跟随在恒晨身边的一个年轻和尚引起了姜万钧的注意，问过之后才知道。此人俗名叫陈袆，洛阳人士。
十三岁出家，之后遍访佛教名师，先后从慧休，道深，道岳，法常，僧辩，玄会等高僧那里学会了《摄大乘论》，《大般涅盘经》等经论，刚刚年满二十岁，已经对佛法的研究有着颇高的造诣。
上次佛门在朝廷的监督下组织的大考，这个年轻的和尚取得了第一名的成绩。
姜万钧也不知道他是不是“唐僧”的原型，但大宁已经取代了李唐，未来恐怕也不太可能出现“唐三藏”了。
想到了这里，姜万钧将这位年轻的和尚叫到近前，赐其法名“智圆”。
不能厚此薄彼，姜万钧又赐下道门一个道号，“行方”。
“智圆”和“行方”都是有来历的。
老子曰：“凡人之道，心欲小，志欲大；智欲圆，行欲方……智圆者，无不知也；行方者，有不为也。”
姜万钧引用了老子的话，除了是对佛道两门的一种鼓励外，也是想告诉佛门和道门，要相互取长补短，把精力用在正用的地方，少些勾心斗角。
“智圆”这个法名也不是姜万钧首创，在他的记忆中就有这样一位僧人，并且还做了一首诗流传于后世。
“深居猿鸟共忘机，荀孟才华鹤氅衣。
满砌落花春病起，一湖明月夜渔归。
风摇野水青蒲短，雨过闲园紫蕨肥。
尘土满床书万卷，玄纁何日到松扉。”
“玄纁”通常用来指帝王用来作为延聘贤士的礼品。
这首诗是智圆和尚写给林逋的，林逋是谁？
“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”这句诗便出自林逋之手。
不过据说，这原本是前人留下的残句，“竹影横斜水清浅，桂香浮动月黄昏。”
“竹”和“桂”这两个字被林逋改了，改成了“疏”和“暗”。
改了两个字，成了千古绝唱。
姜万钧将智圆与林逋的故事，改编了一下讲给了大家听。
暗示佛门和道门中，有才华的人入仕不丢人，表达了自己对佛门，道门的殷切希望。
那位智圆高僧表面上是在说，你林逋才华堪比“荀孟”，“尘土满床书万卷”，那延聘贤士“玄纁”何时才能到来啊？
其实他何尝又不是在说自己呢？
姜万钧讲得生动，大家听得入迷。
但他却不知道，由于他讲的过于真实，大家都将林逋这位贤士的原型当成了姜万钧自己。
“林”，树林。
“逋”，有逃亡之意。
“在林中逃亡”，听上去很像姜万钧的自嘲。
很多人已经脑补出来，一位“逃亡者”与一位“高僧”不得不说的故事。
恒晨和尚已经打算回去将此事大书特书一番，包装成，大宁的皇帝受佛门点化，最后走上争霸天下之路。
袁天罡也是这么想的。
这“智圆”到底是不是和尚还两说，没听皇上引用了老子的话，“智圆者，无不知也”，很显然，那位叫智圆的，很可能只是剃了头发的道士，伪装成了僧人。
皇上“作”的那首咏梅的诗，将梅花的风骨，神韵，写到了极致。
据袁天罡所知，国防大学的学生在开学典礼后的皇宫晚宴上收到了一把匕首，上边刻着两行字。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”
同样都是对“梅花”的歌颂，显然是出自一人之手，这就对上了，皇上这是有亲身体会啊！
“玄纁何日到松扉？”
“玄纁不来，我自取之。”
皇上曾对人说过，“山不来就我，我去就山。”
这分明是皇上受到了一个位剃了头发的道士点醒，最后走上争霸天下之路的。
袁天罡已经在心里头脑补出来，一个“逃亡者”与一位“道士”不得不说的故事。
佛道两边都想到了接下来该怎么操作，儒家的代表这会儿有点急了。
人们都很好奇，大宁帝国的皇帝到底是在怎样一个机缘下，走上争霸天下之路的呢？
恒晨和尚和袁天罡的脸上的表情已经出卖了他们，既然佛门和道门现在都给出了“解释”，儒家岂能落后？
