为龙之道 作者:君子如龙
第二百九十八章 巫殿之议（上）
第二百九十八章巫殿之议（）
第二百九十八章巫殿之议（）
&躬感谢“玉震金声”大大的月票。我会继续努力的。）
这声音一出现立刻缓解了紧张的气氛众人内心松了口气然后将目光投向说话之人——坐在左边一排zhōng&的青sè骨椅、穿着火爆的冷面女子身。
说话之人乃是一名女巫外表不过三十面容秀丽、身材修长健美、一身深青sè不知名的兽皮炼制的短装皮甲穿在她的身、露出了两条健美的长腿和骨骼匀称的手臂更显得她的皮肤如欺霜赛雪般莹白野xìng十足；紧身衣似的皮甲包裹着凹凸有致、令人血脉喷张的身材更是与她那冷漠的神情形成强烈的对比别有一番诱惑。
不过最令人注意的却不是她的美貌而是她那一身修为明明坐在骨椅但周围的灵气却仿佛活了一般在不断地活动有规律的不断翻腾给人一种“雀跃”之意就仿佛是在舞动一般；在这种特殊状态下女子的气息更是与天地融合令人完全摸不透深浅仿佛弱不禁风。却又仿佛强大到足以抗衡作为黑巫教主的刑天戮。
&主自从当rì您进入‘巫神洞’闭关修炼后我们十二部落的长老就不曾忘了守护圣地。毕竟之前天巫部落的长老曾经以圣物窥探到了未来圣地将会遭受的灾难所以我们十二长老分为了四组每组三人分别守护四面城墙须臾不敢放松。”女子话音清冷但措辞合理令人不自觉地就产生信服感。随着她的解释另外十一位巫师也都连连点头表示自己的确十分尽力。而因为事先预测了黑巫城将要遭受袭击但却依旧没有看护好圣物压力最大、最直接受到刑天戮气势压迫的天巫部落首席长老拿茨合更是偷偷擦了一把汗感激的看了华蓥一眼。
&蓥你身为战巫部落的首席长老说话可是要负责任的如是真的如你所说那‘黑巫城’可算得是固若金汤又怎么会被人攻入圣殿抢走了圣物？”可能是对华蓥的身份和实力有所顾忌刑天戮面对她时也必须压住怒火装作和颜悦sè的样子向她问道。
黑巫教作为通知了整个黑土大陆的巨型势力而且又传承了古巫教的遗留jīng华所以组织不仅庞大、而且内部也分工明确。毫不混乱在整合了古巫教的jīng华外又经过无数年的总结归纳和创新形成了全新的黑巫教。
最高层就是黑巫教主掌握最高领导权能够代表黑巫教；但是黑巫教之下又是分成十二大部落分别是金之部落、木之部落、水之部落、火之部落、土之部落、yīn冥部落、阳煌部落、血巫部落、猛毒部落九大属xìng部落以及战巫、天巫、匠巫三大符合部落。
不过由于有古巫族血脉的巫师太少所以绝大多数部落都是由一些古巫教巫师的后裔所组成。这些人虽然没有古巫族那强大的血脉神通但是继承了先辈的优秀血统比之旁人在修炼巫术的天赋还是超出一头的。所以名义是九大属xìng部落但实际却是修行了不同属xìng巫术的部落而已。
九大属xìng部落乃是组成黑巫教的主体他们各自有自己的封地占据了大半的黑土大陆派出一波*的巫师进入各个土人部落、掌握部落大权和信仰每隔十年都会挑选合适的人才进入部落圣地加入黑巫教。保持黑巫教的长盛不衰。
平rì里这些属xìng部落都在各自的封地里做一方诸侯一旦有要紧的大事、比如天灾到来、或者有大敌入侵就会派出jīng锐教众和战士由黑巫教主所在的黑巫城统领一旦战争结束各自的教众和战士又会返回各自部落。
