沙门广收弟子，不务农桑，空谈彼岸；道家呢，炼丹害人，妄言飞升成仙。
对此，徐齐霖都是不喜欢，甚至是很厌恶的。所以，趁着新编的故事连载，新戏开排，他就要打破很多人飞升成仙的幻梦。
至于有没有神仙，这对徐齐霖来说并不重要。即便是有，他也不奢望，也自认成不了什么神仙。
因为在他看来，神仙乃是另一个世界的存在，对现实的人和事，根本没有作用。
“世人皆以为神仙能救苦救难。”徐齐霖对李二陛下的疑惑，缓缓说道：“然事实是，无论战乱、灾疫，何尝见神仙悲天悯人。”
苦笑了一下，徐齐霖继续说道：“就象人，何尝关心过地下蝼蚁的生死？是被水淹，被火烧，或是蝼蚁间打仗开战，与我们何干？”
停顿了一下，徐齐霖继续说道：“神仙高高在上，无情无欲无悲无喜无恨无爱。看世人，也如我们看蝼蚁一般。”
李二陛下微微皱眉，摆手道：“子不语怪力乱神。”停顿了一下，他又似有所悟，问道：“难道陆羽仙长便是达不到这六无之境，方不能飞升成仙？”
徐齐霖想了想，说道：“可能是吧？家师曾对某说过一事，从此便断了仙缘，但家师却绝不后悔。”
“何事，且说来听听。”李二陛下开口问道，显出了几分兴致。
讲故事嘛，徐齐霖可不只是会讲哄小孩的，还有骗大人的。当然，素材不用他编，现成的就有。
杜子春，这是个人名，也是个小说的名字，最早是在唐传奇的玄怪录中，到了后世，还被排成话剧。
故事的梗概是这样的：杜子春本是个无赖子，游手好闲，不置产业。家财荡尽之后，彷徨街市，饥寒难耐。有一老人解其危难，给他三百万钱。
于是杜子春又回复了浪荡豪奢的生活，花天酒地，歌舞娼楼，一二年后贫困如初。
这时，那老人又来，再给钱一千万。杜子春发奋要谋生治身，但不久又放纵如初，一二年间复挥霍净尽。
后来又遇到老人，杜子春已不好意思打招呼，掩脸避走。老人拉住他，又助钱三百万。杜子春发誓，以这笔钱助孤孀，行善事，事毕之后任其驱使。
三年后，老人来接杜子春，带他到峨嵋山。老人给其服仙酒，让他向东而坐，并反复告诫，不管遇到什么事，受到什么苦，千万不要出声。
后来，杜子春历经毒蛇猛兽、将军恶兵、洪水滔天，都能强忍住不说话。后来身死，魂魄到了阴曹地府，又受尽各种刑罚，甚至阎王抓来他的妻子严刑拷打，他都闭嘴不语。
阎王见状，把杜子春重新投胎到人间，做了一个女人。杜子春变成女人也不说话，被人称为哑女，后嫁一书生为妻，生活也很美满，还有了一个可爱的儿子。
有一天，丈夫因其始终不说话而大怒，抓起孩子便摔死在地上。杜子春爱子心切，不觉出声。
他一说话，就破了法术。幻象全消，他还坐在峨嵋山上，成仙之望破灭。
徐齐霖没有照搬照抄，而是把其中的一段编到了师父身上。
“……家师见父母被执、棍棒齐下，血肉模糊、惨不忍睹之状，不觉既悲且怒，大叫着冲上去与人厮打……”
故事讲完，殿内久久无声。不管是李二陛下，还是宫人，都听得入神，或悲悯或惋惜，神情复杂。
徐齐霖长出了一口气，沉声说道：“家师虽失仙缘，却毫不后悔。他对微臣言：若能忍心见父母惨状而无动于衷，与畜生何异？若成仙必要如此，不成也罢。”
李二陛下微微颌首，叹道：“陆羽仙长此话甚是有理，忘情忘性，那岂不成了禽兽草木？”
徐齐霖展颜一笑，说道：“在微臣想来，若神仙妄自插手人间事务，便要扰了世间运行及轮回。是以，非要忘情忘性，且把喜、怒、哀、惧、恶、欲都抛开。”
