大明金主 作者:美味罗宋汤
第四十三章 折磨
大明金主 作者:美味罗宋汤
第四十三章 折磨
带着后世的知识穿越前朝，许多人都面临着“知识产权”的问题。
有时候是无意地侵犯，比如一时应景带出了某句经典诗文。
有时候是有心的剽窃……虽然有道德洁癖者是此为卑鄙下流，但是在没有任何风险被揭穿的情况下，剽窃又能带来极大的收益，能有多少人拍着胸脯发誓说绝不剽窃？
退一万步说，他们敢不敢先发誓：从小到大的测验考试没有偷瞄过同桌的卷子？
徐元佐能在职场青云直上，最终能在商场上占据一席之地，肯定不是一个有道德洁癖的迂腐小儒。所以早在他衡量自身水平，规划人生道路的时候，就将剽窃诗文创意都参考进去了。
世人只以为百十字的文章诗歌抄起来简单，然而只有懂家才知道一句“人间正道是沧桑”之下藏了多少沧桑。
徐元佐正是深谙此道，所以迟迟没有抄袭的机会。这回从徐璠下手，将《红楼梦》的名句甩出来，也是存了一分侥幸。只要能够传入徐阶耳中，就有机会一飞冲天。就算徐璠没拿出来，或是拿出来没有受到重视，反正自己也没甚损失。
看来天意眷顾，徐璠非但拿了出来，而且没有贪墨功劳，给自己了一个上台阶的机会。
徐元佐一边整理思路，一边随着徐诚进了花厅。一进花厅他便觉察到不友善的目光，正是徐府的管家徐庆。想想自己冒着重重阻拦投入徐璠怀抱，换个不知后手的人，还真是需要极大勇气啊！
一进花厅，徐元佐就认出了半卧半坐的徐阶徐阁老，麻利地给他行礼。
徐阶只一眼看去，便嫌徐元佐“油大”，挥手让他坐了，道：“你只是个伙计，可读过书么？”
徐元佐心中暗道：哥哥我两个硕士学位在身，你问我读过书么？
“回老爷的话，小的识得几个字。”徐元佐谦逊道。
徐阶坐直了身体，问道：“你识得几个字？”
徐元佐偷看徐璠，见徐璠面露微笑，更知道这是徐阁老的考校。若说堂堂阁老轻辱一个十五岁的伙计，就算乡中老妪都会笑掉大牙。
“两个字。”徐元佐垂着头。
徐阶显然已经猜到了答案，面露微笑，像是逗孙子似地堵死了徐元佐的后路：“那你若只认识‘良知’两字，便出去吧。”
徐元佐心中一惊：徐阶果然是老当益壮，脑袋转得比年轻人还快！这种包袱根本没法在这老人精面前抖啊！
“良知两字，小的其实不知。”徐元佐昂首道。
徐阶是心学领袖，徐元佐的联句能做敲门砖也是因为隐喻心学。阳明心学的核心就是“致良知”，所以徐阶可以轻而易举猜出徐元佐要抖的包袱。
然而徐元佐当场否认，却让他有些意外。
徐元佐道：“小的只认识……”
“若是知行二字，也请出去。”徐阶笑意更重，堵死了第二条路。
知行合一，阳明心学的总纲。
徐元佐吞了口口水，暗道：这老头子是非要逼出我的本来学问啊。
“心、理二字也不用说了。”徐璠也跟着凑趣，接着徐阶的话茬笑道。
徐元佐微微点头，憨笑道：“老爷少爷都高估小的了，这些字小的一概不知。”
众人见徐元佐年少憨然，纷纷笑道：“你也别木着了，快些说罢，否则一套《说文解字》都被禁掉了。”
徐阶也是大笑，想想十五岁的少年能懂多少？也不再逼问。
“小的只认识‘折磨’二字。”徐元佐道。
徐阶睁开双眼，眼白虽然早已混浊，却仍旧透着精光。
“人非圣贤，不能生而知之。既然不知，必要从学。小子以为，文章句读不过小学，申明经义方是大学。小学可以寻师访友，大学之道却在明明德，在新民，在止于至善，师不能传，父不能授，唯有从折磨入手，苦我心志，劳我体肤，折去虚荣，磨掉恶念，方能一见。”徐元佐朗声道。
徐阶面露郑重之色：“你老师是谁？”
“朱里陆夫子。”徐元佐答道。
徐阶转顾四周，有宿老出声问道：“他又是从何人教？”
时人极重道统，师徒授受，传承有序。若是能够对得上名号，徐元佐也就算是自己人了。
徐元佐虽然对心学传承颇为了解，但冒认道统比冒充别人儿子更不靠谱，只能摇头道：“好叫老爷得知：陆夫子只是教授小子识文断字，阳明公之学并非从他处学来。”
“那是从何处学的？”那宿老又问。
“并无人教。”徐元佐道：“闲散处听得几个字眼，有缘时翻过些许篇章。”
徐阶道：“见文而臆断其旨，可为学乎？”
“见一文，生一义，证一知。得一知，便得一行。”徐元佐应声对道：“虽不得大悟，积少可致良知。”
徐阶听他能够阐明“知行不二”之旨，放下盘着的双腿，踩在鞋里，道：“你怎知所见所得乃是良知，所折所磨可致良知？”