严格来说黑巫教的体制并不严密圣地黑巫城作为黑巫教总部就如同君王九大属xìng部落如同封疆大吏掌握了封地的军政大权实力雄厚说得不好听些就是一方诸侯；若是不愿意低人一头完全有可能联合起来架空黑巫城做事实的土皇帝。
但是现实的情况却是九大属xìng部落不仅没有割地自立反而对黑巫城毕恭毕敬连各自部落的当代首席长老每十年间也都有五年需要来黑巫城参加巫术交流、商议黑巫教的大事实际就是作为人质。黑巫教虽然是人族组成但是也传承了古巫族那种力量至、强者为尊的传统能够成为部落的首席长老那就必须是部落之中实力最强的人。而事实也是如此十二位首席长老每人都有着介乎于返虚期和天仙期之间的实力这样的实力。即便是在中土神州的各大顶级门派也足以担任掌教一职了。
连这样的强者都乖乖的前往黑巫城作为人质其中的原因可不仅仅是因为黑巫城有着大义和巫教正统名分的原因更重要的就是因为黑巫城的实力足以压服一切反抗和不臣之心！在这其中战巫、天巫、匠巫三大直属于黑巫城的部落的存在起了极大的作用。
匠巫部落顾名思义部落之中的族人天生心灵手巧善于制作各种工具乃是天生的工匠；其中的大师级巫匠更是能够打造好的巫器给各族的巫师使用。在崇尚实力的巫教中武器对于一支势力有多么重要是不言而喻的。无论是普通战士使用的凡品武器还是巫师使用的巫器都是部落实力的重要组成部分。
而由于天赋的因素匠巫部落打造的武器和巫器往往都会比其他部落的品质好一两个档次这也就导致了匠巫部落成为了黑巫教的军火商。至巫师、下至普通战士无不以能拥有一件jīng良的匠巫部落制造的武器为荣。匠巫部落凭借自身的优势垄断了整个黑土大陆的制造市场所赚取的巨额利润一部分化为自身的积累和jīng良装备武装自身另一部分就当做赋税交了黑巫城。
由于巫道的修炼不同于修真者一个巫师可以cāo纵许多巫器只要实力足够就能发挥出全部的威力但由于缺乏元神祭炼所以一旦被人夺走很容易被他人所用；不想修真者一般。一生只有一两件元神法宝但是却都是以元神祭炼别人即便夺走了受其中的元神烙印所阻也无法立刻使用即便是将元神印记抹去重新炼制也无法在发挥法宝的全部威力。因此巫师对巫器的需求量是很大的而且巫师好战比试切磋是常有的事这也导致了巫器的磨损很快所以只要是强大的部落都离不开拥有强大制造力的匠巫的支持。
由于匠巫部落的武器和装备垄断了整个市场使得其他部落的制造业大为萎靡若不是还能凭借各自部落的特sè武器装备占据一点儿市场又有着各自部落高层的大力支持恐怕早就凋零了。长此以往各族部落的武器系统就不得不为外人把持并且加深了匠巫部落在各个部落的影响。不客气的说匠巫部落一家独大控制整个武器装备市场若是他们卡死了武器装备的货源其他部落的实力立刻就会下降三成进而产生混乱所以其他部落也不得不敬匠巫部落三分。
而其他部落不是不想不到这一点但现实实在让人无奈各大部落的人或许好战、彪悍但多年的传统下来早就对除了武技、巫术以外的其他技能不太感兴趣除了匠巫部落族人那些传承自血统的天赋外即便是各自部落的高层大力支持也无法使自己的部落的整体制造水平达到匠巫部落的标准。即便制造出了武器装备比之匠巫部落的又差了几个档次根本无法吸引顾客。最多也只是自产自销而已却也免不了财力的亏损。
但如果只给自己的族人使用部落的实力无疑又会比其他装备了匠巫部落巫器的部落差了几筹这也是部落高层不能容忍的。一方面是将大量的资源投入到装备制造这个无底洞中但却看不到成功的希望；一方面是与其他部落采取相同的办法虽然无法摆脱对匠巫部落的依赖但却不会落后；两相其害取其轻各大部落的高层也只能捏着鼻子认了。
