“给教坊曲目的演奏，分出难易程度？”所有乐工在李龟年大致的讲完了这个艺人定级的想法之后道。
所谓的定级，就是给艺人们划分成三六九等，技艺水平高的，拿高薪酬，技艺水平低的，拿低薪酬，这个方面，李龟年一说，大家就能够理解了。
可是，给三百多首曲子，近百种不同乐器的演奏，做难易程度的定位，这却是有些冲击在场三位部首和近百乐工的认知。
要知道，他们以前都是大混练的，一首曲子，会了就是会了，不会就是不会，没有什么很深刻的研究和解读。
而且，一些曲目，通常是围绕一两种主乐器的演奏展开，比如《清平调》，就是以笛为主，《琵琶行》，又是以琵琶为主，其它的如《高山流水》，是琴瑟两种，其它的大多数乐器，都是起衬托作用的。
而一个艺人，如果在笛箫，上面达到了一定的水平，能够吹《清平调》，你给他定下了一个相应的艺人级别，可你让他去演奏以琵琶，琴瑟为主的曲子的时候，他却是完全抓瞎，这又应该怎么算？
难道，还要把演奏所有乐器的艺人专门分类？
“是的，所有的乐器，都是为曲子的演奏服务的，而的曲子，又都是通过乐器演奏出来的，咱们将演奏分难易程度，来给艺人技艺水平定级，能够十分精准的定位一个艺人的水平，达标，就是达标，不达标，就是不达标，如果这个艺人的笛箫演奏水平是八级，或者十级的时候，那么他在表演笛箫的时候，就应该拿比较高的出场费用，因为它水平高。
而同时他的琵琶，琴瑟的演奏水平是三级，四级，则他在演奏琵琶，琴瑟的时候，能拿到的，就是比较底的出场费用。”李龟年给大家解释道。
“等等，李太乐您是说，凭这个定级，给艺人薪酬？除了咱们这些乐工，太乐署以前可并不给艺人发薪酬啊！”一个口快的乐工开口询问道。
其它的乐工，包括梨园三位部首也是点头，向李龟年投去了询问的目光。
李龟年笑道，“以前没有，不代表以后没有啊！艺人们也要生活，也可以出去接私活赚钱的嘛！”
“接私活？”
这对大家来说，同样是个新词。
即便是在内外教坊，艺人是什么身份？
奴贱之身而已。
他们配有财产吗？
他们自己本身就是别人的财产，何谈拥有自己的财产。
只不过那些被大户圈养的人，是私人的财产，内外教坊的艺人，是皇帝的财产，说出来稍微好听一些而已。
以往的时候，能收出场费的除了青楼娼妓，和音乐界的名人士大夫之外，可没听说过其它的曲艺行的人能收什么出场费。
尤其是民间乐籍的艺人，表演的好，也不过是权贵富户给的一点打赏而已，与他们发善心打发乞丐的时候给点钱没什么两样。
多数的时候，他们会被像李龟年这样的士大夫家庭，收纳在家中当奴仆，演的好，也是在主家混个吃穿，演的不好，吃穿甚至都不能保障，甚至可能受到打骂，或者被赶出家门。
毕竟，像李家这种以曲乐传家的人家，对于艺人还是比较尊重的，在一些不看重艺人的大户人家，很多艺人跟家里养的一条狗也没有什么区别。
给他们定级，制定出场费用，让他们拿钱？
这可真是有点天方夜谭了。
而说到这一点，就不得不说李龟年一系列提升艺人社会地位的计划了。
农工商户籍和为民籍的政策，已经在长安开始试点了，那么，只要让皇帝和百姓们看到艺人对于这个社会的作用，去处他们身上的一些污点，将这个群体带入到民籍里面去，也未必是不可能办到的！
当然，所有这种打破现有社会习俗的改变，都需要一个漫长的过程，以及一个合适的契机，就像宵禁得以在长安试点开放一样，李龟年推动它形成了一种全民的愿望，他就自然而然的开放了。
农工商三种户籍合并，同样是在李隆基领会到了开放政策的好处之后，为了满足市场的需求，临时开放的。
目前来说，实行这些开放政策，还并没有触及到很多人的利益，李隆基也乐此不彼，用几乎可以忽略不计的开放各种政策为代价，给国家和他自己赚取了一些好处。
毕竟，即便是能够读的起书的商人子弟进入官场，也不是说进就进的，他们从读书，到参加科举，再进入仕途，然后在仕途中得到升迁，一直到可以威胁到传统士族门阀的权威的时候，起码得一代人的时间过去了，从女帝大肆屠杀士族，扶持平民阶级读书入仕到现在的朝堂的局面，就可以看出，寒门出身的官员，两只手都数的过来，张嘉贞想提拔几个寒门子弟，都找不到人。