梅，梅花，梅花香自苦寒来。
这不正符合孟子所说的，“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨……”吗？
“生于忧患，死于安乐”等等，皇上引用儒家先贤的话太多了……
轰隆，轰隆，轰隆，三声炮响，姜万钧的龍辇驶出了洛阳城。
姜万钧前脚离开洛阳，关于他的种种传说在坊间便流传开来。
大家都鼓足了劲，誓要将皇上绑在自己的“马车”上。
佛门一开始在这件事情上占据绝对的优势，首先皇上亲口承认，那是一位僧人，并且将“智圆”的法名赐予了佛门弟子。
这事就算说到天边去，佛门也占理。
而道门对此表示不服，道门给出的理由是，“行方”这个道号也是皇上赐下的，而且“智圆”和“行方”均出自老子。
皇上显然受道门的影响更深。
不要忘了，大宁左丞相魏征曾是道门中人，而且据考证，魏征曾使用过“智圆”这个道号，后来才改叫“玄成”。
很有可能，那首诗便是魏征所作，即便不是魏征，也可能是皇上自己所作。
皇上说过，魏征是皇上的一面镜子；皇上曾将金城薛举、薛仁杲父子修建的皇宫赐给了道门；皇上还招募了许多道士加入铸造局；大宁的太医院便是在道门的帮助下成立的……
道门一口气拿出许多条证据，证明皇上与道门的关系更亲近。
佛门最怕翻老底了，谁让他们底子不干净呢？
但儒家却有话说，要论对皇上的影响，儒家才是第一。
翻出皇上曾经下过得圣旨，其中处处可以看到儒学的影子。
三方争执不下。
等到这些话传到魏征的耳朵里，魏征已经处在暴走的边缘了。
这不是瞎胡闹吗？
皇上选择走上争霸之路，那是上天的指引，也只能是上天的指引，岂能将功劳归结于某一个人？如果是人，那个人一定是死人。
皇上既然已经把“智圆”这个法名赐人，那便说明这个人肯定是不在了。
或许这个人是佛道兼修，也可能是佛道儒三者兼修。
魏征下令，将三家在长安的负责人召到跟前，狠狠训斥了一顿。警告他们，如果再敢拿皇上作伐，就让他们好看，这才刹住这一股不正之风。
不过表面上是没有人再提这件事，可是在暗地里，事情还在发酵着。
被姜万钧赐法名“智圆”的和尚，这些天可是愁坏了。
佛门派系林立，难得定论，因此纷争不断，争斗不休。
随着他被大宁皇帝看重，身份水涨船高，在佛门中有了一定的话语权。可也正因为如此，排挤，打压接踵而至。
尤其一些年轻的弟子，心思浮躁，对他很不服气，都觉得如果自己见到皇上，也能被皇上欣赏。所以经常对他出言不逊，背地里冷嘲热讽。
甚至有更恶毒的和尚讽刺他是朝廷的耳目，佛门的叛徒。
有传言说要不了多久他便会入朝为官，成为朝廷的“走狗”，皇上准备以佛治佛。
这样的日子，让智圆实在苦闷，偏偏又无可奈何。
眼看着日渐消瘦的智圆和尚，恒晨也不知道该怎么办好。
此事若是传到皇上的耳朵里去，该如何是好？
皇上钦点的和尚在佛门受到排挤、打压，会不会让皇上以为佛门有二心？
恒晨和尚想来想去，最终想到了一个办法，不如让智圆和尚西行天竺求取真经。
这样做有三个好处：
第一，自然是离开是非之地，暂避锋芒，对佛门，对智圆和尚自己，都是有好处的。
第二，智圆和尚虽然在佛法上有着极高的造诣，但毕竟年轻，而且对佛门也没有太多的贡献。突然窃居高位，德不配位，容易引来非议很正常。
如果能远走西方苦修一段时日，沿途尽力宣传佛法，同样对佛门和对智圆和尚自己，都是有莫大好处的。
第三，佛门需要统一，不能再内斗下去了，这是佛门中有识之士的共识。可佛门想要统一，需要一个契机。如果佛门自己不能找到一个合适的契机，那就只能让皇上亲自出手了。