天巫部落传承了古巫术中最为神秘、玄妙的天巫术jīng通祭祀、预测、占卜、推演等等技艺。祭祀能够通过向苍天大地献祭、天神、恶魔或者其他不同空间的强大存在献祭种种物品获得未来天地的变化或者被赐予强大的力量、神奇物品等各种好处；预测和占卜巫师能通过消耗自身寿元的方式对天地规则、命运长河进行些微窥视预见未来指引部落的发展；推演修炼天巫术能够增强智力修为越高越是智力发达能够以自身的智慧为部落解决各种问题；
天巫部落中强大的大祭司甚至能够通过巫器的力量预测出未来某一时刻部落的福祸并且做出相应的反应。天巫部落的首席长老就曾经在黑巫城利用巫族圣物“水晶头骨”准确的预言了未来黑巫城将遭到敌人进攻的情景可惜的是由于种种原因未能避免这一结果。但其强大的能力也可见一般与修真者推演未来的手段可谓是各有千秋。
因此天巫部落的巫师在其他部落也都很受欢迎大多成为了各个部落的智者享有崇高的地位。
在黑巫教这样一个巫族体系的势力中像匠巫部落和天巫部落这样智力胜过武力的异类并不多见也正因为如此才能显示出他们的宝贵。不过智与力从来都是不可分割的光有智力却没有相应的武力去守护也免不了被人欺压唯有智与力相互结合才能发挥最大作用。作为支持着黑巫城的三大支柱自然不会犯这个错误。战巫部落就是至高武力的拥有者。
战巫部落传承了古巫教之中最为jīng良、高深的武技和巫术。甚至有传说战巫部落甚至拥有古巫族的巫术和战技！在战巫部落每个新生儿在刚出生时就会被放置在猛兽鲜血中浸泡然后利用秘术使婴儿将猛兽jīng魂和鲜血中残存的野xìng力量吸收激发战斗天赋；因此战巫部落的每一位族人无论男女都是天生的战士。战巫部落中的普通战士通常能够有相当于其他部落百人长的实力；那些自出生后就被专门的巫师鉴定出了巫术天赋的婴儿更是会被以妖兽魔物等强大生灵的鲜血和jīng魂开启巫术天赋使得他们天生就比其他部落的巫师要高。
除此之外战巫部落世代与黑巫城和匠巫部落、天巫部落交好其他三者也都知道他们需要战巫部落的武力震慑其他有野心的部落所以对战巫部落的支持也是一向不遗余力。战巫部落的成员自八岁起就在不停的战斗中度过部落的大人会为他们安排严格的教习让他们就如同野兽一般被放养在猛兽遍布、环境恶劣的土地；承受最艰苦的训练时刻面临死亡的威胁为生存而不断的战斗、厮杀直到他们能够成长到十五岁的成年期又进行一番严格的g&考验后才会被承认为战巫部落的合格战士；根据不完全统计战巫部落每年出生的数十万婴儿中能够活到最后并且成为合格战士的不足三分之一！在这样冷血的政策中每一个人都被逼出了最大的潜力能够成为强大的战士也自然很正常了。
相对于无法修炼巫术的战士来说拥有巫术天赋的族人自然宝贵得多所以不能承受这样的损失。对于这些有巫术天赋的族人战巫部落另外有一套严格的培训制度相比其他部落那些一旦鉴定出了巫术部落就被当成宝贝、受到正规培训的族人来说战巫部落的培训制度更加严格、残酷十倍！当然也更加的有效。
