本章副标题：华盛顿不相信眼泪
…………………………………………
“伯李玺天德李，是你说的吗？！”
“不……”被众人视线集火的李承晚也只好慌慌张张地摇了摇头，“我、我、我没有说过……”
“吓！大家听到了吗？连他都不承认好人就能当好伯李玺天德。”
给李承晚嘴里塞了一块“抹布”的袁大师再次提高了声调道：“女士们，先生们。好人只不过是美利坚乃至全世界各国伯李玺天德们最低的要求而已！”
“威尔逊先生是一个好人，好老师，好校长……”
“bu……u……ut!!!”他挥舞着手臂，拉长了调子嘶声大喊道，“他不是一位好总统！”
袁燕倏声音低沉了下来道：“女士们，先生们。这不是我一个人说，这是你们美国选民们用选票说的。”
“你们记得大选的结果吗？”他举起竖起四根手指的双手道，“404啊404……404票差距！”
“我记得很清楚，我想原因大家都知道……”
“噗嗤……”有些人真的被他这句话给逗了。
袁燕倏用一个反问做出了最后一击：“难道普林斯顿大学的诸位要对抗全美利坚人民的民意吗？！”
“amicus plato， sed magis amicus veritas.”
袁大师又逮着机会秀了一句拉丁文，翻成中文就是亚里士多德的那句名言“吾爱吾师（柏拉图），但吾更敬爱真理。”。
“我把这句话送给在座的诸位！”
袁燕倏一指李承晚道：“尤其是你……”
他转向众人用讽刺的语调道：“有些人也许还不认识这位先生。我来为你们介绍一下，他是普林斯顿大学的phd，威尔逊先生的忠实学生，大韩民国临时政府的现任大统领……”
“大韩民国么，就是夹在我们中国和日本之间的一个缓冲国，就像是德国和俄国之间的波兰一样……”
“对不起，我说错了。这么说是对波兰人侮辱！至少波兰人在去年创造了‘维斯瓦河的奇迹’，抵挡住了赤俄的兵锋，保卫了我们自由世界。”
“在历史上，我们中国人一次又一次地从日本人的侵略中挽救了他的祖国。公元663年一次（白江口之战），公元1592年一次（壬辰倭乱），公元1894年一次……”
我们的袁大师突然向李承晚深深地鞠了一躬，诚挚地道：“我真的很抱歉，最后一次我们失败了，让你的祖国成了日本人的殖民地。”
此时伯李玺天德李的脸都绿了，张口结舌地站在那里一句话都说不出来……
好吧，如果他能开口说话，那又该说些什么呢？
驳斥这个中国人说的不对，他们大韩民国比大波波要强……开玩笑，人家波兰可是刚平完独又镇完露，如今绝逼就是自由世界的堡垒。
或者驳斥这个中国人篡改历史，他们大韩民国从来没有依靠过中国……很可惜，此时那个半万年前建国的檀君朝鲜，和宇宙第一大国还没有被发明出来。
他也总不见得回答“不要紧”、“没关系”或者“这事情不怪你们”。
袁燕倏直起了身子，抽了抽鼻子，摸了摸眼眶，很是唏嘘地道：“我不是因为身处普林斯顿而说这样的话。不过我真心认为美利坚合众国乃是当今列国万邦之中的民主之灯塔，自由之典范……”
“我最近和哈丁总统有了一点近距离的接触，他是一位极具人格魅力的政治家。我也不是要吹捧他，根据他最近发表的讲话完全能证明他有着不逊于威尔逊先生的崇高理想。他有志于维护国际之和平，推动人类之进步！”
就算当了大师……说错了，就算为了当大师，该拍的马屁肯定要拍啊。
美利坚这个“民主之灯塔，自由之典范。”可是要当好多年啊，一直到一百年后袁大师的徒子徒孙还对其顶礼膜拜来着，他现在不说还等到什么时候？
而“维护国际之和平，推动人类之进步。”的哈丁总统虽说两年后就身败名裂，不过今后这十几年全都是共和党执政。而且人死债消，等到哈丁嗝屁之后，谁还记得他说的这些话。