若是由智圆和尚西去天竺走一趟，不管是否能够取得真经，只要将“牌子”立起来，便等于找到了“最大公约数”，这或许能够成为佛门统一的契机。
恒晨和尚的话说服了智圆，就这样，姜万钧还在东巡的路上，他钦点的“唐僧”便离开了洛阳，一路向西，到了长安后，由魏征签发了通关文书。智圆和尚带着通关文书，踏上西天取经之路。
等到姜万钧收到消息的时候，智圆和尚已经离开长安数日。
袁天罡非常会做人，将“行方”派到智圆的身边，美其名曰，沿途护卫其安全。
其实就是做给大宁皇帝看的，皇上希望佛道两门摒弃前嫌，那么道门就按照皇上的意思去做。
比起佛门选择冷眼旁观，道门反而显得更大气。
“佛门，道门，世家，这一次三方抽出了三万余青壮，后边陆陆续续可能还有十几万人西进。这些人加入到张仲坚的队伍里，势必会对西域诸国造成非常大的冲击……”王玄策手上拿着各地汇报上来的情报，尝试着为皇上分析道。
“十万吗？还是太少了。可以提醒世家，朕没那么小气，他们可以有多大的力气就使用多大的力气。对外用兵，最忌讳添油战术，那是送死。”姜万钧估算，世家最少可以拉出一支百万人的队伍，当然，他们肯定不会尽全力，但拿出三成到五成的实力总可以吧？如果这都舍不得，还是干脆老老实实留在中原混吃等死好了。
“陛下为何不鼓励他们使用蛮夷？”在王玄策想来，这是一个绝佳的机会。
“朕不鼓励便是最大的鼓励，一旦朕点破了，他们就要否认与那些蛮夷有关系了。”姜万钧当然清楚，世家与大宁周边的许多部落都有联系。而且很多家族私下里都豢养了大量的奴仆。
因为中原人大部分都进行了登记造册，缺少隐蔽性，所以那些家族就打起了“蛮夷”的主意。
具体数字朝廷无法统计，但在大宁的境内，来自西域，来自草原，来自高句丽，来自倭国的奴隶，少说也有百万之巨。
大宁现在缺少劳动力，姜万钧不得不睁一只眼闭一只眼，假装没有看到他们在下边投机取巧。
姜万钧不点破，那些世家肯定也会动用那一部分力量。若是戳穿了，反而会让他们放不开手脚。
“陛下不看好他们？”王玄策早便发现，皇上的态度非常耐人寻味。
“打仗哪里是那么容易的事，一群乌合之众，打一打顺风仗，掠夺一些财物或许能行。但真正的攻城略地，建立政权，那可就难了。
就算让他们占下一块地方，他们也守不住；就算能守住，也不会长久。”姜万钧还有一些话没有说。
大宁想要攻略西域，还真少不了这些“搅屎棍”，让他们先过去将旧有的秩序打个粉碎，姜万钧也好建立新的秩序。这也正是他放任西突厥在西域兴风作浪的原因。
“传旨给秦琼和屈突通，严守边境线，边境线以外发生的事情，嗯，他们可以临机决断。”姜万钧本想让他们“不得干预”，但一想到战机稍纵即逝，自己可能来不及反应，所以便将权利下放给前线将领。
想必这样一道旨意，秦琼和屈突通应该能明白其中的内涵。
“眼见他们起高楼，眼见他们宴宾客，眼见他们楼塌了。”
姜万钧自然要好好利用一番。
早知道佛门，道门，世家这么有干劲，姜万钧应该更仔细的进行谋划。
不过这样也好，不报希望，也就不会有失望，如此更容易保持心态平和。
“陛下，要不要向西域诸国通报陛下的决定……”王玄策已经在尝试用外交的思维方式去思考问题。
不管西域诸国信不信，大宁都要向他们表示，佛门，道门，世家的行动，与大宁无关。
“嗯，再等等，等朕从辽东回到长安的。”姜万钧现在便撇清关系，肯定会落埋怨，说他没有担当。
不如等世家那边被胜利冲昏头脑的时候，姜万钧再抽身。到了那个时候世家不仅不会说他这个当皇帝的不仗义，还会为了独吞利益，对外宣扬他这个皇帝高风亮节。
搞不好，姜万钧还可以高价卖几个藩王爵位。
这可是一笔大买卖，若是能够操作得当，一定会鼓舞更多人走上对外扩张之路。