而战巫部落的jīng锐战士和巫师也是黑巫教护教军——“黒巫战团”的主要成员他们负责巡视黑土大陆定期去除、削弱那些威胁过大的妖兽、怪兽聚集区封印不稳定的空间裂缝、打击外来侵略者、如异族神灵、恶魔、魔鬼镇压土著反抗、维护黑巫教在黑土大陆的统治是黑巫教的至高武力也是黑巫教主手中的利剑。
这样强大的战士自然会得到其他部落的青睐。因此从战巫部落走出并且担任其他部落、乃至黑巫城军队高层的战巫部落族人可谓是不计其数甚至就连这一代的黑巫教主——刑天戮也是出身战巫部落的大家族——刑天家族这也是为什么这位教主会对作为战巫部落首席长老的华蓥另眼相看的原因。当然战巫部落的战士之所以如此受人欢迎除了他们强大的实力也与他们严守承诺、纪律严格、一旦认主则永不背叛的优秀品质有关这种传统持续了数万年乃是战巫部落最宝贵的财富之一各部落也不用担心因为提拔了战巫部落的战士而被颠覆。
匠巫部落、天巫部落、战巫部落三大部落的部落都在黑巫城附近成品形排列加黑巫城自身的地盘几乎遍布整个扎哈拉大沙漠。三者彼此互补世代交好又同时承认黑巫城的正统地位、并愿意受其领导而黑巫城也给予了他们巨大的支持。技巧、智慧、力量三者形成了坚不可摧的铁三角在加黑巫城的统领将其拧成一股绳在这样强大的几乎不可抵抗的实力面前九大属xìng部落的臣服也算是有自知之明了。
&主当rì之事乃是事出有因并不是各位长老的失职。”华蓥面不改sè脆声说道。
&黑巫城本身就有着强大的兵力高级战士万、地巫级巫师（相当于化神后期）也有千又有你们十二位神巫后期的首席长老守护如果不是有人失职又怎么会被人攻破圣殿、抢走圣物？莫非来的都是天仙级的敌人吗？”刑天戮眼中怒火一闪而逝沉声问道。
&者虽然不是天仙但是却比天仙还要可怕它们是人魔！”华蓥毫不畏惧顶住压力一一句的说道。
第二百九十八章 巫殿之议（上）
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这声音一出现立刻缓解了紧张的气氛众人内心松了口气然后将目光投向说话之人——坐在左边一排zhōng&的青sè骨椅、穿着火爆的冷面女子身。
说话之人乃是一名女巫外表不过三十面容秀丽、身材修长健美、一身深青sè不知名的兽皮炼制的短装皮甲穿在她的身、露出了两条健美的长腿和骨骼匀称的手臂更显得她的皮肤如欺霜赛雪般莹白野xìng十足；紧身衣似的皮甲包裹着凹凸有致、令人血脉喷张的身材更是与她那冷漠的神情形成强烈的对比别有一番诱惑。
不过最令人注意的却不是她的美貌而是她那一身修为明明坐在骨椅但周围的灵气却仿佛活了一般在不断地活动有规律的不断翻腾给人一种“雀跃”之意就仿佛是在舞动一般；在这种特殊状态下女子的气息更是与天地融合令人完全摸不透深浅仿佛弱不禁风。却又仿佛强大到足以抗衡作为黑巫教主的刑天戮。
&主自从当rì您进入‘巫神洞’闭关修炼后我们十二部落的长老就不曾忘了守护圣地。毕竟之前天巫部落的长老曾经以圣物窥探到了未来圣地将会遭受的灾难所以我们十二长老分为了四组每组三人分别守护四面城墙须臾不敢放松。”女子话音清冷但措辞合理令人不自觉地就产生信服感。随着她的解释另外十一位巫师也都连连点头表示自己的确十分尽力。而因为事先预测了黑巫城将要遭受袭击但却依旧没有看护好圣物压力最大、最直接受到刑天戮气势压迫的天巫部落首席长老拿茨合更是偷偷擦了一把汗感激的看了华蓥一眼。