“有道理。”李二陛下笑道：“陆羽仙长失了仙缘，却能造福百姓，亦是我大唐之幸。”
徐齐霖笑着点头，说道：“家师不求成仙，但求封神。”
“封神？”李二陛下又疑惑起来，说道：“这与成仙有何差异？”
徐齐霖说道：“不求长生不死，但求留名于世，或为百姓所感，立庙祭祀。如被百姓奉为川主的李冰，还有义气无双的关帝。”
停顿了一下，徐齐霖笑着对李二陛下说道：“或是陛下衡量功绩，封家师为神，自是更好。”
皇帝是凡人，能封神？这个问题要是深究的话，自然是有纰漏。
而反对的观点也是不少，有的认为人不如神，所以帝王封神是下封上，故无理；还有的认为帝王治理生人不治理鬼神，没有封神的权力。
但在中国，这个问题就比较复杂了。可无论怎样，在现实的社会生活中，皇帝就是大于神仙，而且不仅大一点点，连西来的佛祖也不能例外，必须服从皇权。
再说中国的神仙，一半是宗教的神职人员制造的，一半是老百姓炮制出来的。
来源也很复杂，有的是英雄人物，比如关帝、文昌帝君；有的来是动物，比如真武大帝(龟蛇)……
当然，也有一些是老百姓胡乱造出来的。比如江南的五通神、五猖神。
胡制乱造虽然也有些根据，但结果往往很荒唐。
比如有的地方有五撮须相公庙，经过考证才发现，原来所谓的五撮须相公，是伍子胥。
还有的地方有杜十姨庙，里面有大姨、二姨等一系列女神，共十位阿姨。可仔细考证后才知道，原来这个庙竟然是供杜甫的。
因为杜甫曾经当过左拾遗的官，所以又被称为杜拾遗。老百姓弄不懂拾遗是个什么东西，以讹传讹，最后变成了十个阿姨。
不管这些神仙是怎么造出来的，如果得不到皇帝的加封，名气就大不起来。
比如妈祖，原来不过是福建民间的一个跟渔船航运有点关系的神，只因赶上南宋偏安东南，因此很快得到“皇封”，最后升到“天后”，结果成了中国沿海各地最有名的神仙。
究其原因，皇权大于神权是肯定的，另一个原因可能就是因为中国人的现实。包括老百姓也知道，真正决定命运的不是泥菩萨，是一样会生老病死的皇帝。
所以，中国的神仙接受皇帝的册封，就像皇帝麾下的文臣武将受封领赏一般。听起来好像有点别扭，但现实就是如此。
李二陛下听到徐齐霖的建议，虚荣心可谓是很好地满足了一把。什么神仙，还不是要朕封。
可他也没露出得意忘形的神色，捋着胡须作矜持状，沉吟道：“由朕来封神，恐怕不妥吧？”
徐齐霖拍马拍到底，拱手道：“神仙之前亦是人，陛下有何封不得？若顺承民意，封上几个神，也能起到舆论引导的作用。”
“这个——”李二陛下沉吟着没有马上决定，可已是大为心动。
封神，表示皇权高于神权，从而向外界显示自己的权威，李二陛下当然愿意。
徐齐霖看出李二陛下基本已经同意，便退而求其次，说道：“陛下若觉得操之过急，可先封圣，日后再加格。”
“封圣？”李二陛下把询问的目光看向徐齐霖。
徐齐霖点了点头，说道：“比如封王羲之为书圣，张仲景为医圣，杜康为酒圣。”停顿了一下，他嘿然笑道：“家师可为茶圣。”
“你倒想得周到，一下子弄出四圣。”李二陛下笑了起来，略微想了想，说道：“倒也实至名归，待朕再加思虑。”
徐齐霖见目的达到，也不再啰嗦，躬身告退。
有个茶圣做师父，无异于一张护身符，尽管现在用不着。而且，师父名气越大，本事越高，他所做的事情也越不引人怀疑。
当然，他也借机拍了李二陛下的马屁，让很多民间自发信奉的神，有了尽快领受皇封的可能。