西方广袤的土地，姜万钧都顾不过来，卖掉也不会觉得可惜。
十三岁出家，之后遍访佛教名师，先后从慧休，道深，道岳，法常，僧辩，玄会等高僧那里学会了《摄大乘论》，《大般涅盘经》等经论，刚刚年满二十岁，已经对佛法的研究有着颇高的造诣。
上次佛门在朝廷的监督下组织的大考，这个年轻的和尚取得了第一名的成绩。
姜万钧也不知道他是不是“唐僧”的原型，但大宁已经取代了李唐，未来恐怕也不太可能出现“唐三藏”了。
想到了这里，姜万钧将这位年轻的和尚叫到近前，赐其法名“智圆”。
不能厚此薄彼，姜万钧又赐下道门一个道号，“行方”。
“智圆”和“行方”都是有来历的。
老子曰：“凡人之道，心欲小，志欲大；智欲圆，行欲方……智圆者，无不知也；行方者，有不为也。”
姜万钧引用了老子的话，除了是对佛道两门的一种鼓励外，也是想告诉佛门和道门，要相互取长补短，把精力用在正用的地方，少些勾心斗角。
“智圆”这个法名也不是姜万钧首创，在他的记忆中就有这样一位僧人，并且还做了一首诗流传于后世。
“深居猿鸟共忘机，荀孟才华鹤氅衣。
满砌落花春病起，一湖明月夜渔归。
风摇野水青蒲短，雨过闲园紫蕨肥。
尘土满床书万卷，玄纁何日到松扉。”
“玄纁”通常用来指帝王用来作为延聘贤士的礼品。
这首诗是智圆和尚写给林逋的，林逋是谁？
“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”这句诗便出自林逋之手。
不过据说，这原本是前人留下的残句，“竹影横斜水清浅，桂香浮动月黄昏。”
“竹”和“桂”这两个字被林逋改了，改成了“疏”和“暗”。
改了两个字，成了千古绝唱。
姜万钧将智圆与林逋的故事，改编了一下讲给了大家听。
暗示佛门和道门中，有才华的人入仕不丢人，表达了自己对佛门，道门的殷切希望。
那位智圆高僧表面上是在说，你林逋才华堪比“荀孟”，“尘土满床书万卷”，那延聘贤士“玄纁”何时才能到来啊？
其实他何尝又不是在说自己呢？
姜万钧讲得生动，大家听得入迷。
但他却不知道，由于他讲的过于真实，大家都将林逋这位贤士的原型当成了姜万钧自己。
“林”，树林。
“逋”，有逃亡之意。
“在林中逃亡”，听上去很像姜万钧的自嘲。
很多人已经脑补出来，一位“逃亡者”与一位“高僧”不得不说的故事。
恒晨和尚已经打算回去将此事大书特书一番，包装成，大宁的皇帝受佛门点化，最后走上争霸天下之路。
袁天罡也是这么想的。
这“智圆”到底是不是和尚还两说，没听皇上引用了老子的话，“智圆者，无不知也”，很显然，那位叫智圆的，很可能只是剃了头发的道士，伪装成了僧人。
皇上“作”的那首咏梅的诗，将梅花的风骨，神韵，写到了极致。
据袁天罡所知，国防大学的学生在开学典礼后的皇宫晚宴上收到了一把匕首，上边刻着两行字。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”
同样都是对“梅花”的歌颂，显然是出自一人之手，这就对上了，皇上这是有亲身体会啊！
“玄纁何日到松扉？”
“玄纁不来，我自取之。”
皇上曾对人说过，“山不来就我，我去就山。”
这分明是皇上受到了一个位剃了头发的道士点醒，最后走上争霸天下之路的。
袁天罡已经在心里头脑补出来，一个“逃亡者”与一位“道士”不得不说的故事。
佛道两边都想到了接下来该怎么操作，儒家的代表这会儿有点急了。
人们都很好奇，大宁帝国的皇帝到底是在怎样一个机缘下，走上争霸天下之路的呢？
恒晨和尚和袁天罡的脸上的表情已经出卖了他们，既然佛门和道门现在都给出了“解释”，儒家岂能落后？
梅，梅花，梅花香自苦寒来。