“我以无善无恶之心眼阅世，万象不出我心，万物并无善恶。而心念动时，善恶即分，趋善灭恶，如此而已。”徐元佐不假思索，应声答道。
“何为善恶？”又一老者问道。
“天理即善。从善入道，违善入恶，二者一体两面，不可须臾分离。”徐元佐在这个问题上不敢节省字眼，否则被人误会“天理”“人欲”两分，立刻就堕入朱子邪道去了。
“如何知道是行善是入恶？”这次发问的换了一人，头发花白，口音也有些怪异。
徐元佐一顿，意识到前方陷阱，道：“人之初，性本善。凡诸善者，必有感于心。心中有感，则为善，是故可知善恶。”
“为何不法圣贤，不以三纲五常、功德言教为善？”这花白头发的老者继续问道。
徐元佐暗中奇怪，这里面的人都是徐阶的朋友，地位之高远非自己一个伙计能够得罪的。为何这人竟然撇下身段，两次设下陷阱诱他。他细细看这发问之人，只见他布衣粗服，满脸沟壑，但是精神抖擞，目泛精光，应该是在场诸君中最为年轻力壮的了。
“若是有感于我心者，即便是贩夫走卒的话，也是善的，何况是圣贤之言？”徐元佐道。
“那若是无感于心，即便孔圣人的话你也不听咯？”那人道。
徐元佐觉得有些偏了，望向徐阶，却见徐阶也饶有兴致地看着自己。
“照我的本心来说……”徐元佐吸了口气：“若是不能感于心，无论是孔圣还是父母，都算不得善。”
那人笑道：“你要说便说，为何还要吞吞吐吐戴顶帽子！”
“因为我怕坠入泰州旁门。”徐元佐垂下头：“此是小子心病。”
那人一噎，双目圆瞪：“你知道老夫？”
“并不知道。”徐元佐顿了顿，又道：“不过先生两次诱我，恐怕就是想听听非孔非圣之言，与传闻中泰州之学颇似。”
那人面色如常，声闷如雷，道：“心斋公乃是阳明公座下弟子，你哪里来的底气敢说他是旁门！”
“先生连孔子都敢非议，为何听不得人非议心斋公？”徐元佐反问一句。
那人面不改色，望向徐阶，摇头道：“是我传人。”
徐元佐恍惚间以为自己听错了。
“是我何心隐的传人啊。”那人又大声说了一遍。
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第四十三章 折磨
第四十三章 折磨
第四十三章 折磨
大明金主 作者:美味罗宋汤
第四十三章 折磨
带着后世的知识穿越前朝，许多人都面临着“知识产权”的问题。
有时候是无意地侵犯，比如一时应景带出了某句经典诗文。
有时候是有心的剽窃……虽然有道德洁癖者是此为卑鄙下流，但是在没有任何风险被揭穿的情况下，剽窃又能带来极大的收益，能有多少人拍着胸脯发誓说绝不剽窃？
退一万步说，他们敢不敢先发誓：从小到大的测验考试没有偷瞄过同桌的卷子？
徐元佐能在职场青云直上，最终能在商场上占据一席之地，肯定不是一个有道德洁癖的迂腐小儒。所以早在他衡量自身水平，规划人生道路的时候，就将剽窃诗文创意都参考进去了。
世人只以为百十字的文章诗歌抄起来简单，然而只有懂家才知道一句“人间正道是沧桑”之下藏了多少沧桑。
徐元佐正是深谙此道，所以迟迟没有抄袭的机会。这回从徐璠下手，将《红楼梦》的名句甩出来，也是存了一分侥幸。只要能够传入徐阶耳中，就有机会一飞冲天。就算徐璠没拿出来，或是拿出来没有受到重视，反正自己也没甚损失。
看来天意眷顾，徐璠非但拿了出来，而且没有贪墨功劳，给自己了一个上台阶的机会。
徐元佐一边整理思路，一边随着徐诚进了花厅。一进花厅他便觉察到不友善的目光，正是徐府的管家徐庆。想想自己冒着重重阻拦投入徐璠怀抱，换个不知后手的人，还真是需要极大勇气啊！
一进花厅，徐元佐就认出了半卧半坐的徐阶徐阁老，麻利地给他行礼。
徐阶只一眼看去，便嫌徐元佐“油大”，挥手让他坐了，道：“你只是个伙计，可读过书么？”
徐元佐心中暗道：哥哥我两个硕士学位在身，你问我读过书么？
“回老爷的话，小的识得几个字。”徐元佐谦逊道。
徐阶坐直了身体，问道：“你识得几个字？”
徐元佐偷看徐璠，见徐璠面露微笑，更知道这是徐阁老的考校。若说堂堂阁老轻辱一个十五岁的伙计，就算乡中老妪都会笑掉大牙。
“两个字。”徐元佐垂着头。
徐阶显然已经猜到了答案，面露微笑，像是逗孙子似地堵死了徐元佐的后路：“那你若只认识‘良知’两字，便出去吧。”