相信，他所编的故事，所说的道理，对李二陛下也会有所触动，转而促进道教摒弃那些为人诟病的弊端。
什么飞升成仙，徐齐霖是不相信的。哪怕有大雅和小夜那两个女鬼存在，他照样不认为炼丹悟道是成仙的法门。
特别是炼丹，徐齐霖是更加的反感。虽然还不能大张旗鼓地予以批判，但他不介意进行潜移默化的驳斥。
走在皇宫里的甬道上，徐齐霖脸上浮现出淡淡的笑意。他已经听说李二陛下即将下旨将道教立为国教，但他就是要在这个当口，给道教添点小别扭。
前方出现了几个人，徐齐霖看到了其中熟悉的一个，微微皱了皱眉，但随即恢复了平静的表情，闪身让到了路边。
“见过晋王殿下。”来人走近，徐齐霖先行施礼。
“免了。”李治笑得很亲近，说道：“徐丞这是要去冰霞宫嘛？”
徐齐霖答道：“正是。下官要同阿姐说些家里事情。”
“是令兄成亲的事吧！”李治笑着说道：“可定了日子，是哪天？”
徐齐霖犹豫了一下，说道：“回殿下，成亲的日子定在正月二十四。”
李治点了点头，想了一下，好象有些遗憾地说道：“不巧得很，孤那天另有要事，便不能去登门致贺了。但这贺礼，却是肯定送到。”
“殿下言重了。”徐齐霖拱手说道：“家兄何等身份，敢劳殿下亲来。”
李治摆了摆手，说道：“话不是这么说，再者，自家亲戚也不要讲什么身份官阶。对了，明日孤为四哥摆宴饯行，你若有空儿，可一定要来。”
徐齐霖愣了一下，说道：“魏王殿下要返回洛阳了吗？”
“是啊！”李治好象很是不舍的样子，说道：“虽然父皇已特许四哥不之官，但四哥却非要返回洛州，说是与礼不合。”
徐齐霖眨巴眨巴眼睛，这事不好评论，但却为李四胖能不留恋京师而感到欣慰。
李四胖坚持回洛州，一来表示自己无谋嫡之意，消除或减弱李承乾的敌意；其次也是不让臣僚反对，生出不好的印象。
有时候，退一步，反倒会有意想不到的效果。当然，这个退却不是真的，而是李四胖听从徐齐霖的建议而做出的假象。
李治说完这些事情，便笑着点了点头，转身继续前往千秋殿。
徐齐霖躬身一礼，待李治和侍卫走远，才迈步上了甬路，向冰霞宫走去。
尽管李治和徐齐霖同岁，也表现得人畜无害。但徐齐霖先入为主，已经给他贴了标签，是既没好印象，又暗中提防。
当然，徐齐霖现在还没把李治当成什么大敌。他已经支持李泰，并且出谋画策，便有信心把这个捡便宜的家伙打倒。
只要李四胖不走历史上的老路，不与李承乾结下死怨，李治懦弱的性格，不管是真的，不是装的，都将成为他继承皇位的最大弱点。
要知道，李二陛下要不是没有了选择，哪会选择本性懦弱的继承者？
至于长孙无忌、褚遂良等拥晋派，虽然位高权重，颇受宠信，但抓不住李四胖的痛脚，没有名正言顺的理由，也不会表明立场，坚决地拥护李治上位。
因为，他们要是这样做，会让李二陛下疑心。你们这么卖力地推举懦弱的李治，是不是想以后把持朝政，甚至是篡位夺权？
所以，在徐齐霖想来，长孙无忌等人但凡有智慧，便不会做这种让陛下猜忌的傻事。
也就是说，李四胖也不用做出什么大的功绩，只要表现得比李治强就行了。
李承乾是朽木不可雕，他是第二的顺位继承人，只要老老实实地等着，皇位自然会落到他的手里。
经过徐齐霖的指点，甚至是明语提醒，想必李四胖也明白了这个道理。在京城，就增加了与李承乾结怨的机会，跑到外面，反倒少了很多是非。
而李承乾却不会因为李四胖离开京城，有所改变，这也是本性使然。不着调的玩艺儿，有没有压力和激励，都是一个熊样儿。