&蓥你身为战巫部落的首席长老说话可是要负责任的如是真的如你所说那‘黑巫城’可算得是固若金汤又怎么会被人攻入圣殿抢走了圣物？”可能是对华蓥的身份和实力有所顾忌刑天戮面对她时也必须压住怒火装作和颜悦sè的样子向她问道。
黑巫教作为通知了整个黑土大陆的巨型势力而且又传承了古巫教的遗留jīng华所以组织不仅庞大、而且内部也分工明确。毫不混乱在整合了古巫教的jīng华外又经过无数年的总结归纳和创新形成了全新的黑巫教。
最高层就是黑巫教主掌握最高领导权能够代表黑巫教；但是黑巫教之下又是分成十二大部落分别是金之部落、木之部落、水之部落、火之部落、土之部落、yīn冥部落、阳煌部落、血巫部落、猛毒部落九大属xìng部落以及战巫、天巫、匠巫三大符合部落。
不过由于有古巫族血脉的巫师太少所以绝大多数部落都是由一些古巫教巫师的后裔所组成。这些人虽然没有古巫族那强大的血脉神通但是继承了先辈的优秀血统比之旁人在修炼巫术的天赋还是超出一头的。所以名义是九大属xìng部落但实际却是修行了不同属xìng巫术的部落而已。
九大属xìng部落乃是组成黑巫教的主体他们各自有自己的封地占据了大半的黑土大陆派出一波*的巫师进入各个土人部落、掌握部落大权和信仰每隔十年都会挑选合适的人才进入部落圣地加入黑巫教。保持黑巫教的长盛不衰。
平rì里这些属xìng部落都在各自的封地里做一方诸侯一旦有要紧的大事、比如天灾到来、或者有大敌入侵就会派出jīng锐教众和战士由黑巫教主所在的黑巫城统领一旦战争结束各自的教众和战士又会返回各自部落。
严格来说黑巫教的体制并不严密圣地黑巫城作为黑巫教总部就如同君王九大属xìng部落如同封疆大吏掌握了封地的军政大权实力雄厚说得不好听些就是一方诸侯；若是不愿意低人一头完全有可能联合起来架空黑巫城做事实的土皇帝。
但是现实的情况却是九大属xìng部落不仅没有割地自立反而对黑巫城毕恭毕敬连各自部落的当代首席长老每十年间也都有五年需要来黑巫城参加巫术交流、商议黑巫教的大事实际就是作为人质。黑巫教虽然是人族组成但是也传承了古巫族那种力量至、强者为尊的传统能够成为部落的首席长老那就必须是部落之中实力最强的人。而事实也是如此十二位首席长老每人都有着介乎于返虚期和天仙期之间的实力这样的实力。即便是在中土神州的各大顶级门派也足以担任掌教一职了。
连这样的强者都乖乖的前往黑巫城作为人质其中的原因可不仅仅是因为黑巫城有着大义和巫教正统名分的原因更重要的就是因为黑巫城的实力足以压服一切反抗和不臣之心！在这其中战巫、天巫、匠巫三大直属于黑巫城的部落的存在起了极大的作用。
匠巫部落顾名思义部落之中的族人天生心灵手巧善于制作各种工具乃是天生的工匠；其中的大师级巫匠更是能够打造好的巫器给各族的巫师使用。在崇尚实力的巫教中武器对于一支势力有多么重要是不言而喻的。无论是普通战士使用的凡品武器还是巫师使用的巫器都是部落实力的重要组成部分。
而由于天赋的因素匠巫部落打造的武器和巫器往往都会比其他部落的品质好一两个档次这也就导致了匠巫部落成为了黑巫教的军火商。至巫师、下至普通战士无不以能拥有一件jīng良的匠巫部落制造的武器为荣。匠巫部落凭借自身的优势垄断了整个黑土大陆的制造市场所赚取的巨额利润一部分化为自身的积累和jīng良装备武装自身另一部分就当做赋税交了黑巫城。