他这两句话效果自然也是杠杠的，礼堂中的绝大部分听众的神情顿时就柔和了下来。
这也不怪这些洋基佬耳根子软，实在是“民主之灯塔，自由之典范。”这句话太入耳了，简直就是为了大美利坚量身订造的。所以在他们眼中，这个英俊的中国人看上去那就更加顺眼了。
“哈丁总统确实说过要在华盛顿召开一次国际会议，召集相关各国完成巴黎和会上未尽的事务。但是我还是要奉劝你几句……”
他再次指着李承晚道：“伯李玺天德李，只要某些邪恶殖民帝国的殖民体系不被完全摧毁，那么……”
在场众人自然心知肚明，某些邪恶殖民帝国指的就是美国人信奉“爱上帝，恨英国”当中的不列颠帝国了。
“哀求换不到正义。”
“乞讨带不回公理。”
“你们再怎么申诉都不可能重新让日本人放弃对你们的‘大’韩帝国或者‘大’韩民国的殖民统治。因为……”
我们的袁大师负手望天，无限感慨地道：“华盛顿不相信眼泪！”
“全球反殖民主义运动正式开始于何时呢？有的人说是发生在印度的阿姆利则惨案。1919年4月13日，旁遮普的阿姆利则市二万多群众举行抗议集会，遭到英国驻军血腥屠杀，数百名群众丧生，另有千余人受伤。”
“这起事件成为甘地于1920~1922年发动第一次全国性非暴力不合作运动和导致印度最终走向独立的直接原因之一。”
“也有人说，其实全球范围的反殖民主义运动的号角是袁燕倏先生在1921年前后吹响的。尤其是1921年4月下旬他在普林斯顿大学说出了那句让无数殖民地人民振聋发聩、幡然醒悟的警句——华盛顿不相信眼泪。”
“其后召开的华盛顿会议也证明了华盛顿的列强们确实不相信眼泪，他们不相信东亚人民眼泪。不相信中东人民的眼泪……自然也不会相信其他殖民地人民的眼泪。”
“所以从1921年开始，全世界各地反殖民主义运动进入了一个新的阶段。特别是南洋地区受到压迫的各族人民纷纷拿起了武器对抗英荷殖民者，他们甚至把这把火烧到了荷兰王国的本土……”
“就像袁先生说的，只要手握真理，就能得到公理。”
——节选自《全球反殖民主义运动的兴起》
…………………………
关于免费加更章节：
1，慕容是贴在阅文pc端书评区。我知道现在用pc的人少，可是贴在那里最方便啊。
2，有兴趣的病友可以加群：343821784，慕容只要有空就会上去和大家交流的。
3，觉得不方便的病友，可以去知乎，关注“慕容鹉”或者直接搜索书名，我已经把第一部分发表在那里了。
…………………………………………
“伯李玺天德李，是你说的吗？！”
“不……”被众人视线集火的李承晚也只好慌慌张张地摇了摇头，“我、我、我没有说过……”
“吓！大家听到了吗？连他都不承认好人就能当好伯李玺天德。”
给李承晚嘴里塞了一块“抹布”的袁大师再次提高了声调道：“女士们，先生们。好人只不过是美利坚乃至全世界各国伯李玺天德们最低的要求而已！”
“威尔逊先生是一个好人，好老师，好校长……”
“bu……u……ut!!!”他挥舞着手臂，拉长了调子嘶声大喊道，“他不是一位好总统！”
袁燕倏声音低沉了下来道：“女士们，先生们。这不是我一个人说，这是你们美国选民们用选票说的。”
“你们记得大选的结果吗？”他举起竖起四根手指的双手道，“404啊404……404票差距！”
“我记得很清楚，我想原因大家都知道……”
“噗嗤……”有些人真的被他这句话给逗了。
袁燕倏用一个反问做出了最后一击：“难道普林斯顿大学的诸位要对抗全美利坚人民的民意吗？！”
“amicus plato， sed magis amicus veritas.”