徐元佐心中一惊：徐阶果然是老当益壮，脑袋转得比年轻人还快！这种包袱根本没法在这老人精面前抖啊！
“良知两字，小的其实不知。”徐元佐昂首道。
徐阶是心学领袖，徐元佐的联句能做敲门砖也是因为隐喻心学。阳明心学的核心就是“致良知”，所以徐阶可以轻而易举猜出徐元佐要抖的包袱。
然而徐元佐当场否认，却让他有些意外。
徐元佐道：“小的只认识……”
“若是知行二字，也请出去。”徐阶笑意更重，堵死了第二条路。
知行合一，阳明心学的总纲。
徐元佐吞了口口水，暗道：这老头子是非要逼出我的本来学问啊。
“心、理二字也不用说了。”徐璠也跟着凑趣，接着徐阶的话茬笑道。
徐元佐微微点头，憨笑道：“老爷少爷都高估小的了，这些字小的一概不知。”
众人见徐元佐年少憨然，纷纷笑道：“你也别木着了，快些说罢，否则一套《说文解字》都被禁掉了。”
徐阶也是大笑，想想十五岁的少年能懂多少？也不再逼问。
“小的只认识‘折磨’二字。”徐元佐道。
徐阶睁开双眼，眼白虽然早已混浊，却仍旧透着精光。
“人非圣贤，不能生而知之。既然不知，必要从学。小子以为，文章句读不过小学，申明经义方是大学。小学可以寻师访友，大学之道却在明明德，在新民，在止于至善，师不能传，父不能授，唯有从折磨入手，苦我心志，劳我体肤，折去虚荣，磨掉恶念，方能一见。”徐元佐朗声道。
徐阶面露郑重之色：“你老师是谁？”
“朱里陆夫子。”徐元佐答道。
徐阶转顾四周，有宿老出声问道：“他又是从何人教？”
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徐元佐虽然对心学传承颇为了解，但冒认道统比冒充别人儿子更不靠谱，只能摇头道：“好叫老爷得知：陆夫子只是教授小子识文断字，阳明公之学并非从他处学来。”
“那是从何处学的？”那宿老又问。
“并无人教。”徐元佐道：“闲散处听得几个字眼，有缘时翻过些许篇章。”
徐阶道：“见文而臆断其旨，可为学乎？”
“见一文，生一义，证一知。得一知，便得一行。”徐元佐应声对道：“虽不得大悟，积少可致良知。”
徐阶听他能够阐明“知行不二”之旨，放下盘着的双腿，踩在鞋里，道：“你怎知所见所得乃是良知，所折所磨可致良知？”
“我以无善无恶之心眼阅世，万象不出我心，万物并无善恶。而心念动时，善恶即分，趋善灭恶，如此而已。”徐元佐不假思索，应声答道。
“何为善恶？”又一老者问道。
“天理即善。从善入道，违善入恶，二者一体两面，不可须臾分离。”徐元佐在这个问题上不敢节省字眼，否则被人误会“天理”“人欲”两分，立刻就堕入朱子邪道去了。
“如何知道是行善是入恶？”这次发问的换了一人，头发花白，口音也有些怪异。
徐元佐一顿，意识到前方陷阱，道：“人之初，性本善。凡诸善者，必有感于心。心中有感，则为善，是故可知善恶。”
“为何不法圣贤，不以三纲五常、功德言教为善？”这花白头发的老者继续问道。
徐元佐暗中奇怪，这里面的人都是徐阶的朋友，地位之高远非自己一个伙计能够得罪的。为何这人竟然撇下身段，两次设下陷阱诱他。他细细看这发问之人，只见他布衣粗服，满脸沟壑，但是精神抖擞，目泛精光，应该是在场诸君中最为年轻力壮的了。
“若是有感于我心者，即便是贩夫走卒的话，也是善的，何况是圣贤之言？”徐元佐道。
“那若是无感于心，即便孔圣人的话你也不听咯？”那人道。
徐元佐觉得有些偏了，望向徐阶，却见徐阶也饶有兴致地看着自己。
“照我的本心来说……”徐元佐吸了口气：“若是不能感于心，无论是孔圣还是父母，都算不得善。”
那人笑道：“你要说便说，为何还要吞吞吐吐戴顶帽子！”
“因为我怕坠入泰州旁门。”徐元佐垂下头：“此是小子心病。”
那人一噎，双目圆瞪：“你知道老夫？”
“并不知道。”徐元佐顿了顿，又道：“不过先生两次诱我，恐怕就是想听听非孔非圣之言，与传闻中泰州之学颇似。”
那人面色如常，声闷如雷，道：“心斋公乃是阳明公座下弟子，你哪里来的底气敢说他是旁门！”
“先生连孔子都敢非议，为何听不得人非议心斋公？”徐元佐反问一句。
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