由于巫道的修炼不同于修真者一个巫师可以cāo纵许多巫器只要实力足够就能发挥出全部的威力但由于缺乏元神祭炼所以一旦被人夺走很容易被他人所用；不想修真者一般。一生只有一两件元神法宝但是却都是以元神祭炼别人即便夺走了受其中的元神烙印所阻也无法立刻使用即便是将元神印记抹去重新炼制也无法在发挥法宝的全部威力。因此巫师对巫器的需求量是很大的而且巫师好战比试切磋是常有的事这也导致了巫器的磨损很快所以只要是强大的部落都离不开拥有强大制造力的匠巫的支持。
由于匠巫部落的武器和装备垄断了整个市场使得其他部落的制造业大为萎靡若不是还能凭借各自部落的特sè武器装备占据一点儿市场又有着各自部落高层的大力支持恐怕早就凋零了。长此以往各族部落的武器系统就不得不为外人把持并且加深了匠巫部落在各个部落的影响。不客气的说匠巫部落一家独大控制整个武器装备市场若是他们卡死了武器装备的货源其他部落的实力立刻就会下降三成进而产生混乱所以其他部落也不得不敬匠巫部落三分。
而其他部落不是不想不到这一点但现实实在让人无奈各大部落的人或许好战、彪悍但多年的传统下来早就对除了武技、巫术以外的其他技能不太感兴趣除了匠巫部落族人那些传承自血统的天赋外即便是各自部落的高层大力支持也无法使自己的部落的整体制造水平达到匠巫部落的标准。即便制造出了武器装备比之匠巫部落的又差了几个档次根本无法吸引顾客。最多也只是自产自销而已却也免不了财力的亏损。
但如果只给自己的族人使用部落的实力无疑又会比其他装备了匠巫部落巫器的部落差了几筹这也是部落高层不能容忍的。一方面是将大量的资源投入到装备制造这个无底洞中但却看不到成功的希望；一方面是与其他部落采取相同的办法虽然无法摆脱对匠巫部落的依赖但却不会落后；两相其害取其轻各大部落的高层也只能捏着鼻子认了。
天巫部落传承了古巫术中最为神秘、玄妙的天巫术jīng通祭祀、预测、占卜、推演等等技艺。祭祀能够通过向苍天大地献祭、天神、恶魔或者其他不同空间的强大存在献祭种种物品获得未来天地的变化或者被赐予强大的力量、神奇物品等各种好处；预测和占卜巫师能通过消耗自身寿元的方式对天地规则、命运长河进行些微窥视预见未来指引部落的发展；推演修炼天巫术能够增强智力修为越高越是智力发达能够以自身的智慧为部落解决各种问题；
天巫部落中强大的大祭司甚至能够通过巫器的力量预测出未来某一时刻部落的福祸并且做出相应的反应。天巫部落的首席长老就曾经在黑巫城利用巫族圣物“水晶头骨”准确的预言了未来黑巫城将遭到敌人进攻的情景可惜的是由于种种原因未能避免这一结果。但其强大的能力也可见一般与修真者推演未来的手段可谓是各有千秋。
因此天巫部落的巫师在其他部落也都很受欢迎大多成为了各个部落的智者享有崇高的地位。
在黑巫教这样一个巫族体系的势力中像匠巫部落和天巫部落这样智力胜过武力的异类并不多见也正因为如此才能显示出他们的宝贵。不过智与力从来都是不可分割的光有智力却没有相应的武力去守护也免不了被人欺压唯有智与力相互结合才能发挥最大作用。作为支持着黑巫城的三大支柱自然不会犯这个错误。战巫部落就是至高武力的拥有者。