袁大师又逮着机会秀了一句拉丁文，翻成中文就是亚里士多德的那句名言“吾爱吾师（柏拉图），但吾更敬爱真理。”。
“我把这句话送给在座的诸位！”
袁燕倏一指李承晚道：“尤其是你……”
他转向众人用讽刺的语调道：“有些人也许还不认识这位先生。我来为你们介绍一下，他是普林斯顿大学的phd，威尔逊先生的忠实学生，大韩民国临时政府的现任大统领……”
“大韩民国么，就是夹在我们中国和日本之间的一个缓冲国，就像是德国和俄国之间的波兰一样……”
“对不起，我说错了。这么说是对波兰人侮辱！至少波兰人在去年创造了‘维斯瓦河的奇迹’，抵挡住了赤俄的兵锋，保卫了我们自由世界。”
“在历史上，我们中国人一次又一次地从日本人的侵略中挽救了他的祖国。公元663年一次（白江口之战），公元1592年一次（壬辰倭乱），公元1894年一次……”
我们的袁大师突然向李承晚深深地鞠了一躬，诚挚地道：“我真的很抱歉，最后一次我们失败了，让你的祖国成了日本人的殖民地。”
此时伯李玺天德李的脸都绿了，张口结舌地站在那里一句话都说不出来……
好吧，如果他能开口说话，那又该说些什么呢？
驳斥这个中国人说的不对，他们大韩民国比大波波要强……开玩笑，人家波兰可是刚平完独又镇完露，如今绝逼就是自由世界的堡垒。
或者驳斥这个中国人篡改历史，他们大韩民国从来没有依靠过中国……很可惜，此时那个半万年前建国的檀君朝鲜，和宇宙第一大国还没有被发明出来。
他也总不见得回答“不要紧”、“没关系”或者“这事情不怪你们”。
袁燕倏直起了身子，抽了抽鼻子，摸了摸眼眶，很是唏嘘地道：“我不是因为身处普林斯顿而说这样的话。不过我真心认为美利坚合众国乃是当今列国万邦之中的民主之灯塔，自由之典范……”
“我最近和哈丁总统有了一点近距离的接触，他是一位极具人格魅力的政治家。我也不是要吹捧他，根据他最近发表的讲话完全能证明他有着不逊于威尔逊先生的崇高理想。他有志于维护国际之和平，推动人类之进步！”
就算当了大师……说错了，就算为了当大师，该拍的马屁肯定要拍啊。
美利坚这个“民主之灯塔，自由之典范。”可是要当好多年啊，一直到一百年后袁大师的徒子徒孙还对其顶礼膜拜来着，他现在不说还等到什么时候？
而“维护国际之和平，推动人类之进步。”的哈丁总统虽说两年后就身败名裂，不过今后这十几年全都是共和党执政。而且人死债消，等到哈丁嗝屁之后，谁还记得他说的这些话。
他这两句话效果自然也是杠杠的，礼堂中的绝大部分听众的神情顿时就柔和了下来。
这也不怪这些洋基佬耳根子软，实在是“民主之灯塔，自由之典范。”这句话太入耳了，简直就是为了大美利坚量身订造的。所以在他们眼中，这个英俊的中国人看上去那就更加顺眼了。
“哈丁总统确实说过要在华盛顿召开一次国际会议，召集相关各国完成巴黎和会上未尽的事务。但是我还是要奉劝你几句……”
他再次指着李承晚道：“伯李玺天德李，只要某些邪恶殖民帝国的殖民体系不被完全摧毁，那么……”
在场众人自然心知肚明，某些邪恶殖民帝国指的就是美国人信奉“爱上帝，恨英国”当中的不列颠帝国了。
“哀求换不到正义。”
“乞讨带不回公理。”
“你们再怎么申诉都不可能重新让日本人放弃对你们的‘大’韩帝国或者‘大’韩民国的殖民统治。因为……”
我们的袁大师负手望天，无限感慨地道：“华盛顿不相信眼泪！”
“全球反殖民主义运动正式开始于何时呢？有的人说是发生在印度的阿姆利则惨案。1919年4月13日，旁遮普的阿姆利则市二万多群众举行抗议集会，遭到英国驻军血腥屠杀，数百名群众丧生，另有千余人受伤。”
“这起事件成为甘地于1920~1922年发动第一次全国性非暴力不合作运动和导致印度最终走向独立的直接原因之一。”
“也有人说，其实全球范围的反殖民主义运动的号角是袁燕倏先生在1921年前后吹响的。尤其是1921年4月下旬他在普林斯顿大学说出了那句让无数殖民地人民振聋发聩、幡然醒悟的警句——华盛顿不相信眼泪。”
“其后召开的华盛顿会议也证明了华盛顿的列强们确实不相信眼泪，他们不相信东亚人民眼泪。不相信中东人民的眼泪……自然也不会相信其他殖民地人民的眼泪。”
“所以从1921年开始，全世界各地反殖民主义运动进入了一个新的阶段。特别是南洋地区受到压迫的各族人民纷纷拿起了武器对抗英荷殖民者，他们甚至把这把火烧到了荷兰王国的本土……”
“就像袁先生说的，只要手握真理，就能得到公理。”
——节选自《全球反殖民主义运动的兴起》
…………………………
关于免费加更章节：
1，慕容是贴在阅文pc端书评区。我知道现在用pc的人少，可是贴在那里最方便啊。
2，有兴趣的病友可以加群：343821784，慕容只要有空就会上去和大家交流的。
3，觉得不方便的病友，可以去知乎，关注“慕容鹉”或者直接搜索书名，我已经把第一部分发表在那里了。