，他天生地养的？不也是他妈生的？”
几经争吵，和尚答应再也不进寺庙，牵着儿子，抱着姑娘。肩膀上还坐着一个回家去。
看热闹，并不是中国人的专利，暹罗人也一样。
每一个寺庙外面，围满了人。
“你们看，这些和尚集体出来干嘛的？”
“据说去打战。”
“打战？这些和尚不是说不杀生吗？他们打战？他们的佛教经典是说着好玩儿的？”
“他们说中队。是妖魔呢。”
“大哥，别逗了。我家七代以前。就是中国人。”他使劲地扯扯脸蛋上的肉：“你觉得我是妖魔吗？脸上的肉是不是假的？对了。你们家不是前面那个酱牛肉铺子的吗？”
“对呀，你咋认识？”
“我经常去你们家买牛肉，我爸就喜欢这一口。你们那里不是经常有人说汉语吗？”
“嘿嘿，我们全家就是华人。在整个店里，就雇佣了几个暹罗人，他们还必须回说汉语。”
“兄弟。你好，咱都是华人。”
那边一堆人，也在议论纷纷：“这些和尚，长期念经。比道长们的身体可差得太远。”
“可不是？”旁边一个立刻唾沫横飞：“道长们自己干各种活路。”
他如数家珍：“你看啊，他们自己在后院种菜，跳水，做饭。”
“啊？不会吧？”听的人十分讶异：“你咋知道这些事情？”
“我咋不知道！”那人脸上一脸自豪：“告诉你，我们全家都信道教。当年，我母亲那病多重啊？庙里的和尚，钱捐了不少，一点用处都没有。他奶奶的，让我们提点儿灯油回家，说烧热了在我妈脸上烫，现在满脸都是疤子。道长们来了，你知道怎么着？”
“好了？”
“当然是好啦！”这哥们儿的脸上越发骄傲：“我们道家的人，都是兄弟姐妹。抓药，只是给点儿成本费。每年就捐一点就可以了。”
“那是应该的，道长们也要吃饭嘛。”那人一脸羡慕：“人吃五谷杂粮，谁不生病？对了，要成为道家的人有什么仪式吗？”
“哪有这么多繁文缛节！”那人手一摆：“这里的佛像，都是金光闪闪的，全部来自咱捐的钱。道长们的生活，我们看上去很是清苦。一碗大米粥，一盘青菜，一碟咸菜。”
“能带我去吗？”听的人满脸炙热：“我要加入道家，这些光头啥都不会。”
“好啊，在这里看没意思。”那哥们儿手一挥：“咱走吧，就在前面那趟街左拐进去，那个胡同里，就是咱的道观。”
两个人在前面走着，旁边其他几个听的人急眼了：“等等我，我也要去。”
大家相视一笑，边走边聊：“道观在邦卡克有多少个了？”
“也不是很多，十多个吧。”那男子矜持地说：“道长们都是高风亮节，清心寡欲之人，哪像这些和尚们成天出来招摇撞骗？要不是那次出来免费治病，我们就错过了。”
街上很是热闹，暹罗王宫里，一片愁云惨淡。
“高僧，你说咱真的能制止这些中队吗？”国王普密蓬阿杜德神色慌张。
他本身就是在西方接受的高等教育，心里很明白宗教的作用。不过病急乱投医，现在的暹罗国王，六神无主。
在他担任过国王的岁月里，暹罗不断有军阀政变。
在原本的时空中，他统治暹罗60年的历程里，暹罗共发生了19次政变，其中13次政变成功。
同时20位总理相继组建了48届内阁。
普密蓬国王以平静的心态见证这些政治变迁，始终屹立不倒，并多次在紧要关头出面干政化险为夷，帮助暹罗人民躲过了一次又一次的劫难。
而这次，他知道，再也躲不过去了。
受到的西方教育，让他从心底里接受西方，连祖宗是中国迁过来的大姓家族，都矢口不提。以前的政变，只不过是首相换了个军阀而已，他还是暹罗的国王。
这次的中队，显然来了就不会再走，他们会如何对待自己？
“阿弥陀佛！”那须发皆白的和尚闭着眼睛：“陛下放心，我们所有邦卡克的主持一起加持，邦卡克城固若金汤。同时还发动了所有的僧人，让大家组织起来，去抵抗这些妖魔。”
“这个大和尚的话，特别有佛理！”话音未落，两个中人昂然而入：“好在我们不是妖魔，你们也不是佛。”
普密蓬满脸颓然：“你们终于来了！”但他还是满怀希冀地四处看着。
“不用再看了！”那个高大的军人一脸微笑：“因为你的命令，把这些和尚送到王宫里念经。侍卫们都在外面警戒，被全部缴械。”
他还是那么慵懒的微笑着：“我应该叫你郑王爷还是普密蓬国王？”
“sa、。”普密蓬国王礼貌地双手合十。
“别的！”他粗暴地打断：“dohai，ok？”
“就是，说汉语吧，”旁边的中年军人也淡淡摇摇头：“我们对你了解得不少，可能比晚上和什么女的上床，都很清楚。”
“好吧，两位好，我的汉语名字是郑国瑞。”普密蓬颓然道：“请问两位是？”
“刘太蒙！”
“巫山！”
“我想知道，两位准备把我怎么办？”他的脸上满是苦涩。
“这问题，暂时不慌讨论。”巫山摆摆手：“至少，你的性命我们始终没有兴趣要。最主要的是，你在暹罗国王任上，并没有对华人带来灾难。”
“哼!”刘太蒙从鼻子里面发出声音：“那些手上沾过我们华人鲜血的人，一个都跑不掉。”
暹罗国王身上一松，长出了口气，双手抱拳：“多谢！”
“我感到很奇怪哦，”巫山露出迷惑：“你是郑家的人，为什么非得要以暹罗人为荣呢？”
“在这个位置上，身不由己。”他苦笑道：“既然我是暹罗的国王，就一定要扮演好这个角色。这个国家，确实太弱小了，中国收回去也好。”
在刘太蒙的电报发过去不到十分钟，邓道虎的电报也到了。
掸国、暹罗，几乎在同一时间全境解放。(
第二十六章 暹罗和掸国解放
第二十六章 暹罗和掸国解放