战巫部落传承了古巫教之中最为jīng良、高深的武技和巫术。甚至有传说战巫部落甚至拥有古巫族的巫术和战技！在战巫部落每个新生儿在刚出生时就会被放置在猛兽鲜血中浸泡然后利用秘术使婴儿将猛兽jīng魂和鲜血中残存的野xìng力量吸收激发战斗天赋；因此战巫部落的每一位族人无论男女都是天生的战士。战巫部落中的普通战士通常能够有相当于其他部落百人长的实力；那些自出生后就被专门的巫师鉴定出了巫术天赋的婴儿更是会被以妖兽魔物等强大生灵的鲜血和jīng魂开启巫术天赋使得他们天生就比其他部落的巫师要高。
除此之外战巫部落世代与黑巫城和匠巫部落、天巫部落交好其他三者也都知道他们需要战巫部落的武力震慑其他有野心的部落所以对战巫部落的支持也是一向不遗余力。战巫部落的成员自八岁起就在不停的战斗中度过部落的大人会为他们安排严格的教习让他们就如同野兽一般被放养在猛兽遍布、环境恶劣的土地；承受最艰苦的训练时刻面临死亡的威胁为生存而不断的战斗、厮杀直到他们能够成长到十五岁的成年期又进行一番严格的g&考验后才会被承认为战巫部落的合格战士；根据不完全统计战巫部落每年出生的数十万婴儿中能够活到最后并且成为合格战士的不足三分之一！在这样冷血的政策中每一个人都被逼出了最大的潜力能够成为强大的战士也自然很正常了。
相对于无法修炼巫术的战士来说拥有巫术天赋的族人自然宝贵得多所以不能承受这样的损失。对于这些有巫术天赋的族人战巫部落另外有一套严格的培训制度相比其他部落那些一旦鉴定出了巫术部落就被当成宝贝、受到正规培训的族人来说战巫部落的培训制度更加严格、残酷十倍！当然也更加的有效。
而战巫部落的jīng锐战士和巫师也是黑巫教护教军——“黒巫战团”的主要成员他们负责巡视黑土大陆定期去除、削弱那些威胁过大的妖兽、怪兽聚集区封印不稳定的空间裂缝、打击外来侵略者、如异族神灵、恶魔、魔鬼镇压土著反抗、维护黑巫教在黑土大陆的统治是黑巫教的至高武力也是黑巫教主手中的利剑。
这样强大的战士自然会得到其他部落的青睐。因此从战巫部落走出并且担任其他部落、乃至黑巫城军队高层的战巫部落族人可谓是不计其数甚至就连这一代的黑巫教主——刑天戮也是出身战巫部落的大家族——刑天家族这也是为什么这位教主会对作为战巫部落首席长老的华蓥另眼相看的原因。当然战巫部落的战士之所以如此受人欢迎除了他们强大的实力也与他们严守承诺、纪律严格、一旦认主则永不背叛的优秀品质有关这种传统持续了数万年乃是战巫部落最宝贵的财富之一各部落也不用担心因为提拔了战巫部落的战士而被颠覆。
匠巫部落、天巫部落、战巫部落三大部落的部落都在黑巫城附近成品形排列加黑巫城自身的地盘几乎遍布整个扎哈拉大沙漠。三者彼此互补世代交好又同时承认黑巫城的正统地位、并愿意受其领导而黑巫城也给予了他们巨大的支持。技巧、智慧、力量三者形成了坚不可摧的铁三角在加黑巫城的统领将其拧成一股绳在这样强大的几乎不可抵抗的实力面前九大属xìng部落的臣服也算是有自知之明了。
&主当rì之事乃是事出有因并不是各位长老的失职。”华蓥面不改sè脆声说道。
&黑巫城本身就有着强大的兵力高级战士万、地巫级巫师（相当于化神后期）也有千又有你们十二位神巫后期的首席长老守护如果不是有人失职又怎么会被人攻破圣殿、抢走圣物？莫非来的都是天仙级的敌人吗？”刑天戮眼中怒火一闪而逝沉声问道。
&者虽然不是天仙但是却比天仙还要可怕它们是人魔！”华蓥毫不畏惧顶住压力一一句的说道。
第二百九十八章 巫殿之议（上）