现在掌握权力的士族阶级们，还并没有意识到这样做的危险，而等到一代人以后，这些政策早已成为了大家习惯的政策，他们再想改回来，可就难了。
所以，李龟年也是想趁这些士族阶级们还没有反应过来的时候，多做一些事情。
“私活，也可以俗称商演。比如我，在陛下或者朝廷有需求，让我参加某场演出，那是本职工作，我不应该收取任何费用。
可是，张相家里办酒，王相家里成亲，各种诗会，酒会想请我出场表演，需要我在本职工作以外付出劳动，那么，他们给我薪酬，出场费，就非常的应该了。
等这场大考以后，咱们的艺人中有很多，都会成为人尽皆知的大名人，他们会收获许多的仰慕者，那么，想花钱请他们出场演出的人也会很多，这就需要向他们支付酬劳了，因为，其中有很多节目，并不是他们的本职工作。
而她们的一场表演，可能需要请很多种等级需求不同的艺人帮忙伴奏，伴舞，助演等等，这些人，都要跟着分润他们的出场费。
当然，在他们的户籍身份还属于朝廷管制下的时候，这样的出场费，薪酬，有一部分需要上缴给为他们提供衣食住行和才艺培训，包装他们成为明星艺人的太乐署，还有一部分，则应该上缴成为商业演出收入的税赋，最终剩下的，才是他们的。”
李龟年讲的不可谓不明白，这就是之前他提到过的，把艺人包装出来，成为像青楼头牌，甚至比青楼头牌知名度还高，影响力还大的明星艺人，为太乐署盈利赚钱的后续计划。
黄幡绰闻言沉默了一阵之后，开口道，“如此一来的话，邀请什么级别的艺人出场表演，需要出多少钱的费用，就一目了然了，倒是也是个办法，可以先在太乐署内部试试也无妨。”
梨园众家是有皇帝李隆基的发放的俸禄的，平时赏赐也不少，吃穿住，都按照了比较高的标准配置，他们倒不愁什么钱的事情。
可太乐署的艺人不同，公孙大娘前一阵子，可是专门跑到李龟年这边来哭穷了的呢！
而且，别看李龟年掌管的慈善署最近赚了不少钱，可那是公款，跟太乐署没有任何的关系，太乐署这边的库房里面，可没几个钱，他们的收入，不过是崔涤先前给的一些赞助费，以及即将要对外开售各个竞演场的门票而已。
所谓的定级，就是给艺人们划分成三六九等，技艺水平高的，拿高薪酬，技艺水平低的，拿低薪酬，这个方面，李龟年一说，大家就能够理解了。
可是，给三百多首曲子，近百种不同乐器的演奏，做难易程度的定位，这却是有些冲击在场三位部首和近百乐工的认知。
要知道，他们以前都是大混练的，一首曲子，会了就是会了，不会就是不会，没有什么很深刻的研究和解读。
而且，一些曲目，通常是围绕一两种主乐器的演奏展开，比如《清平调》，就是以笛为主，《琵琶行》，又是以琵琶为主，其它的如《高山流水》，是琴瑟两种，其它的大多数乐器，都是起衬托作用的。
而一个艺人，如果在笛箫，上面达到了一定的水平，能够吹《清平调》，你给他定下了一个相应的艺人级别，可你让他去演奏以琵琶，琴瑟为主的曲子的时候，他却是完全抓瞎，这又应该怎么算？
难道，还要把演奏所有乐器的艺人专门分类？
“是的，所有的乐器，都是为曲子的演奏服务的，而的曲子，又都是通过乐器演奏出来的，咱们将演奏分难易程度，来给艺人技艺水平定级，能够十分精准的定位一个艺人的水平，达标，就是达标，不达标，就是不达标，如果这个艺人的笛箫演奏水平是八级，或者十级的时候，那么他在表演笛箫的时候，就应该拿比较高的出场费用，因为它水平高。
而同时他的琵琶，琴瑟的演奏水平是三级，四级，则他在演奏琵琶，琴瑟的时候，能拿到的，就是比较底的出场费用。”李龟年给大家解释道。
“等等，李太乐您是说，凭这个定级，给艺人薪酬？除了咱们这些乐工，太乐署以前可并不给艺人发薪酬啊！”一个口快的乐工开口询问道。
其它的乐工，包括梨园三位部首也是点头，向李龟年投去了询问的目光。
李龟年笑道，“以前没有，不代表以后没有啊！艺人们也要生活，也可以出去接私活赚钱的嘛！”
“接私活？”
这对大家来说，同样是个新词。
即便是在内外教坊，艺人是什么身份？
奴贱之身而已。
他们配有财产吗？
他们自己本身就是别人的财产，何谈拥有自己的财产。