这不正符合孟子所说的，“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨……”吗？
“生于忧患，死于安乐”等等，皇上引用儒家先贤的话太多了……
轰隆，轰隆，轰隆，三声炮响，姜万钧的龍辇驶出了洛阳城。
姜万钧前脚离开洛阳，关于他的种种传说在坊间便流传开来。
大家都鼓足了劲，誓要将皇上绑在自己的“马车”上。
佛门一开始在这件事情上占据绝对的优势，首先皇上亲口承认，那是一位僧人，并且将“智圆”的法名赐予了佛门弟子。
这事就算说到天边去，佛门也占理。
而道门对此表示不服，道门给出的理由是，“行方”这个道号也是皇上赐下的，而且“智圆”和“行方”均出自老子。
皇上显然受道门的影响更深。
不要忘了，大宁左丞相魏征曾是道门中人，而且据考证，魏征曾使用过“智圆”这个道号，后来才改叫“玄成”。
很有可能，那首诗便是魏征所作，即便不是魏征，也可能是皇上自己所作。
皇上说过，魏征是皇上的一面镜子；皇上曾将金城薛举、薛仁杲父子修建的皇宫赐给了道门；皇上还招募了许多道士加入铸造局；大宁的太医院便是在道门的帮助下成立的……
道门一口气拿出许多条证据，证明皇上与道门的关系更亲近。
佛门最怕翻老底了，谁让他们底子不干净呢？
但儒家却有话说，要论对皇上的影响，儒家才是第一。
翻出皇上曾经下过得圣旨，其中处处可以看到儒学的影子。
三方争执不下。
等到这些话传到魏征的耳朵里，魏征已经处在暴走的边缘了。
这不是瞎胡闹吗？
皇上选择走上争霸之路，那是上天的指引，也只能是上天的指引，岂能将功劳归结于某一个人？如果是人，那个人一定是死人。
皇上既然已经把“智圆”这个法名赐人，那便说明这个人肯定是不在了。
或许这个人是佛道兼修，也可能是佛道儒三者兼修。
魏征下令，将三家在长安的负责人召到跟前，狠狠训斥了一顿。警告他们，如果再敢拿皇上作伐，就让他们好看，这才刹住这一股不正之风。
不过表面上是没有人再提这件事，可是在暗地里，事情还在发酵着。
被姜万钧赐法名“智圆”的和尚，这些天可是愁坏了。
佛门派系林立，难得定论，因此纷争不断，争斗不休。
随着他被大宁皇帝看重，身份水涨船高，在佛门中有了一定的话语权。可也正因为如此，排挤，打压接踵而至。
尤其一些年轻的弟子，心思浮躁，对他很不服气，都觉得如果自己见到皇上，也能被皇上欣赏。所以经常对他出言不逊，背地里冷嘲热讽。
甚至有更恶毒的和尚讽刺他是朝廷的耳目，佛门的叛徒。
有传言说要不了多久他便会入朝为官，成为朝廷的“走狗”，皇上准备以佛治佛。
这样的日子，让智圆实在苦闷，偏偏又无可奈何。
眼看着日渐消瘦的智圆和尚，恒晨也不知道该怎么办好。
此事若是传到皇上的耳朵里去，该如何是好？
皇上钦点的和尚在佛门受到排挤、打压，会不会让皇上以为佛门有二心？
恒晨和尚想来想去，最终想到了一个办法，不如让智圆和尚西行天竺求取真经。
这样做有三个好处：
第一，自然是离开是非之地，暂避锋芒，对佛门，对智圆和尚自己，都是有好处的。
第二，智圆和尚虽然在佛法上有着极高的造诣，但毕竟年轻，而且对佛门也没有太多的贡献。突然窃居高位，德不配位，容易引来非议很正常。
如果能远走西方苦修一段时日，沿途尽力宣传佛法，同样对佛门和对智圆和尚自己，都是有莫大好处的。
第三，佛门需要统一，不能再内斗下去了，这是佛门中有识之士的共识。可佛门想要统一，需要一个契机。如果佛门自己不能找到一个合适的契机，那就只能让皇上亲自出手了。
若是由智圆和尚西去天竺走一趟，不管是否能够取得真经，只要将“牌子”立起来，便等于找到了“最大公约数”，这或许能够成为佛门统一的契机。