对此，徐齐霖都是不喜欢，甚至是很厌恶的。所以，趁着新编的故事连载，新戏开排，他就要打破很多人飞升成仙的幻梦。
至于有没有神仙，这对徐齐霖来说并不重要。即便是有，他也不奢望，也自认成不了什么神仙。
因为在他看来，神仙乃是另一个世界的存在，对现实的人和事，根本没有作用。
“世人皆以为神仙能救苦救难。”徐齐霖对李二陛下的疑惑，缓缓说道：“然事实是，无论战乱、灾疫，何尝见神仙悲天悯人。”
苦笑了一下，徐齐霖继续说道：“就象人，何尝关心过地下蝼蚁的生死？是被水淹，被火烧，或是蝼蚁间打仗开战，与我们何干？”
停顿了一下，徐齐霖继续说道：“神仙高高在上，无情无欲无悲无喜无恨无爱。看世人，也如我们看蝼蚁一般。”
李二陛下微微皱眉，摆手道：“子不语怪力乱神。”停顿了一下，他又似有所悟，问道：“难道陆羽仙长便是达不到这六无之境，方不能飞升成仙？”
徐齐霖想了想，说道：“可能是吧？家师曾对某说过一事，从此便断了仙缘，但家师却绝不后悔。”
“何事，且说来听听。”李二陛下开口问道，显出了几分兴致。
讲故事嘛，徐齐霖可不只是会讲哄小孩的，还有骗大人的。当然，素材不用他编，现成的就有。
杜子春，这是个人名，也是个小说的名字，最早是在唐传奇的玄怪录中，到了后世，还被排成话剧。
故事的梗概是这样的：杜子春本是个无赖子，游手好闲，不置产业。家财荡尽之后，彷徨街市，饥寒难耐。有一老人解其危难，给他三百万钱。
于是杜子春又回复了浪荡豪奢的生活，花天酒地，歌舞娼楼，一二年后贫困如初。
这时，那老人又来，再给钱一千万。杜子春发奋要谋生治身，但不久又放纵如初，一二年间复挥霍净尽。
后来又遇到老人，杜子春已不好意思打招呼，掩脸避走。老人拉住他，又助钱三百万。杜子春发誓，以这笔钱助孤孀，行善事，事毕之后任其驱使。
三年后，老人来接杜子春，带他到峨嵋山。老人给其服仙酒，让他向东而坐，并反复告诫，不管遇到什么事，受到什么苦，千万不要出声。
后来，杜子春历经毒蛇猛兽、将军恶兵、洪水滔天，都能强忍住不说话。后来身死，魂魄到了阴曹地府，又受尽各种刑罚，甚至阎王抓来他的妻子严刑拷打，他都闭嘴不语。
阎王见状，把杜子春重新投胎到人间，做了一个女人。杜子春变成女人也不说话，被人称为哑女，后嫁一书生为妻，生活也很美满，还有了一个可爱的儿子。
有一天，丈夫因其始终不说话而大怒，抓起孩子便摔死在地上。杜子春爱子心切，不觉出声。
他一说话，就破了法术。幻象全消，他还坐在峨嵋山上，成仙之望破灭。
徐齐霖没有照搬照抄，而是把其中的一段编到了师父身上。
“……家师见父母被执、棍棒齐下，血肉模糊、惨不忍睹之状，不觉既悲且怒，大叫着冲上去与人厮打……”
故事讲完，殿内久久无声。不管是李二陛下，还是宫人，都听得入神，或悲悯或惋惜，神情复杂。
徐齐霖长出了一口气，沉声说道：“家师虽失仙缘，却毫不后悔。他对微臣言：若能忍心见父母惨状而无动于衷，与畜生何异？若成仙必要如此，不成也罢。”
李二陛下微微颌首，叹道：“陆羽仙长此话甚是有理，忘情忘性，那岂不成了禽兽草木？”
徐齐霖展颜一笑，说道：“在微臣想来，若神仙妄自插手人间事务，便要扰了世间运行及轮回。是以，非要忘情忘性，且把喜、怒、哀、惧、恶、欲都抛开。”
“有道理。”李二陛下笑道：“陆羽仙长失了仙缘，却能造福百姓，亦是我大唐之幸。”