只不过那些被大户圈养的人，是私人的财产，内外教坊的艺人，是皇帝的财产，说出来稍微好听一些而已。
以往的时候，能收出场费的除了青楼娼妓，和音乐界的名人士大夫之外，可没听说过其它的曲艺行的人能收什么出场费。
尤其是民间乐籍的艺人，表演的好，也不过是权贵富户给的一点打赏而已，与他们发善心打发乞丐的时候给点钱没什么两样。
多数的时候，他们会被像李龟年这样的士大夫家庭，收纳在家中当奴仆，演的好，也是在主家混个吃穿，演的不好，吃穿甚至都不能保障，甚至可能受到打骂，或者被赶出家门。
毕竟，像李家这种以曲乐传家的人家，对于艺人还是比较尊重的，在一些不看重艺人的大户人家，很多艺人跟家里养的一条狗也没有什么区别。
给他们定级，制定出场费用，让他们拿钱？
这可真是有点天方夜谭了。
而说到这一点，就不得不说李龟年一系列提升艺人社会地位的计划了。
农工商户籍和为民籍的政策，已经在长安开始试点了，那么，只要让皇帝和百姓们看到艺人对于这个社会的作用，去处他们身上的一些污点，将这个群体带入到民籍里面去，也未必是不可能办到的！
当然，所有这种打破现有社会习俗的改变，都需要一个漫长的过程，以及一个合适的契机，就像宵禁得以在长安试点开放一样，李龟年推动它形成了一种全民的愿望，他就自然而然的开放了。
农工商三种户籍合并，同样是在李隆基领会到了开放政策的好处之后，为了满足市场的需求，临时开放的。
目前来说，实行这些开放政策，还并没有触及到很多人的利益，李隆基也乐此不彼，用几乎可以忽略不计的开放各种政策为代价，给国家和他自己赚取了一些好处。
毕竟，即便是能够读的起书的商人子弟进入官场，也不是说进就进的，他们从读书，到参加科举，再进入仕途，然后在仕途中得到升迁，一直到可以威胁到传统士族门阀的权威的时候，起码得一代人的时间过去了，从女帝大肆屠杀士族，扶持平民阶级读书入仕到现在的朝堂的局面，就可以看出，寒门出身的官员，两只手都数的过来，张嘉贞想提拔几个寒门子弟，都找不到人。
现在掌握权力的士族阶级们，还并没有意识到这样做的危险，而等到一代人以后，这些政策早已成为了大家习惯的政策，他们再想改回来，可就难了。
所以，李龟年也是想趁这些士族阶级们还没有反应过来的时候，多做一些事情。
“私活，也可以俗称商演。比如我，在陛下或者朝廷有需求，让我参加某场演出，那是本职工作，我不应该收取任何费用。
可是，张相家里办酒，王相家里成亲，各种诗会，酒会想请我出场表演，需要我在本职工作以外付出劳动，那么，他们给我薪酬，出场费，就非常的应该了。
等这场大考以后，咱们的艺人中有很多，都会成为人尽皆知的大名人，他们会收获许多的仰慕者，那么，想花钱请他们出场演出的人也会很多，这就需要向他们支付酬劳了，因为，其中有很多节目，并不是他们的本职工作。
而她们的一场表演，可能需要请很多种等级需求不同的艺人帮忙伴奏，伴舞，助演等等，这些人，都要跟着分润他们的出场费。
当然，在他们的户籍身份还属于朝廷管制下的时候，这样的出场费，薪酬，有一部分需要上缴给为他们提供衣食住行和才艺培训，包装他们成为明星艺人的太乐署，还有一部分，则应该上缴成为商业演出收入的税赋，最终剩下的，才是他们的。”
李龟年讲的不可谓不明白，这就是之前他提到过的，把艺人包装出来，成为像青楼头牌，甚至比青楼头牌知名度还高，影响力还大的明星艺人，为太乐署盈利赚钱的后续计划。
黄幡绰闻言沉默了一阵之后，开口道，“如此一来的话，邀请什么级别的艺人出场表演，需要出多少钱的费用，就一目了然了，倒是也是个办法，可以先在太乐署内部试试也无妨。”
梨园众家是有皇帝李隆基的发放的俸禄的，平时赏赐也不少，吃穿住，都按照了比较高的标准配置，他们倒不愁什么钱的事情。
可太乐署的艺人不同，公孙大娘前一阵子，可是专门跑到李龟年这边来哭穷了的呢！
而且，别看李龟年掌管的慈善署最近赚了不少钱，可那是公款，跟太乐署没有任何的关系，太乐署这边的库房里面，可没几个钱，他们的收入，不过是崔涤先前给的一些赞助费，以及即将要对外开售各个竞演场的门票而已。