恒晨和尚的话说服了智圆，就这样，姜万钧还在东巡的路上，他钦点的“唐僧”便离开了洛阳，一路向西，到了长安后，由魏征签发了通关文书。智圆和尚带着通关文书，踏上西天取经之路。
等到姜万钧收到消息的时候，智圆和尚已经离开长安数日。
袁天罡非常会做人，将“行方”派到智圆的身边，美其名曰，沿途护卫其安全。
其实就是做给大宁皇帝看的，皇上希望佛道两门摒弃前嫌，那么道门就按照皇上的意思去做。
比起佛门选择冷眼旁观，道门反而显得更大气。
“佛门，道门，世家，这一次三方抽出了三万余青壮，后边陆陆续续可能还有十几万人西进。这些人加入到张仲坚的队伍里，势必会对西域诸国造成非常大的冲击……”王玄策手上拿着各地汇报上来的情报，尝试着为皇上分析道。
“十万吗？还是太少了。可以提醒世家，朕没那么小气，他们可以有多大的力气就使用多大的力气。对外用兵，最忌讳添油战术，那是送死。”姜万钧估算，世家最少可以拉出一支百万人的队伍，当然，他们肯定不会尽全力，但拿出三成到五成的实力总可以吧？如果这都舍不得，还是干脆老老实实留在中原混吃等死好了。
“陛下为何不鼓励他们使用蛮夷？”在王玄策想来，这是一个绝佳的机会。
“朕不鼓励便是最大的鼓励，一旦朕点破了，他们就要否认与那些蛮夷有关系了。”姜万钧当然清楚，世家与大宁周边的许多部落都有联系。而且很多家族私下里都豢养了大量的奴仆。
因为中原人大部分都进行了登记造册，缺少隐蔽性，所以那些家族就打起了“蛮夷”的主意。
具体数字朝廷无法统计，但在大宁的境内，来自西域，来自草原，来自高句丽，来自倭国的奴隶，少说也有百万之巨。
大宁现在缺少劳动力，姜万钧不得不睁一只眼闭一只眼，假装没有看到他们在下边投机取巧。
姜万钧不点破，那些世家肯定也会动用那一部分力量。若是戳穿了，反而会让他们放不开手脚。
“陛下不看好他们？”王玄策早便发现，皇上的态度非常耐人寻味。
“打仗哪里是那么容易的事，一群乌合之众，打一打顺风仗，掠夺一些财物或许能行。但真正的攻城略地，建立政权，那可就难了。
就算让他们占下一块地方，他们也守不住；就算能守住，也不会长久。”姜万钧还有一些话没有说。
大宁想要攻略西域，还真少不了这些“搅屎棍”，让他们先过去将旧有的秩序打个粉碎，姜万钧也好建立新的秩序。这也正是他放任西突厥在西域兴风作浪的原因。
“传旨给秦琼和屈突通，严守边境线，边境线以外发生的事情，嗯，他们可以临机决断。”姜万钧本想让他们“不得干预”，但一想到战机稍纵即逝，自己可能来不及反应，所以便将权利下放给前线将领。
想必这样一道旨意，秦琼和屈突通应该能明白其中的内涵。
“眼见他们起高楼，眼见他们宴宾客，眼见他们楼塌了。”
姜万钧自然要好好利用一番。
早知道佛门，道门，世家这么有干劲，姜万钧应该更仔细的进行谋划。
不过这样也好，不报希望，也就不会有失望，如此更容易保持心态平和。
“陛下，要不要向西域诸国通报陛下的决定……”王玄策已经在尝试用外交的思维方式去思考问题。
不管西域诸国信不信，大宁都要向他们表示，佛门，道门，世家的行动，与大宁无关。
“嗯，再等等，等朕从辽东回到长安的。”姜万钧现在便撇清关系，肯定会落埋怨，说他没有担当。
不如等世家那边被胜利冲昏头脑的时候，姜万钧再抽身。到了那个时候世家不仅不会说他这个当皇帝的不仗义，还会为了独吞利益，对外宣扬他这个皇帝高风亮节。
搞不好，姜万钧还可以高价卖几个藩王爵位。
这可是一笔大买卖，若是能够操作得当，一定会鼓舞更多人走上对外扩张之路。
西方广袤的土地，姜万钧都顾不过来，卖掉也不会觉得可惜。