徐齐霖笑着点头，说道：“家师不求成仙，但求封神。”
“封神？”李二陛下又疑惑起来，说道：“这与成仙有何差异？”
徐齐霖说道：“不求长生不死，但求留名于世，或为百姓所感，立庙祭祀。如被百姓奉为川主的李冰，还有义气无双的关帝。”
停顿了一下，徐齐霖笑着对李二陛下说道：“或是陛下衡量功绩，封家师为神，自是更好。”
皇帝是凡人，能封神？这个问题要是深究的话，自然是有纰漏。
而反对的观点也是不少，有的认为人不如神，所以帝王封神是下封上，故无理；还有的认为帝王治理生人不治理鬼神，没有封神的权力。
但在中国，这个问题就比较复杂了。可无论怎样，在现实的社会生活中，皇帝就是大于神仙，而且不仅大一点点，连西来的佛祖也不能例外，必须服从皇权。
再说中国的神仙，一半是宗教的神职人员制造的，一半是老百姓炮制出来的。
来源也很复杂，有的是英雄人物，比如关帝、文昌帝君；有的来是动物，比如真武大帝(龟蛇)……
当然，也有一些是老百姓胡乱造出来的。比如江南的五通神、五猖神。
胡制乱造虽然也有些根据，但结果往往很荒唐。
比如有的地方有五撮须相公庙，经过考证才发现，原来所谓的五撮须相公，是伍子胥。
还有的地方有杜十姨庙，里面有大姨、二姨等一系列女神，共十位阿姨。可仔细考证后才知道，原来这个庙竟然是供杜甫的。
因为杜甫曾经当过左拾遗的官，所以又被称为杜拾遗。老百姓弄不懂拾遗是个什么东西，以讹传讹，最后变成了十个阿姨。
不管这些神仙是怎么造出来的，如果得不到皇帝的加封，名气就大不起来。
比如妈祖，原来不过是福建民间的一个跟渔船航运有点关系的神，只因赶上南宋偏安东南，因此很快得到“皇封”，最后升到“天后”，结果成了中国沿海各地最有名的神仙。
究其原因，皇权大于神权是肯定的，另一个原因可能就是因为中国人的现实。包括老百姓也知道，真正决定命运的不是泥菩萨，是一样会生老病死的皇帝。
所以，中国的神仙接受皇帝的册封，就像皇帝麾下的文臣武将受封领赏一般。听起来好像有点别扭，但现实就是如此。
李二陛下听到徐齐霖的建议，虚荣心可谓是很好地满足了一把。什么神仙，还不是要朕封。
可他也没露出得意忘形的神色，捋着胡须作矜持状，沉吟道：“由朕来封神，恐怕不妥吧？”
徐齐霖拍马拍到底，拱手道：“神仙之前亦是人，陛下有何封不得？若顺承民意，封上几个神，也能起到舆论引导的作用。”
“这个——”李二陛下沉吟着没有马上决定，可已是大为心动。
封神，表示皇权高于神权，从而向外界显示自己的权威，李二陛下当然愿意。
徐齐霖看出李二陛下基本已经同意，便退而求其次，说道：“陛下若觉得操之过急，可先封圣，日后再加格。”
“封圣？”李二陛下把询问的目光看向徐齐霖。
徐齐霖点了点头，说道：“比如封王羲之为书圣，张仲景为医圣，杜康为酒圣。”停顿了一下，他嘿然笑道：“家师可为茶圣。”
“你倒想得周到，一下子弄出四圣。”李二陛下笑了起来，略微想了想，说道：“倒也实至名归，待朕再加思虑。”
徐齐霖见目的达到，也不再啰嗦，躬身告退。
有个茶圣做师父，无异于一张护身符，尽管现在用不着。而且，师父名气越大，本事越高，他所做的事情也越不引人怀疑。
当然，他也借机拍了李二陛下的马屁，让很多民间自发信奉的神，有了尽快领受皇封的可能。
相信，他所编的故事，所说的道理，对李二陛下也会有所触动，转而促进道教摒弃那些为人诟病的弊端。
什么飞升成仙，徐齐霖是不相信的。哪怕有大雅和小夜那两个女鬼存在，他照样不认为炼丹悟道是成仙的法门。
特别是炼丹，徐齐霖是更加的反感。虽然还不能大张旗鼓地予以批判，但他不介意进行潜移默化的驳斥。
走在皇宫里的甬道上，徐齐霖脸上浮现出淡淡的笑意。他已经听说李二陛下即将下旨将道教立为国教，但他就是要在这个当口，给道教添点小别扭。
前方出现了几个人，徐齐霖看到了其中熟悉的一个，微微皱了皱眉，但随即恢复了平静的表情，闪身让到了路边。
“见过晋王殿下。”来人走近，徐齐霖先行施礼。
“免了。”李治笑得很亲近，说道：“徐丞这是要去冰霞宫嘛？”
徐齐霖答道：“正是。下官要同阿姐说些家里事情。”
“是令兄成亲的事吧！”李治笑着说道：“可定了日子，是哪天？”
徐齐霖犹豫了一下，说道：“回殿下，成亲的日子定在正月二十四。”
李治点了点头，想了一下，好象有些遗憾地说道：“不巧得很，孤那天另有要事，便不能去登门致贺了。但这贺礼，却是肯定送到。”
“殿下言重了。”徐齐霖拱手说道：“家兄何等身份，敢劳殿下亲来。”
李治摆了摆手，说道：“话不是这么说，再者，自家亲戚也不要讲什么身份官阶。对了，明日孤为四哥摆宴饯行，你若有空儿，可一定要来。”
徐齐霖愣了一下，说道：“魏王殿下要返回洛阳了吗？”
“是啊！”李治好象很是不舍的样子，说道：“虽然父皇已特许四哥不之官，但四哥却非要返回洛州，说是与礼不合。”
徐齐霖眨巴眨巴眼睛，这事不好评论，但却为李四胖能不留恋京师而感到欣慰。
李四胖坚持回洛州，一来表示自己无谋嫡之意，消除或减弱李承乾的敌意；其次也是不让臣僚反对，生出不好的印象。
有时候，退一步，反倒会有意想不到的效果。当然，这个退却不是真的，而是李四胖听从徐齐霖的建议而做出的假象。
李治说完这些事情，便笑着点了点头，转身继续前往千秋殿。
徐齐霖躬身一礼，待李治和侍卫走远，才迈步上了甬路，向冰霞宫走去。
尽管李治和徐齐霖同岁，也表现得人畜无害。但徐齐霖先入为主，已经给他贴了标签，是既没好印象，又暗中提防。
当然，徐齐霖现在还没把李治当成什么大敌。他已经支持李泰，并且出谋画策，便有信心把这个捡便宜的家伙打倒。
只要李四胖不走历史上的老路，不与李承乾结下死怨，李治懦弱的性格，不管是真的，不是装的，都将成为他继承皇位的最大弱点。
要知道，李二陛下要不是没有了选择，哪会选择本性懦弱的继承者？
至于长孙无忌、褚遂良等拥晋派，虽然位高权重，颇受宠信，但抓不住李四胖的痛脚，没有名正言顺的理由，也不会表明立场，坚决地拥护李治上位。
因为，他们要是这样做，会让李二陛下疑心。你们这么卖力地推举懦弱的李治，是不是想以后把持朝政，甚至是篡位夺权？
所以，在徐齐霖想来，长孙无忌等人但凡有智慧，便不会做这种让陛下猜忌的傻事。
也就是说，李四胖也不用做出什么大的功绩，只要表现得比李治强就行了。
李承乾是朽木不可雕，他是第二的顺位继承人，只要老老实实地等着，皇位自然会落到他的手里。
经过徐齐霖的指点，甚至是明语提醒，想必李四胖也明白了这个道理。在京城，就增加了与李承乾结怨的机会，跑到外面，反倒少了很多是非。
而李承乾却不会因为李四胖离开京城，有所改变，这也是本性使然。不着调的玩艺儿，有没有压力和激励，都是一个熊样儿。